仙岩寺位于全罗南道曹溪寺西部, 从停车场到寺庙大约需要步行1公里。沿着小溪走能看见两座彩虹形状的拱桥, 后面那座大的叫升仙桥。升仙桥是第400号指定石拱桥, 也是韩国最美的石桥。溪水从桥下流过，颇有“小桥流水人家”的韵味，是不少电视剧的外景地。升仙桥头是与其风格一体的两层阁楼--降仙楼。再往前是椭圆形莲花池所在的三印糖，池塘内有一个小小的岛屿，岛上种着一棵松树，整个场景就像画一般诗意。过了三印糖，往前一点就是一柱门。一柱门后是大大小小的庙宇。庙宇中参天的古木常给游人留下深刻的印象。天然的造化和人工的精巧在庙宇中完美的融合在一起，让人叹服。仙岩寺外往曹溪寺的山路上还有高17米的磨崖佛石雕，也是不可错过的景观之一。四季如画的仙岩寺在春秋时分外美丽。春天的嫩绿和招展的鲜花，以及秋天火红的枫叶正是寺庙的魅力所在。

文化遗跡与游乐空间并存的休息地带－中央公园 从前清州在测量地势时，因像无心川上漂著船的样貌，而得「舟城」之名。位于清州正中心南门2街的龙头寺址铁幢竿，传说就是为了让船安稳所设置的桅衦。位于清州市正中心的中央公园是市民们的休憩空间，公园内有蕴含神仙们气息的鸭脚树与忠清道兵马节度使营门、望仙楼等。被指定为有形文化财第15号的兵马节度使营门为木造2层楼阁，拥有正面3间、侧面2间的翼工艺八角屋顶。营门前有树龄约1千年的银杏树-鸭脚树，以及讚扬赵宪先生与灵圭大师的石碑、韩凤洙颂功碑、朴春茂碑、西原乡约碑等。 中央公园做为清州市中心的市民休憩空间，有各种为了市民所举办的音乐会与发表会。公园内有1000年树龄的银杏树-鸭脚树(忠北纪念物5号)与木造2层楼阁的兵马节度使营门(忠北有形文化财15号)、赵宪战争记蹟碑(忠北有形文化财136号)、斥和碑(忠北纪念物23号)等许多文物。 中央公园的银杏树与传说 中央公园的银杏树因叶子长得像鸭掌，所以又被称为鸭脚树，而且还具有以下的传说。高丽末恭让王时期，尹彛与李初为了打倒李成桂一派而到中国明朝，并谎称李成桂与恭让王试图反抗明朝。因此事件，李穡、郑地、权近等人被关在清州狱接受审问时，突然天降暴雨，城内洪水成灾。此时罪犯们爬上一旁的大树因而得已活命，这棵树正是鸭脚树。   [文化财资讯] 忠清道兵马节度使营门(地方有形文化财15号)、鸭脚树(忠北纪念物5号)、望仙楼(地方有形文化财第110号)、赵宪战场记蹟碑(地方有形文化财136号)、清州斥和碑(地方纪念物23号)

朝鲜战争中修建起来的巨济俘虏收容所是战争当时收容规模最大的地方，曾关押过2万名中国志愿军和15万名北韩人民军。1953年签订停战协议后，收容所也随之废弃，仅留下部分建筑残骸。目前的收容所遗址公园建于1997年，内设陈列馆，展示着战争中使用过的坦克、军用汽车等物资及重现俘虏生活面貌的种种遗物。观览整个公园需1小时左右。

往返于韩国中部内陆最美丽地区的白头大干峡谷列车V-TRAIN，列车的外部是以纵横在白头大干山间的白虎为主题进行设计，V-train的首个英文字母“V”取自英文单词vally的第一个字母，象征着峡谷。 运营区间包括汾川，两元，承富，铁岩(27.7km)，特别是从汾川到承富之间，火车将以30km/h的速度慢慢通过，可以使乘客尽情观赏太白山的峻岭。 杜鹃花一样的玫红色开放型客车可以感受到森林和峡谷中清新的大自然，除天花板外其他部分都由玻璃制成，扩大了视野范围，还可以通过开放型窗户直接感受清新的空气。特别是后观景车厢和外观散发着美丽的异国风情。  

白莲寺位于德裕山中心地带九千洞山谷的上游。新罗时代曾有白莲盛开，之后便称为白莲寺。白莲寺四面为德裕山包围，是一处幽静雅致的寺院。入口处有拱形桥“白莲桥”，过桥后经过一柱门便是石阶。石阶之上是大雄殿。大雄殿是白莲寺的主体建筑，雄伟而美丽，与德裕山和谐呼应。殿内的三尊木制佛像估计是朝鲜后期所建，其奇特之处是左右两尊是如来佛像而不是菩萨像。经过冥府殿可以看到白莲寺的史迹碑，其字体的雕刻手法得到高度评价。白莲寺不但以其寺院本身有名，其周边的许多山茶树也颇为著名。1500多株的山茶树占满了白莲寺的四周，每逢开花时节则繁花丛丛。白莲寺周围的山茶树因载植完好而被指定为受保护的天然植物，如春季前往，可一赏花景之大观。白莲寺又因位于德裕山中，每逢秋日，四周层林尽染，景色极佳。

花津浦城作为金日成(前朝鲜领导人，死于1994年，是现朝鲜国防委员长金正恩的祖父)别墅而被世人熟知，这里曾于1948年到1950年间用作金日成与共产党干部的休养所。登上花津浦城的台阶入口前留有1948年、当时6岁的金正日(死于2011年的朝鲜前领导人，金正恩之父)拍摄于此的照片。花津浦城内部展示有关于朝鲜的一些资料，还有别墅老照片，以及金日成一家曾经使用过的招待餐具等遗物模型。

Elysian江村乡村俱乐部位于江原道春川市南山面白杨里，是一家拥有27洞高尔夫球场的俱乐部。

兴轮寺是大韩佛教曹溪宗花严寺的布教堂，寺刹坐落在顺天市内，位于深受市民们喜爱的休闲处“竹岛峰”公园的南边。一直到1984年为止，都曾被作为国弓场使用，后来经建筑物迁移，修建法堂等一系列改建后，拥有了目前的规模，现在供奉着释迦牟尼，香火不断。 因是近年建成的布教堂，所以并没有什么特别的文化财之类，又因位于市里，方便了信徒们的到访。 * 历史和沿革 兴轮寺是大韩佛教曹溪宗第19教区花严寺的末寺。传说寺刹建成于宣祖年间，在壬辰倭乱时是守军的射箭场，和花严寺、松广寺、松严寺3大寺刹一起，都曾是胜军的根据地，但是县没有相关的记录保存下来。解放后的20余年里，一直被用作射箭场。现在所存的建筑都是1986年宗远师傅主持建造的。后来经宗、宗三、宗西师傅的努力，不断发展大，现在由宗谷法师担任主持，起着布教堂的作用。

* 规模 1) 占地面积39,740 平方米(12,020坪), 建筑面积7,975 平方米(2,405坪)<br> 2) 候船厅 1,650 平方米(499坪), 可同时容纳约1,100名旅客

咸白山山麓曾是韩国无烟煤生产的中心地，三炭艺术矿场就坐落于此。“三炭“指的是韩国具有代表性的炭矿中的”三陟炭区“，而艺术矿场则来自英文Coal Mine。它包含了将发掘煤炭的炭矿转换成发掘文化艺术的空间的意思。虽然全国有很多文化艺术空间，但是在三炭艺术矿场保存了原废矿的样子，这一点很特殊。矿山于1964年开门营业，之后发展成为工业时代的圣地，最终于2001年10月被废弃。这种既流动又充满悲情的历史做背景，在此之上撒下艺术种子的三炭艺术矿场别具风格。