釜山广域市(水营区)

可以边欣赏海景边用餐的店家。 位于釜山广域市水营区的海鲜专门店。主打菜品是生鱼片拼盘。


全罗北道(金堤市)

金堤在三国时期属于庇卑离国;在百济时期隶属碧骨郡,这是水稻的邑城的意思,这里在韩国国内第一次建成了“碧骨堤”的蓄水池,是水稻种植的新纪元。统一新罗景德王16年(757年)所有地方行政体制都按照中国改制,进一步加强了州-郡-县体制,这里的名称也传到全国,随后改为汉字名称。这时,将"碧骨“改为“金堤”,这是金子丘陵或者黄金原野的意思。因此,火车站名也随地名一起定为“金堤站"。  


忠清北道(清州市)

1997年开始营业,以清州工团内的外国工作者及客户为主要使用顾客,经过重新装修之后成为清州地区设施最高级的酒店之一。


全罗南道(丽水市)

奉祀忠武公李舜臣的忠愍祠(史跡第381号)位于马来山(385.2m)山麓,是宣祖34年(1601)体察使李恒福(1556~1618)于壬辰倭乱结束后,领受王命体察民心所向,命统制使李时言(?~1624)建设而成。1919年日据时期被强制拆除后,1947年以2间房屋延续祠堂命脉,最后在地区居民的努力下重建,并于1993年6月1日被列为史跡第381号。 * 忠愍祠下马碑 忠愍祠入口设有一座高1.4m、宽42cm、厚10cm的小石碑,上书「下马碑」三字。下马碑主要设于宫闕、宗庙、文庙、圣贤诞生地或墓地前,以表示对君王或圣贤的尊敬之意。而立在忠愍祠前的下马碑,也正显示了此处的重要性。此碑原本位于东山洞石长丞旁,距忠愍祠100m处,后因开设右转专用道而被迁移至现址。


庆尚北道(安东市)

柳成龙先生为研究学问而建立的精舍,玉渊精舍 河回玉渊精舍是在西厓柳成龙(1542~1607)平时比较亲近的诞弘帮助下建成的,旨在研究学问,培养弟子。 西厓先生在建成远志精舍后,因其离村庄近而比较吵闹,无法形成安静的氛围,于是跨江在芙蓉台山麓选好了地址,然而由于家境贫困而没能建成精舍。诞弘师傅知道这件事以后把建筑包到自己身上,出钱支援,1576年开工建造,10年后西厓先生45岁时,也就是1586年才完工。从那以后,西厓先生便穿过位于芙蓉台西侧山麓的其哥哥的精舍谦唵精舍出入玉渊精舍,也因此增加了兄弟之间的情谊。1605年因洛东江洪水失去了河回的三间草屋,后到此隐居,回忆壬辰战争而写下了《惩毖录》(国宝132号)一书。 玉渊精舍的两座建筑,洗心斋和远乐斋 洗心斋中间是瞰绿轩厅堂,左右两侧各有一间房,是西厓先生曾作为书堂使用的地方。周易系辞里有“意或从事于斯 以庶几万一尔”,意思为把心放在这里,希望能在哪怕万分之一的领域有所成就。厅堂瞰绿轩之名取自王羲之的诗句“仰望碧天际,俯磐渌水滨”。 远乐斋是西厓先生寄居并写下《惩毖录》的地方。以等待朋友来访之意取名为“远乐斋”,此名称来自论语中“有朋自远方来,不亦乐乎?”一句。另一间厅堂“爱吾轩”则取自陶渊明的诗句“吾亦爱吾庐”。


忠清南道(唐津市)

兰芝岛上的兰芝海水浴场(兰芝岛海水浴场)拥有长700m、宽50m的细白沙滩,水深浅,水温偏暖。另外,四周环绕著千餘坪的松林,相当凉爽。 避暑旺季时贩售部、露营场、淋浴场、饮水臺、洗手间等便利设施皆开放。沙滩西北方的岩石海岸是钓鱼的主要钓点,因此来到这里可以享受钓鱼和戏水两种乐趣。 兰芝海水浴场腹地142,810m²(43,200坪),青少年训练院建筑面积2,181m²(660坪),提供夏季海洋休闲活动与泛舟等项目。


光州广域市(光山区)

位于光州市的香蕉酒店,为让来访游客感到便利,提供24小时各种亲切的客房服务。业主时刻保持客房的清洁,房内设有笔记本专用连接线及wifi,便于使用,且提供外语服务。无等山国立公园距此10分钟的路程,国际活动“光州双年展”举办场地也位于距此10分钟左右之处。潭阳水杉林荫路与竹绿苑约需20分钟即可抵达,还可前往附近的潭阳展开旅途。


京畿道(高阳市)

真味土豆排骨汤一直为打造全家外出就餐最受欢迎的韩式餐厅,而不断努力。为了更加方便顾客用餐,餐厅还设有单独的儿童房﹑游戏室和客人休息室 。


江原道(横城郡)

现代成宇度假村位于江原横城屯内面一带,占地6,600㎡,美丽的自然环境,清新的空气,非常有利于人们健康,提高人体的心肺机能,540m的海拔,是人进行最佳生理活动的高度。度假村拥有住宿设施、娱乐设施、高尔夫球场和为提高青少年涵养而开设的各种教育文化设施,以及各种附带设施,是一处全年都可为游客带去欢乐的综合休养城。周围有雉岳山国立公园、五台山国立公园等各处自然环境优美的旅游胜地,作为综合性度假村,拥有处于无公害清洁地带的优越条件。


庆尚南道(居昌郡)

位于渭川面黄山里黄山村前面龟渊洞的搜胜台是三国时期新罗和百济的国界,朝鲜时期属于安义县,日侵时改编为行政区域编入居昌郡直到今天。搜胜台在三国时期百济和新罗对抗时,百济送别派往新罗使臣的地方,开始担心回不来所以用担心愁字、送去送字,称为愁送台。愁送台又含有圣经中能够忘却世俗之虑的意思,所以也可以比喻成佛教的名字。后来,朝鲜中宗时期,乐水慎权先生在这里隐居,建立龟渊书堂培教指徒弟。柱的样子向乌龟,所以叫岩龟台,境内叫渊洞。现在的名字是1543年退溪李晃先生到安义县三洞游览时,在马利面迎胜里滞留时,听到它的来历,但因紧急政务换政,没能来到此地,他觉得名字不好听,送去提议改成同音搜胜台的四律诗,乐水新权先生刻到了柱上。 境内有龟渊书院、祠宇、内三门、观水楼、典祠厅、乐水亭、涵养齐、旌闾、山高水长碑和遗迹碑、岩龟台等,这些都由柳林和居昌慎氏乐水一族共同来管理,松林与水、岩石相融合景色优美,而且有自生自古岩和周边包括皋兰草的稀有植物。