釜山广域市(中区) , 南浦洞(札嘎其市场)

札嘎其市场指的是从影岛大桥底下的干鱼市场至忠武洞早市区一带,这是韩国最大的水产市场。朝鲜战争以后定型为活鱼市场,这里卖鱼的人基本上都是女人,她们都被称为“札嘎其嫂子”。 该市场是釜山的代表,闻名于全国,市场里可以吃到现做现卖的生鱼片,十分有意思。现在通往札嘎其市场的路边仍然经常可以看到一些妇女在出售放在木板箱里的鲐鱼、海胆、鲸鱼肉等。 每年10月都会举行札嘎其文化观光节,由于这里通地铁和巴士公交,交通十分方便。在砾石鱼市场里,你会看到那些最能代表釜山市民的人们努力地工作和生活着。 在这里,根据海鲜的种类,以2人份为基准的话,大概消费在2~6万韩元左右,就可以吃到新鲜的生鱼片,随着和新东亚市场,干鱼货市场的联合,规模日益庞大,并且这里地道的庆尚道方言,也给海外游客留下深刻的印象。 * 市场规模 - 干货占地面积:1,052坪(共包含3层) * 总人数 - 工会成员约500名 / 总员工约1,500名 * 年卖出额 - 约300亿韩元      


釜山广域市(机张郡) , 海云台

海东龙宫寺位于釜山东海岸,是韩国唯一一座位于海边的寺庙,周边景色非常优美。 龙宫寺由曾经做过恭民王的王师的懒翁大师于1376年创建,该寺庙依山傍海,内有海水观音、大雄殿、龙王堂、窟法堂、四狮子三层石塔等景观。大雄殿重建于1970年,建筑表层涂有丹青,多年来见证了历史的风风雨雨。大雄殿右侧石窟内是样式奇特的窟法堂,正面则是四狮子三层石塔。石塔的每一层都有4个分别代表喜怒哀乐的狮子,因此被称为“四狮子”。 龙宫寺最特别的景致当属108阶和日出岩。从龙宫寺入口必须下108阶才能来到寺庙,而日出岩就位于108阶中间。站在岩石上可以聆听到海浪拍打岩壁的声音,欣赏日出的壮观美景。每当新年,不少人都来到这里面对日出许下心愿。而农历4月时,龙宫寺入口樱花繁盛。到了释迦摩尼诞辰, 寺庙被电灯装扮起来,呈现出幻想般美丽的夜景。  


釜山广域市(海云台区) , 海云台

位于釜山海云台区的海云台海水浴场,其海岸沙滩长达1.8km,宽50m,平均水深1m,面积达58,400㎥。这里最出名的是其规模广阔的沙滩和美丽的海岸线,加之水深较浅且清凉,可谓是釜山具有代表性的观光地。每年夏季,都会有来自各地的游客汇聚于此,形成人潮高峰。特别是沿海岸线周边高矮各异,现代气息浓重的高级宾馆,伴随着海云台的声名远播,逐渐被海外游客所认知,不仅是夏季假期,每个季节均有大量游客来此休闲放松。作为国内一流的海水浴场,其周边豪华高级的各式宾馆在住宿、娱乐等方面的配套设施也相当齐全。每年的正月十五,这里会举行赏月庆典、沙雕展、釜山大海庆典等大大小小的活动,并且海云台周边的冬柏岛、五六岛、水族馆、快艇赛场、BEXCO、迎月岭路、兜风路线等景点也值得游人观赏。 


京畿道(金浦市)

德浦镇教育博物馆是一座与教育有关的生活用品博物馆,陈列着从50~70年代的小学教科书到木书桌、铁饭盒等4千多件记录过往岁月的物品。博物馆1层是人性教育馆,陈列着与地方爱、传统文化、世界文化等6大主题相关的多种物品。博物馆2层是教育史资料馆,3层是农经文化教育馆。


京畿道(涟川郡)

临津江发源自江原道以北,为北韩领土的平康、伊川郡地区,江水越过休战线,流经涟川郡、坡州,最后流入西海岸。临津江也是提起南北韩分裂之痛时,首先被想到的江。 临津江江钓主要盛行于涟川的郡南桥与临津桥一带。临津桥在4月穀雨(24节气之一,农曆4月20日)前后,以「钓竹篙头(鱼名,又名重唇鱼,学名Hemibarbus labeo)」驰名。 而郡南桥一带水源丰富,在水流湍急之处盛行以捲线器钓鱼。在此以钓竿钓鱼时,由于用浮标判别鱼是否上钩十分困难,需注意钓竿尾端的变化,且以蛆做为鱼饵较佳。


京畿道(果川市)

秋史金正喜晚年于果川的瓜地草堂度过了4年的时间,并致力于追求学问和艺术,最后在此昇华了文艺的灵魂。而为了让秋史的学问与艺术的成就精髓能被世人所知,果川秋史博物馆便因应开馆。 果川秋史博物馆为了能够全面研究、展示、体验秋史的一生与学术、艺术成果,特设置了秋史生涯展示室、学艺室、藤塚捐赠展示室、企划展示室、体验室、休息室、博物馆商店、培训室等设施,户外还留有秋史当时居住过的瓜地草堂。


京畿道(加平郡)

位于京畿道加平郡加平邑镜盘里的刀峰山自然休养林于2008年6月4日开始对外开放,休养林里设有林中之家、山林文化休养馆等住宿设施及篝火场、散步路、山林浴场、多功能运动场、停车场、淋浴场间等便利设施。 在奇岩怪石和海松林间则有镜盘溪谷、镜盘湖、栗树和海松林间小径等景致,附近的加平及清平大坝非常适合野营兜风。


京畿道(城南市)

望京庵位于京畿道城南市寿井区可一眼眺望首尔之处,因此取名为望京庵,为眺望首尔的庵子之意。据说望京庵是高丽末年至朝鲜初期历代君王为祈求国家与百姓平安而亲自动身前往祈福之地,也是朝鲜王室中世宗第7个儿子平原大君与其孙齐安大君于望京庵与七星臺设坛烧香尽忠孝之地。因是与七星信仰有关的道场而受到瞩目,透过目前刻在岩壁上的文句可轻易推测出来。望京庵内有将岩壁挖空以浮雕刻出的京畿道有形文化财第102号望京庵磨崖如来坐像。望京庵另一边有个名为福井的井水,据说因是佛祖所赐予的甘露水,因此称为福井水,而目前城南市的福井洞即是取自此井水之名。 寺庙现有殿阁有大雄殿、三圣阁、弥勒殿,皆是近年建造而成,寺庙内还可看到弥勒大佛与5层石塔。可眺望首尔景色出众的望京庵是在自然岩壁上打造神龕,并于其内刻佛像建造而成的,并将佛像周围的岩石表面处理平整刻上铭文,且多达14处之多。这里据说为高丽末期到朝鲜初期君王亲临祈求国家与百姓安乐与福寿之地。为帮朝鲜王室世宗儿子平原大君与齐安大君祈福,于此地打造七星坛,并举行七星祭,因此将此地称为七星臺。此外,也有高宗时李奎承于1897年(光武1年)刻观音像,建造佛寺的铭文。 此佛像为结跏趺坐座像,左手贴著胸口,右手像降魔触地印般放于膝盖上头,两个肩膀穿著通肩的佛衣袈裟,在其他样式或雕刻技术上无明显特征,非出色,仅是朝鲜末期的佛像而已,但佛像头髮为素髮,且也带有佛像的形式,但如同铭文所说,若是1897年所建造的观音像,绝对是历史悠久、备受瞩目的作品。


京畿道(安养市)

安养川发源于义王市旺谷洞的白云山西侧,经过军浦市、安养市、光明市与首尔的衿川区、九老区、阳川区、永登浦区等,于城山大桥西侧与汉江汇流。本河川因经过安养市而命名为"安养川",在朝鲜时代时称大川·岐滩。


京畿道(龙仁市) , 龙仁

位于京畿道龙仁市器兴区上葛洞的京畿道博物馆为传承京畿道历史与传统文化,于1996年6月21号开馆。京畿道博物馆有地上1楼、地下3楼,并包含户外展示场、游戏广场、八角亭、圆形剧场、停车场等设施。 博物馆附近有韩国民俗村、灯盏博物馆、湖严美术馆等景点。