白莲寺位于德裕山中心地带九千洞山谷的上游。新罗时代曾有白莲盛开，之后便称为白莲寺。白莲寺四面为德裕山包围，是一处幽静雅致的寺院。入口处有拱形桥“白莲桥”，过桥后经过一柱门便是石阶。石阶之上是大雄殿。大雄殿是白莲寺的主体建筑，雄伟而美丽，与德裕山和谐呼应。殿内的三尊木制佛像估计是朝鲜后期所建，其奇特之处是左右两尊是如来佛像而不是菩萨像。经过冥府殿可以看到白莲寺的史迹碑，其字体的雕刻手法得到高度评价。白莲寺不但以其寺院本身有名，其周边的许多山茶树也颇为著名。1500多株的山茶树占满了白莲寺的四周，每逢开花时节则繁花丛丛。白莲寺周围的山茶树因载植完好而被指定为受保护的天然植物，如春季前往，可一赏花景之大观。白莲寺又因位于德裕山中，每逢秋日，四周层林尽染，景色极佳。

花津浦城作为金日成(前朝鲜领导人，死于1994年，是现朝鲜国防委员长金正恩的祖父)别墅而被世人熟知，这里曾于1948年到1950年间用作金日成与共产党干部的休养所。登上花津浦城的台阶入口前留有1948年、当时6岁的金正日(死于2011年的朝鲜前领导人，金正恩之父)拍摄于此的照片。花津浦城内部展示有关于朝鲜的一些资料，还有别墅老照片，以及金日成一家曾经使用过的招待餐具等遗物模型。

Elysian江村乡村俱乐部位于江原道春川市南山面白杨里，是一家拥有27洞高尔夫球场的俱乐部。

兴轮寺是大韩佛教曹溪宗花严寺的布教堂，寺刹坐落在顺天市内，位于深受市民们喜爱的休闲处“竹岛峰”公园的南边。一直到1984年为止，都曾被作为国弓场使用，后来经建筑物迁移，修建法堂等一系列改建后，拥有了目前的规模，现在供奉着释迦牟尼，香火不断。 因是近年建成的布教堂，所以并没有什么特别的文化财之类，又因位于市里，方便了信徒们的到访。 * 历史和沿革 兴轮寺是大韩佛教曹溪宗第19教区花严寺的末寺。传说寺刹建成于宣祖年间，在壬辰倭乱时是守军的射箭场，和花严寺、松广寺、松严寺3大寺刹一起，都曾是胜军的根据地，但是县没有相关的记录保存下来。解放后的20余年里，一直被用作射箭场。现在所存的建筑都是1986年宗远师傅主持建造的。后来经宗、宗三、宗西师傅的努力，不断发展大，现在由宗谷法师担任主持，起着布教堂的作用。

* 规模 1) 占地面积39,740 平方米(12,020坪), 建筑面积7,975 平方米(2,405坪)<br> 2) 候船厅 1,650 平方米(499坪), 可同时容纳约1,100名旅客

咸白山山麓曾是韩国无烟煤生产的中心地，三炭艺术矿场就坐落于此。“三炭“指的是韩国具有代表性的炭矿中的”三陟炭区“，而艺术矿场则来自英文Coal Mine。它包含了将发掘煤炭的炭矿转换成发掘文化艺术的空间的意思。虽然全国有很多文化艺术空间，但是在三炭艺术矿场保存了原废矿的样子，这一点很特殊。矿山于1964年开门营业，之后发展成为工业时代的圣地，最终于2001年10月被废弃。这种既流动又充满悲情的历史做背景，在此之上撒下艺术种子的三炭艺术矿场别具风格。  

位于铁原郡北防边境的百马高地，为6.25动乱(韩战)时最腥风血雨的战场。1952年10月6日中共军发动大攻势，并且维持了10天的血战，双方共投下了30万发的炸弹，白马高地的最高指挥也换了24次之多。在这场战乱中，中共军共计有1万4千多名的死伤者，2个师团被完全歼灭。韩国国军的第9军团也因白马高地的大捷而被命名为白马师团。 当时因为双方的炮击，而使得山失去了原本的样子，但因山原本的形状就如同白马躺卧的型态，故此地便被称为白马高地。

总长1.2km的丹阳江栈道为游客们提供了近距离接触南汉江岩壁的机会，游客们可以在栈道上享受徒步健行的浪漫和扣人心弦的紧张快感。其附近的满天下天空步道 Skywalk，垂杨介先史遗物展示馆、垂杨介光之隧道等景点为游客们提供了体验观光、地质、历史游的机会。

1990年被指定为庆尚北道民俗资料第89号的<平山申氏判事公派宗宅>位于庆尚北道青松郡，此宅由申汉泰建于朝鲜肃宗(在位期间1674~1720)时期，目前申崇谦将军第15代孙申得清供奉始祖。建筑结构上可以看到朝鲜时代士大夫家屋的代表性住宅样式，Sotseul大门旁有行廊斋与库间，宽广的内院有著呈现 ‘ㅁ’字型的里屋与别斋、亭子等。这座村庄除了平山申氏判事公派宗宅以外，还有与其并排的栖碧古宅(庆北民俗资料第101号)、泗南古宅，形成集姓村。村入口处有茂密的松林，村前则有洛东江支流龙缠川流经。

2010年5月山清韩方主题公园开放，由韩医学博物馆和以传统韩医学主题划分的五个展示区构成。主题公园里有熊、老虎等造型物和娱乐设施，是韩国第一个以传统韩方主题公园。