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位于大海与蓝天交汇处的地角是白头大干南侧向南延伸的地方，它既是白头大干埋于韩半岛海水之中的终点，又可谓是韩半岛诞生的起点。地角是一处充满灵气的地方，据说这里是天门的打开之处，众多的先人和艺术家们都会在此举行神圣的仪式。在地角村中，传闻只要站在地角处，面对大海和蓝天许下心愿，定会心想事成。也正是得于此传说，地角深受韩国国内游客的喜爱，因为它象征着希望的开始，亦是国土巡礼的始发地。此外，地角还是韩国海洋文化的中心枢纽和传播的必经之路。
属于忠清南道四大名寺之一的开心寺，位于距离海美面约6km处的象王山(307m)茂密森林内。从停车场到寺庙院子的弯曲山路静僻而美丽，每到春季樱花娇艳绽放。开心寺大雄殿是正面3间、侧面3间的单层悬山顶式房屋，其结构为多包屋系统与柱心包系统的折衷式混合建筑技法。建于1484年(成宗15年)，被指定为宝物第143号。使用无经修饰的弯曲树木为柱子，非常引人注目。
位于首尔北方80km、春川西南方10km处的登仙瀑布(溪谷)，因地处京春国道边100m溪谷内，而成为首尔、京畿、仁川地区市民们周末踏青与1日小旅游的好去处。
在岩石或大峭壁、洞窟内的壁面等，用凿、刻、涂等技法绘出的事物或符号等的图画，被称为岩刻画。岩刻画在旧石器时代的遗址中被发现，典型的事例在新石器及青铜器时代的遗址中也主要被发现。刻画大部分被解读为丰饶，多产，祭仪的产物。此岩石上部包含面刻的鹿在内的多种动物，线刻的几何图形，下部为铭文和细线刻出的人物和动物肖像，十分受瞩目。上部的菱形纹路，蹄形纹路，鹿，鱼，鸟，蛇，人脸像等从新石器时代历经青铜器时代制作而成，象征着当时的丰饶衣食。下部的骑马列队，船只航海，龙，马，鹿，300余字的铭文则为三国和统一新罗时代所留下来的，可以推测新罗时代人们将三国时代以来的此处尊为圣地。
兴国寺的意思为“国家兴盛，则寺庙兴盛”，是为了祈求国家的昌盛而建立的寺庙。1195年(高丽明宗25年)由普照国师在灵鹫山深林中建立，兴国寺里有大雄殿、圆通殿、八相殿等文化遗产。兴国寺大雄殿的所有殿门都可以被打开，成为其特征，大雄殿后佛帧画被指定为第578号宝物，兴国寺入口的虹桥以秀丽的姿态展现了宝物的价值。此外还有兴国寺卢舍那佛挂佛帧、水月观音图、十六罗汉图等3件宝物。壬辰倭乱时期有300多名僧兵水军在此训练，兴国寺也因此而出名。每年4月初旬开始的一个月里，灵鹫山便成了一片火红。兴国寺大雄殿后面海拔439m的灵鹫峰和510m的进礼峰之间的山脊上到处都开满了金达莱花，形成一片壮观的景象。这一时期还会举行灵鹫山金达莱庆典活动。
龙珠寺位于京畿道华城松山，设定找寻‘孝’为寺庙寄宿之目的。透过龙珠寺寺庙寄宿的传统文化体验，瞭解韩国文化与情趣，并经由活动感受家族的真正意义与其珍贵处。
往返于韩国中部内陆最美丽地区的白头大干峡谷列车V-TRAIN，列车的外部是以纵横在白头大干山间的白虎为主题进行设计，V-train的首个英文字母“V”取自英文单词vally的第一个字母，象征着峡谷。 运营区间包括汾川，两元，承富，铁岩(27.7km)，特别是从汾川到承富之间，火车将以30km/h的速度慢慢通过，可以使乘客尽情观赏太白山的峻岭。 杜鹃花一样的玫红色开放型客车可以感受到森林和峡谷中清新的大自然，除天花板外其他部分都由玻璃制成，扩大了视野范围，还可以通过开放型窗户直接感受清新的空气。特别是后观景车厢和外观散发着美丽的异国风情。
世宗湖水公园的面积是一山湖水公园的1.1倍，是韩国目前最大的人工湖水公园，也是世宗市的代表景点。湖水公园内设有散步路、水游戏岛、水上舞台岛等设施，其中世湖桥和水上舞台岛尤为著名。每逢周末，家庭、情侣或独自一人来此游玩的人们都会将公园围得水泄不通。公园内会经常举办公演、庆典等文化活动。世宗湖水公园位于国立世宗图书馆和以音乐喷泉而闻名的防筑川附近，在旅游途中不妨到此一游。
天冠山道立公园位于全罗南道长兴郡冠山邑和大德邑分界处，高723m，白天在山顶上可看到济州岛的汉拿山。山顶长满了紫芒草，每天秋天一到，这里就会举行一年一度的“天冠山紫芒草节”。山腰处有一座天冠寺，寺内完好的保留着以前建的3层石塔(宝物第795号)、石灯，全南有形文化财第134号)、5层石塔(全南有形文化财第135号)等文物古迹。附近住宿设施、散步路、自然观察院、儿童游乐园、体验锻炼等各种设施也非常齐全。
圣留窟是一条长达472米的天然石窟，被指定为155号天然遗产。圣留窟原名仙游窟，意为神仙云游的地方。壬辰倭乱(公元1592-98年间，两次对日战争)时期，窟前的圣留寺惨遭破坏而化为灰烬，寺内的佛像被转移到石窟内，石窟因此改名为圣留窟。圣留窟内有12个天然广场，5个荷花池和各种钟乳石和石笋，非常值得观赏。广场中最大的一个宽18米,长25米, 高18米。洞窟内平均温度15-17℃，一年四季变化不大。
