忠清南道(舒川郡)

*可体验製作苧麻的月岭苧麻村 太阳西下时,漫步于环绕村落的小散步道路,夜渐深,月亮高掛,此时才了解为何此村落称为月岭苧麻村。村落皆为平地,没有任何阻碍,可尽情沐浴在月光中,彷彿在这块土地上就只有月亮与自己一般。村落外观虽只是个平凡的农村,但是村落却传承著妈妈辈们一代代的好手艺,延续韩山苧麻的悠久传统。 村落内规划有以苧麻为主题的各种体验街,村内有许多编织苧麻的技能保有者,可体验珍贵的韩国传统苧麻。旅客们可参与割苧麻、编织苧麻等苧麻製作过程,还可品尝添加苧麻的年糕、茶饮等小吃,营养价值极高。 *珍藏千年历史的苧麻 苧麻拥有千年历史,其由来传说也非常神祕。百济时代的某位老人托梦在干芝山山麓发现苧麻,开啟了苧麻的历史。自三国时代发展的自然纤维苧麻被形容为蜻蜓的翅膀,是非常纤细的衣料。高丽时代韩山苧麻曾作为贡品送往明朝,朝鲜时代也曾作为进贡君王的贡品。 *月岭苧麻村的苧麻体验与韩菓製作 月岭苧麻村村内有许多编织苧麻的技能保有者,可体验珍贵的韩国传统苧麻。在三处苧麻体验区内可参加割采苧麻、编织苧麻等苧麻製作过程。亲自试穿由苧麻匠人所製作的苧麻服饰,可感受与现代大量生产的成衣布料有多大的差异。此外还有天然染色等与苧麻相关的各种丰富体验活动,小朋友们可製作苧麻毽子与手机吊饰,而妈妈们则可品嚐苧麻年糕与比牛奶钙质更丰富的苧麻茶、苧麻煎饼、苧麻麵包等。 月岭苧麻村另一个有趣的体验活动即是製作韩菓,韩菓製作与编织苧麻类似,也非常耗手工与精神,因为使用此村落的特产品─穀物。将短时间内油炸的杂穀与蜂蜜搅拌,等到适当变硬后用推桿擀平,再切割成块。除了製作韩菓的乐趣外,还有品嚐成果的乐趣,是最佳的传统体验活动。


京畿道(城南市) , 龙仁


忠清北道(永同郡)

宁国寺位于忠清北道最南端,与忠清南道交界的天台山(海拔714.7m),原本此地隶属于沃川郡阳山面,后于1906年划分入永同郡。1914年郡面统合,将阳南一所面与部分南二面统合为阳山面,直至今日。天台山南部有条68号地方道路,东西向连接锦山郡济原与永同柯谷,为沿著锦江兴建而成的道路,因此道路两旁景色秀丽。此条道路与沿著虎滩川兴建而成的501号地方道路相通,从68号地方道路切入501号地方道路,可看到宁国寺与天台山的路牌,于此左转即抵达天台山下的停车场。从停车场沿著溪谷旁的登山步道行走,可达天台山。溪谷流经岩石绝壁间,沿途有珍珠瀑布、三端瀑布、三神岩等,风光明媚,而悬崖绝壁上可见来访过此地的文人墨客刻留下的文字。沿著登山步道步行,会看到辽阔的盆地,而宁国寺即坐落于盆地西南方朝东的山麓上,盆地边缘有两条溪谷汇流形成三端瀑布,瀑布水湍湍下流形成溪谷,而沿著溪谷有通往宁国寺的道路。宁国寺位于忠清北道永同郡阳山面楼桥里天台山深山内,周边景色秀丽。兴建年代已无从考证,推算为新罗末年宣宗时期所建,高丽中叶成为继承大觉国师义天天台宗的圆觉国师下山处后开始繁荣起来,持续至朝鲜时代前期,后因朝鲜的抑佛政策,势力逐渐减弱,但仍延续著名刹的命脉,但20世纪初期势力萎缩到短暂废寺的程度。1934年由朱奉祖师重建,使其命脉延续至今。目前宁国寺内的宝物有圆觉国师碑与宁国寺浮屠、大雄殿前的宁国寺三层石塔与望塔峰的三层石塔。此外包含大雄殿在内,石钟型浮屠与圆球型浮屠等被列入地方有形文化财名单之中。现存建筑物除大雄殿以外,还有寮舍与山神阁、楼阁,附属尼庵则有桂月庵。


江原道(东海市)

以日出为名、湫岩烛台岩所在的湫岩海边,这里于2019年 6月新设的长达72m的海上吊桥,是韩国内唯一的在大海上面建起的吊桥。


京畿道(加平郡) , 九里

1943年度被选为国民观光地的清平湖畔是拥有美丽的自然景观的加平的代表性观光名地,同时也以辣鱼汤,海鲜汤,山野菜定食等乡土美食而著名。


京畿道(涟川郡) , DMZ・板门店

上升OP是为了观测敌方活动而在最前线设置的观测所,目前由飞龙部队在此24小时不间断地执行警戒任务。观测所周边的非武装地带中栖息着在一般地区难得一见的多种动植物。通过望远镜观测朝鲜,可清晰地看到朝鲜哨所军人的面部及动作,实时监控朝鲜对韩的广播动态。 由于实际的第1地窟位于非武装地带中,不对外开放,因此在距其最近的观测所上升OP处建造了与实际地窟大小相同的模型。第1地窟是在1974年11月15日先任下士丘廷燮指挥陆军搜索组执行任务时发现的,对于地底冒出水蒸气这一现象心存疑虑的他在挖地查探究竟时受到来自朝鲜哨所的突袭,对此韩军予以回击,通过调查第1地窟露出了其本来的面貌,该地窟被判定是朝鲜用于袭击韩国的第1地窟。


忠清北道(槐山郡)

 双谷溪谷指起自双谷村长10.5公里的溪谷。相传退溪李滉、宋江、郑彻等朝鲜时代的著名儒学家和文人对双谷溪谷情有独钟,曾在此生活过。溪谷为宝赔山、君子山、飞鹤山环绕,清澈的溪水穿过松林、流过岩壁,景色非常优美。


庆尚北道(尚州市)

龙华寺是位于咸昌邑曾村里的寺庙,有关是谁在何时建造了龙华寺,至今尚无法得知正确资讯。根据传说,此处为新罗文武王时期,义湘祖师初次创建详安寺的遗迹地。朝鲜后期编辑的《咸昌邑志》纪录著此寺, ”司仓后方贤塔洞有著为新罗古刹的大寺庙,内有石造弥勒像两座“。 内容所说的两个石造弥勒像正是供奉在药师殿内的佛像、石造如来坐像,亦或是另外的石佛立像,都是被指定为宝物的佛像。除此之外,虽然没有传下来的纪录,但寺内有石塔、石灯、柱础石等好几种历史悠久的石材,可以知道这裡是有著久远历史的寺庙位于龙华寺的各种文物。龙华寺法堂内供奉著石佛立像宝物第118号与石佛坐像第120号各一具,寺内还有石塔及石塔材、光背片、长台石等众多原本散落于附近村庄的石造建筑部材,现在都已经聚集在寺内。石塔在法堂重建时移至东侧偏房,而法堂内的两尊石佛原本位在北边台地。现在的宝物第118号石佛立像原本有刻著好几个立像的石板,石板上一定有光背,但表面因磨损严重,雕刻的火焰纹已看不清楚﹔整体磨损严重,细腻的雕刻部分虽然已无从得知,但仍然可看出其造型之景致、手法之优秀﹔依据其圆满美丽的面向、端正的两测肩膀与胸线,还有柔和双臂与表情都在在显露出与新罗时代石像相同的印象,因次判定为8世纪后期的作品。寺庙将宝物第120号的石佛坐像作为主尊供奉,虽无光背但拥有底座,底座由上、中、下台的石与长石组成;雕刻著八个角的下台石上有著覆瓣莲花文、中台石上没有什麽装饰、上台石由圆型组成,侧面央缘雕刻以单瓣的八角花瓣,各面又再配置一个花瓣,共有十六个花瓣,各花瓣内又再装饰著花瓣。佛像是由许多云母石混合的花岗石组成的如来像,正面磨损严重,拥有丰富印象与圆满、两测肩膀端正,可推测为新罗时期作品。另外以著重于两侧手与脚的雕刻、衣纹不鲜明的点来看,可推断为新罗后半9世纪的作品。


庆尚北道(青松郡)

位于庆尚北道青松郡真宝面新村里的青松野松美术馆是一座由青松郡设立的美术馆,开馆于2005年4月29日。美术馆目前主要展有青松出身的韩国画画家野松李元佐先生所捐赠的350件韩国画和陶艺作品、国内外知名画家和雕塑家的50多件作品以及美术相关书籍1万多册。该美术馆是将废弃的新村小学改造而成的,内部设有大中型展示室、美术图书馆、美术教育场等设施,经常举办企划展、美术教育讲座等活动。


庆尚南道(河东郡)