石圃展望台
 
庆尚北道(郁陵郡) ,
石圃展望台位于神秘岛屿“郁陵岛”北面的小渔村石浦村。郁陵岛有3处望楼(防御、监视用的高楼),其中北面的望楼就是石浦展望台。1905年设立,在俄日战争前曾被用作望楼,后来一直到1945年止,都被用于观测俄、日军舰。 石圃展望台隔着东海,郁陵岛在此和韩半岛遥遥相望,展望台2楼的八角展望台上还安装有望远镜等。爬上八角展望台可看到郁陵岛3大神秘孔岩(象岩)、观音岛、三仙岩,竹岛、北面的海岸等地的自然美景也可一眼尽收眼底。展望台下方有石圃休息处,还有从石圃展望台通往内水田日出展望台的石圃远足路线。

论介生家
 
全罗北道(长水郡) ,
论介诞生于宣祖7年(1575年9月3日)长溪面大谷里朱邨村,父亲是训长朱达门,母亲是密阳朴氏。她天资聪颖、神韵美丽,当壬辰倭乱国家危在旦夕时,以花样年华的19岁自愿奉献而名留千史。她紧抓国家与丈夫的仇敌倭将-毛谷村六助,投身晋州南江殉节。 为了褒扬朱论介的忠贞节义,占地66116m²(20,000餘坪),耗资50亿元的论介生家復原工程于2000年9月完工,吸引许多观光客来到此地。另外,论介生家所在区域周围还有德裕山、梧桐堤等秀丽的观光景点,长安山国立公园和知止溪谷、与桐花堤坝相连的登山路线等。论介生家跟连接的观光步道相比毫不逊色,一年四季都有不少观光客与登山客前来游玩。

汶山站
 
京畿道(坡州市)
汶山站从1906年4月起即作为一般火车站开通营业。1953年被指定为京义线的终点站,2009年首都圈地铁京义线开通后一直作为地铁站使用。

白云山
 
全罗南道(光阳市) ,
韩半岛南端中央耸立的白云山海拔1218米,过去时常有凤凰、猪、狐狸出没,因此还被成为神山。位于湖南地区的蟾津江550里水路也绵延到此,江对面则是智异山。山中分布900余种植物,之中不乏许多罕见的珍贵植物。登上顶峰时,可以观赏到雄伟的智异山连着白云山以及闲丽水道形成的美丽连环景色,最近山里的山泉对神经痛、腰痛有很好的治疗功效,前来品尝的游客也络绎不绝。

龙华寺
 
庆尚北道(尚州市) ,
龙华寺是位于咸昌邑曾村里的寺庙,有关是谁在何时建造了龙华寺,至今尚无法得知正确资讯。根据传说,此处为新罗文武王时期,义湘祖师初次创建详安寺的遗迹地。朝鲜后期编辑的《咸昌邑志》纪录著此寺, ”司仓后方贤塔洞有著为新罗古刹的大寺庙,内有石造弥勒像两座“。 内容所说的两个石造弥勒像正是供奉在药师殿内的佛像、石造如来坐像,亦或是另外的石佛立像,都是被指定为宝物的佛像。除此之外,虽然没有传下来的纪录,但寺内有石塔、石灯、柱础石等好几种历史悠久的石材,可以知道这裡是有著久远历史的寺庙位于龙华寺的各种文物。龙华寺法堂内供奉著石佛立像宝物第118号与石佛坐像第120号各一具,寺内还有石塔及石塔材、光背片、长台石等众多原本散落于附近村庄的石造建筑部材,现在都已经聚集在寺内。石塔在法堂重建时移至东侧偏房,而法堂内的两尊石佛原本位在北边台地。现在的宝物第118号石佛立像原本有刻著好几个立像的石板,石板上一定有光背,但表面因磨损严重,雕刻的火焰纹已看不清楚﹔整体磨损严重,细腻的雕刻部分虽然已无从得知,但仍然可看出其造型之景致、手法之优秀﹔依据其圆满美丽的面向、端正的两测肩膀与胸线,还有柔和双臂与表情都在在显露出与新罗时代石像相同的印象,因次判定为8世纪后期的作品。寺庙将宝物第120号的石佛坐像作为主尊供奉,虽无光背但拥有底座,底座由上、中、下台的石与长石组成;雕刻著八个角的下台石上有著覆瓣莲花文、中台石上没有什麽装饰、上台石由圆型组成,侧面央缘雕刻以单瓣的八角花瓣,各面又再配置一个花瓣,共有十六个花瓣,各花瓣内又再装饰著花瓣。佛像是由许多云母石混合的花岗石组成的如来像,正面磨损严重,拥有丰富印象与圆满、两测肩膀端正,可推测为新罗时期作品。另外以著重于两侧手与脚的雕刻、衣纹不鲜明的点来看,可推断为新罗后半9世纪的作品。

东国寺
 
全罗北道(群山市) ,
建于日帝强占期的寺庙,东国寺 东国寺是1909年由日本僧侣善应佛观师父所建,日帝强占期36年在日人僧侣们的管理下营运,直到1945年8月15日解放后回到大韩民国的怀抱,是带有历史教训的寺庙。经历日帝殖民与大韩帝国直到现在,是韩国现存唯一的日本式寺庙,连接大雄殿与寮舍斋的室内走廊是其特征。与韩国有着华丽丹青的屋簷完全不同,毫无装饰的屋簷与大雄殿外墙上许多的窗户都显露出日式色彩。作为曹溪宗第24教区的高敞禅云寺的分寺,东国寺的大雄殿于2003年7月被指定为国家指定登录文化财第64号。 东国寺原本的名字是锦江禅寺,锦江禅寺是1909年日本僧侣内田佛观在群山建立佈道所后所创建的曹洞宗寺庙。日本佛教是1877年釜山开港后透过日本政府的邀请而传入,最初是由淨土真宗大谷派开始传扬佛教,1904年在群山建立佈道所后,日莲宗在其后传入。事实上日本佛教传入韩国的理由并非单纯的佛教佈道而已,只是更明显的反映出日本政府想将韩国同化的意图,之后朝鲜总督府为了发扬日本佛教而在1911年6月3日发布了寺刹令。 以此为契机,日本佛教在韩国全国广设别院、出场所、寺道所等。在锦江禅寺创建之前,群山有本愿寺、群山寺、安国寺。创建锦江寺的的内田佛观在1909年当时,以77岁的高龄在群山地区寺庙传教,并在群山一条通借了房子作为寺道所,1913年7月时移到现在的位置新建了现在的东国寺。 东国寺的意义 东国寺是日帝强占期建造的寺庙,日帝强占期所建的日式寺庙现在所剩无几,这是唯一留存下来的地方。东国寺大雄殿于2003年指定为登录文化财帝64号。

文江硫磺温泉문강유황온천
 
忠清北道(忠州市) ,
 * 水质优良的天然硫磺温泉-文江硫磺温泉* 文江硫磺温泉位于月岳上、鸟岭山、水周八峰的中央位置,当地因水质极其优良而在韩国国内十分有名。另外,硫磺温泉中所含物质对治百病有很有效的辅助效果。 文江硫磺温泉能够祛除皮肤角质、对皮肤角化症、慢性湿疹有很好的疗效,另外能扩张毛细血管,对高血压、糖尿病、动脉硬化等病症也有很强的辅助效果,除此之外,硫磺还因有解毒之用,可以减轻体内重金属含量以及对药物解毒。 现在,文江温泉地区内拥有文江硫磺温泉酒店以及文江文化研究院等设施,另外附近还有水安堡温泉。

花津浦海洋博物馆
 
江原道(高城郡) ,
 花津浦海洋博物馆位于江原高城郡县内面的花津浦旅游区内,博物馆内展示着贝类、鱼类、甲壳类、珊瑚类、化石类等1,500多种40,000多件展品,其中水槽中的水中生物有125中3,000余条,分别按鱼儿的栖息环境和不同的理念而构成。 1楼的鱼类展示馆内,3百余吨的水下海底隧道里,五颜六色的鱼儿头上游来游去。2楼有沙滩、东海、极地动物馆和立体影像馆的等场所。特别是2楼的立体影像馆内放映着“变成湖的滑稽花津浦”、“大海的一天”、“神秘的海底旅行”等生动的影像资料。

注南贮水池生态学习馆
 
庆尚南道(昌原市) ,
注南贮水池生态学习馆为规模1层328㎡的单层建筑,内有展示设施、中央厅、农产贩卖部。首先在中央厅索取简介后,进去展示馆可以看到标本展示,让旅客感受到栖息于注南贮水池的鸟类、在贮水池旁生长的植物,还有生存于草丛里的昆虫等注南的生态系。另外还有影像馆,会自动播放探讨鸟类和人类密切关係的影像,以及在展示馆的墙上还设有萤幕,介绍鸟类的飞行原理、鸟类的生态,让旅客能够深刻体验并从中学习自然生态的奥妙。