江原道(三陟市) , 束草・雪岳山

三陟温泉位于以东海和神秘洞窟闻名的江原道三陟市,是一处四季型旅游休养地。三陟温泉拥有多种温泉汤,使用江源东海南部地区最好的温泉水,备有最大的温泉设施、宽阔的停车场和综合休息空间。另外,周边的海岸路兜风路线和东海高速道路扩建为4车道,拉近了与首尔的距离。三陟温泉以“亲切、清洁、奉献”为主旨,让旅客们享受更为便利的休息文化。


庆尚南道(居昌郡)

位于渭川面黄山里黄山村前面龟渊洞的搜胜台是三国时期新罗和百济的国界,朝鲜时期属于安义县,日侵时改编为行政区域编入居昌郡直到今天。搜胜台在三国时期百济和新罗对抗时,百济送别派往新罗使臣的地方,开始担心回不来所以用担心愁字、送去送字,称为愁送台。愁送台又含有圣经中能够忘却世俗之虑的意思,所以也可以比喻成佛教的名字。后来,朝鲜中宗时期,乐水慎权先生在这里隐居,建立龟渊书堂培教指徒弟。柱的样子向乌龟,所以叫岩龟台,境内叫渊洞。现在的名字是1543年退溪李晃先生到安义县三洞游览时,在马利面迎胜里滞留时,听到它的来历,但因紧急政务换政,没能来到此地,他觉得名字不好听,送去提议改成同音搜胜台的四律诗,乐水新权先生刻到了柱上。 境内有龟渊书院、祠宇、内三门、观水楼、典祠厅、乐水亭、涵养齐、旌闾、山高水长碑和遗迹碑、岩龟台等,这些都由柳林和居昌慎氏乐水一族共同来管理,松林与水、岩石相融合景色优美,而且有自生自古岩和周边包括皋兰草的稀有植物。


忠清南道(唐津市)

兰芝岛上的兰芝海水浴场(兰芝岛海水浴场)拥有长700m、宽50m的细白沙滩,水深浅,水温偏暖。另外,四周环绕著千餘坪的松林,相当凉爽。 避暑旺季时贩售部、露营场、淋浴场、饮水臺、洗手间等便利设施皆开放。沙滩西北方的岩石海岸是钓鱼的主要钓点,因此来到这里可以享受钓鱼和戏水两种乐趣。 兰芝海水浴场腹地142,810m²(43,200坪),青少年训练院建筑面积2,181m²(660坪),提供夏季海洋休闲活动与泛舟等项目。


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蔚山文化艺术会馆开馆于1995年10月5日,是蔚山广域市最具代表性的公演场。作为一处可举行多种题材演出的多功能大厅,馆内设有大型公演场、小型公演场、户外公演场及4个展厅。此外,会馆内还配有休闲餐厅、儿童娱乐室等便利设施。


庆尚北道(盈德郡)

位于盈德蓝色海岸路的终点江口港往北30km处。和大津海水浴场相连,拥有广阔的沙滩、水深较浅的近海,郁郁葱葱的松林为前来避暑的游客撑起凉爽的树荫。海水浴场还有淋浴室、卫生间、饮水台、停车场等便利设施,十分方便。


庆尚北道(安东市)

柳成龙先生为研究学问而建立的精舍,玉渊精舍 河回玉渊精舍是在西厓柳成龙(1542~1607)平时比较亲近的诞弘帮助下建成的,旨在研究学问,培养弟子。 西厓先生在建成远志精舍后,因其离村庄近而比较吵闹,无法形成安静的氛围,于是跨江在芙蓉台山麓选好了地址,然而由于家境贫困而没能建成精舍。诞弘师傅知道这件事以后把建筑包到自己身上,出钱支援,1576年开工建造,10年后西厓先生45岁时,也就是1586年才完工。从那以后,西厓先生便穿过位于芙蓉台西侧山麓的其哥哥的精舍谦唵精舍出入玉渊精舍,也因此增加了兄弟之间的情谊。1605年因洛东江洪水失去了河回的三间草屋,后到此隐居,回忆壬辰战争而写下了《惩毖录》(国宝132号)一书。 玉渊精舍的两座建筑,洗心斋和远乐斋 洗心斋中间是瞰绿轩厅堂,左右两侧各有一间房,是西厓先生曾作为书堂使用的地方。周易系辞里有“意或从事于斯 以庶几万一尔”,意思为把心放在这里,希望能在哪怕万分之一的领域有所成就。厅堂瞰绿轩之名取自王羲之的诗句“仰望碧天际,俯磐渌水滨”。 远乐斋是西厓先生寄居并写下《惩毖录》的地方。以等待朋友来访之意取名为“远乐斋”,此名称来自论语中“有朋自远方来,不亦乐乎?”一句。另一间厅堂“爱吾轩”则取自陶渊明的诗句“吾亦爱吾庐”。


仁川(西区) , 仁川市区

黔丹地区自1999年起开始了文化遗跡的发掘调查,并发现了大量青铜器时代的遗物,以及旧石器时代至朝鲜时代的各种遗跡与遗物。以这些调查成果为基础,黔丹先史博物馆于2008年11月27日开馆,并将先史时代的生活依照时代别、地区别展示,另外也开设可以直接体验先史时代的体验学习活动。


济州道(济州市)

在高丽时期蒙古军入侵韩半岛时,韩国兴起了三别抄军的抗战,三别抄军在济州岛坚持到最后一兵一卒。为了纪念一切,济州岛上建立起了展示馆和纪念碑,遗址里还可以看的到当初保留下来的土城。 三别抄为高丽军中的精锐部队,高丽元宗11年(西元1270年)2月,朝廷出现了与蒙古军强化关系的声浪,而三别抄军则坚持反对,直至最后一刻都没有退缩其所主张的反蒙抗争。就这样与蒙古军的战争持续了两年多,最后在元宗14年(西元1273年)4月全军覆没。 三别抄军即使孤军奋战也要誓死保卫国家的精神,值得后代子孙的借鉴与表彰。


京畿道(华城市)

龙珠寺位于京畿道华城松山,设定找寻‘孝’为寺庙寄宿之目的。透过龙珠寺寺庙寄宿的传统文化体验,瞭解韩国文化与情趣,并经由活动感受家族的真正意义与其珍贵处。 ​


忠清南道(论山市)

阶伯将军遗址地 这里是和百济末期成忠•兴首一起并称为百济3忠臣的阶伯的遗墟碑,位于靠近黄山原野的地方。 1966年在发现庙的当时,破损得很严重,安置了支石后复原为了周长47.6m ,直径15.15m, 高6.5m的坟墓。1976年 5月19日增添了坟土,并立了刻有“传百济阶伯将军之墓”的石碑。 百济最后的将领, 阶伯将军 阶伯 (?~660)是百济的将军。554年圣王在管山城战死后百济和新罗的关系恶化。 641年义慈王即位后和高句丽联手攻击新罗。但是被孤立的新罗联合唐朝伺机攻击高句丽和百济。后来由于义慈王政治上的失误使得百济处于混乱状态,和高句丽的同盟关系也渐渐瓦解。在660年(义慈王20年),苏定方和金庾信联合军袭击了百济的军事重地炭岘和白江,义慈万给了阶伯5,000名军士出战。阶伯将军以一敌百,经过了4次艰苦地奋战取得了暂时的胜利,但是最后百济的军队还是敌不过联合军,阶伯将军战死沙场。从此阶伯将军就怀着痛恨长眠黄山原野。