庆尚北道(庆州市)

 位于佛国寺和普门团地之间的吐含山山麓观光路边,坐落着古代造型的传统瓦房及草房建筑45座。这是一个各行业匠人云集的村落,匠人们为继承祖先们的精湛手艺和灵魂、美感,而建成了这个面积66,116m²的村子。 在这里,能免费观览金属、陶瓷、木工、宝石、石工、刺绣、陶器工艺等18个行业业主的制作过程,以及民俗工艺展示馆,也可以以便宜的价格直接购买喜欢的工艺品。 


庆尚北道(青松郡)

 周王山(721米)于1976年被指定为第12号国立公园,在国立公园中是规模最小的。该公园位于山谷深处,景色十分美丽,因而虽然规模小也能被指定为国立公园。山势较缓,游山就如散步一般轻松。周王山也称石屏山、周房山、大屯山。传说新罗(BC57-AD935)周元王在将王权交于高丽后曾在此山中居住。因此得名周王山。还有一种传说是中国晋朝时后周天王来这里隐居,后来被高丽马一城将军发现,死于乱箭和铁锤之下。周王山有大典寺、光岩寺、莲花寺等寺庙和周王庵、白莲诽、莲花庵等庵院。大典寺内的四溟大师肖像画和唐朝的李如松将军(?-1598)致四溟大师的手书木匾等被指定为文化遗产。此外还有旗岩、石壁岩、汲水台、净岩、儿岩等奇岩怪石以及周王藏身并被捕的周王窟、储藏武器的武藏窟、曾作为训练场的莲花窟(长150米,宽7米)等。瀑布中的第一、二、三瀑布、达基瀑布,溪谷则有外周王、内周王(绝谷)溪谷、月外溪谷、内园溪谷。山腰上有高6米的紫霞城,延伸约15公里,块川中流还有一处达基泉水。


庆尚北道(庆州市)

   半月城是从西元101年婆娑王22年建造的新罗王城,在西元935年遭到毁灭。其地形貌似弦月,故而又被称为新月城。因为它是王居住的城,又被称为在城。而从朝鲜时代至今人们将其称为半月城。   月城是由石头和泥土筑成的,长1841米,面积为193,585平方米。东部有东宫临海殿和雁鸭池相连,北有瞻星台,南有护城小溪。据记载,这里的门分为南门、归正门、北门、仁和门、玄德门、武平门、临海门,阁楼则有月上楼、忘德楼、鸣鹤楼、鼓楼;殿有朝元殿、崇礼殿、平议殿、南堂、月正堂、右司禄馆、左司禄馆、玲阁省等,宫有宫东宫、月池宫、永昌宫、内黄殿等。目前的月城地下铺有青铜器时代的无文土器、统一新罗时代的土器、瓦片和建筑物基石等。   据说在建城之前,名为瓠公的人,在昔脱解王年幼时,企图占领此地。南解王闻听此事之后,便将昔脱解王招为女婿,使之成为新罗第四代王。此后在婆娑王22年(西元101年)将城移至此地后,历代王室便都住在月城。


庆尚北道(青松郡)

注山池是位于周王山国立公园一角的水塘,于1720年8月动工挖掘,翌年10月竣工,300年以来一直为周边居民提供饮水和农业用水。注山池长100米,宽50米,水深7-8米,长期以来这里一直保持相当水位,即使在旱季也从未干涸过。注山池周围是周王山茂密的树林,湖水中,30多棵古柳轻抚湖面,古朴幽雅,构成这里的一大奇景。平静的湖面,树影倒映,宛如一幅水墨山水。清晨大雾笼罩时,到处一片朦胧,充满诗情画意。春秋两季是观赏注山池最好的季节。四五月份,到处春意盎然,荷花池内一片粉红,景色十分秀美。夏季由于农业用水较多,水位多有下降,到了冬天,荷花池结冰以后,就欣赏不到古树倒映的美景了。由于这一带交通不便,山路险峻,注山池一直鲜为人知,直到20年前一批摄影家寻找到这里,通过摄影将这里的美景介绍到外界,这里才逐渐为人们所熟知。最近,导演金基德执导的电影《春夏秋冬又一春》,就以这里为背景拍摄,此后来这里观光的游人,更是络绎不绝。


庆尚北道(蔚珍郡)

位于蔚珍郡的德邱温泉是一年四季泉水涌流不息的天然温泉,这里不仅有美丽神奇的德邱温泉,还应峰山和德邱溪谷、兄弟瀑布、玉流带、仙女汤等众多景点值得观赏。德邱温泉大约于600年前被世人发现,一直因泉水对治疗神经痛、肌肉痛、关节炎、皮肤疾病等有极好的疗效而远近闻名。温泉周围景致美丽,可在享受温泉乐趣的同时,到附近溪谷中观览一下美丽的自然景色,和自由的动物、植物们来个亲密接触。 也是全家一起游玩的好去处。 1983年后温泉周围地区一直在不断的开发之中,相信会给越来越多的游客带来休闲之乐。


庆尚北道(庆州市)

根据庆州普门观光团地的开发规划,规模达1,652,900m²(50万坪)的人工湖——普门湖在庆州市东部明活山旧城址下修建了起来。随后周边国际水准的酒店和庆州乐园如雨后春笋般纷纷树立起来。环绕着普门湖的散步路和自行车路也成为了徒步旅行的热门路线,由于整个庆州到处都是樱花树,所以这里也毫不例外地成为了樱花树的海洋。在百花盛开的春天,普门湖周边和佛国寺公园的樱花盛放,微风拂过,一场“樱花雪”把这里点缀的异常美丽壮观。并且每年樱花最盛的4月,这里都会举行“庆州樱花马拉松大赛”。


庆尚北道(庆州市)

庆州世界文化博览会从1998年至2015年的“丝绸之路庆州2015”为止,一共举办过8次,累计游客1,620万名,是韩国国宝级的文化博览会。特别是在2015年8月21日为期59天的“丝绸之路庆州2015”博览会上,传统文化和ICT尖端技术的巧妙结合,各种韩国与世界融合文化、充满创意的作品及韩流商品在此层出不穷,给人以灵感。这场以丝绸之路为主题的特别主题展,被誉为世界最早文化博览会的基石。2016年庆州博览会将以更加丰富多彩的展示、公演、影像、体验等活动期待游客的光临。


庆尚北道(郁陵郡)

郁陵岛虽然孤独的屹立于东海之上,但与其给人外在的印象截然不同,它没有所谓的落寞与孤单,相反,在这个面积达72.82㎢的岛上,居住着历经4,508世代的1万余名岛民,岛上自然风光优美,可谓是旅游观光的天国。与其他岛屿不同的是,这里并不缺水,且临近独岛,拥有东海上最大的黄金渔场,可谓是渔业的前沿地。郁陵岛,岛如其名,是个充满神秘色彩的岛屿,从港口进入岛的一瞬间开始,各种奇岩怪石,会吸引住游客的眼球,美景不断,而整个岛的行政、文化中心地则为道洞港。这里是观览郁陵岛的最佳起始位置,先沿着海岸绝壁的散步路环绕一下,可以欣赏到拍岸的波涛和位于深渊海石洞窟内的透明海物,秋季来临后,还可以看见由莲蓬草的群落簇拥着的,不一样的道洞灯塔。在郁陵岛最大的村庄苧洞,有声名远播的蓬莱瀑布。并且这里还有为郁陵岛全岛供电的发电站、药水泉,以及夏季游客众多的内水田海水浴场。而沿着内水田药水向上走上一段时间,则有内水田展望台,在这里可以将竹岛、观音岛等岛的全貌一览无余,尽收眼底。远望着广阔大海上,海天相交的地平线,可使人感到片刻内心的安宁和放松。从内水田的日出展望台到石浦村有条几乎不见天日的旅游考察路线,在此游玩一番,在途中的真梅花谷(音)洗去汗水,缓步前行,欣赏竹岛和观音岛的美景,可谓人生一大乐事。而步行的时间大约为1小时30分钟。到达石浦村后,向右下侧继续前行,则将到达可以欣赏观音岛全景的海边绝景地带——新昌村(音)。在新昌按逆时针方向前行,则是连接到玄圃村的绝境海岸道路。经过素有郁陵岛三大绝景之一的三仙岩后,即可到达竹岩村,这里的海水浴场,水质较好,适合避暑游玩。村庄向上走,即可在此回到石浦村了。而在竹岩村重新沿着海边路行走约2千米,则可达到朝鲜世宗在实行空岛政策后,开拓民们来到郁陵岛后的第一个村落,名为天府村。在此处的天府港,赏日落之景,可谓绝佳,美轮美奂,晚霞徐徐下落,最终天边被烧成一片红色,无人能不为之心动。沿天府港继续行走1.5千米后,便是韩国唯一一处地下水发电的地方,名为锥山水力发电所。在发电厂前有片海域,在此游泳或来个海水浴也是不错的选择。边欣赏锥山旁海上的象岩,边沿着海岸道路行走,大约3千米,就可见到玄圃港。过了玄圃港,在台霞里内,有素有童男童女传说的圣霞神堂。而沿着神堂上方的海边路前行,则可到达台霞灯塔。在台霞里经鹤圃便可到达龟岩村。在龟岩村岩海边道路继续行走3千米,经过两个隧道后,可以达到南阳里,这里有狮子岩石和头盔峰,而继续再走2千米则可见到龟岩,经过龟岩可到达Sadong里,这里既可以享受海水浴场,也拥有属于郁陵岛的螺旋形独特道路。* 岛的构成:43个岛屿(有人岛 3个、无人岛 40个)* 面积:72.82k㎡、人口:10,160名* 公告除道洞和苧洞外,其他地方基本没有销售物品的地方。因此最好在道洞或苧洞的时候,提前准备好需要的物品和副食品等再去。蔚陵岛水资源比较丰富,卫生间都是冲水式,很干净,这方面不用担心


庆尚北道(庆州市)

金冠冢位于庆州市路西洞,是新罗时期(BC57-AD935)的古坟,属于庆州市内三大古坟群之一的路西洞古坟群。据推测,金冠冢大概是6世纪初的智证王(500-514年在位)前后的国王的坟墓,但坟墓的主人究竟是谁,尚未探明。1921年9月一处民宅扩建平整土地时发现了这一坟墓的封土,金冠冢随之被发现。冢内最先挖掘的文物是一个金冠,因而就将坟墓称为金冠冢。这里出土文物有三国时代(高句丽、百济、新罗三足鼎立时期,后676年为新罗统一)的国王或贵族戴过的金冠、金腰带、耳环、手镯等手饰以及马具、武器、土器等。其中仅珠子类就达3万多个,可谓是文物汇集之地。金冠冢的圆形土堆直径50米,高13米,这里出土的文物被送至国立庆州博物馆内保管、展出。


庆尚北道(庆州市)

皇龙寺址位于庆州市九黄洞芬皇寺的前方,是新罗时期最大的寺庙。作为护国寺庙的黄龙寺可谓是古新罗时代佛教文化精髓的所在地。相传,新罗真兴王于553年想在月城东侧打造一处新的宫阙,但却在宫阙新址中出现一条黄龙,于是便将其改建成一座寺庙,命名为皇龙寺,寺庙历经17年于569年建成。此时,率居在寺庙的墙壁上绘制了古树,使得这座寺庙成了名副其实的国寺。584年建立了金堂。此后,曾前往唐朝留学的慈藏律师在经过泰和池时遇到仙人现身,仙人说道“皇龙寺护国龙乃我长子,受梵王之命,保护寺庙,你返回本国后,在寺中若能建成九层塔,则可保佑邻国幸福,造福九天,成就王业,天下太平。建成九层塔后,举行八关会,解救罪人,则可不受外敌侵略之苦。”于是慈藏回国后,奏请善德女王建立九层塔。百济名匠阿非知受命建塔,他利用木材和石料进行建塔,由龙春雇佣299名小工进行作业。慈藏将100颗佛祖舍利供养在塔中,645年该塔完工。在建造石塔的过程中,百济建筑师阿非知在立石柱的当天梦见百济亡国,开始对慈藏的话有所怀疑,正在他停工犹豫之时,大地开始颤动,天空变暗,有一年长高僧和力气巨大的壮士从安放六丈尊像的金堂中走出,将石柱立稳后消失。阿非知被他们的举动所感动,在反省的同时将石塔建成。善德女王在石塔建成的23年间,统一了新罗三国,此后众多贤哲都认为九层塔充满灵性,新罗的统一得力于九层塔的保佑。被誉为新罗三大国宝的黄龙寺六丈尊像、皇龙寺九层塔和真平王玉带,有两个都藏于皇龙寺中。原本新罗最大的钟也在皇龙寺中,后因蒙古入侵而丢失。慈藏、元晓等新罗高僧均在皇龙寺中宣扬过佛法,而真兴王、真平王、善德女王、宪康王、真圣王都在此听过佛法。1969年7月,随着遗址发掘工作的进行,金堂、讲堂以及塔址基石被挖掘了出来,从1976年3月起,历时8年,在发掘工作中发现了伽蓝配置一塔一金堂式构造,并出土了4万多件遗物。虽然建筑的下部构造及用材已经得到确认,但上部的用材还不明确,因此没法进行整体复原工作,只将基坛部分进行了复原。在挖掘的寺址中可以测出寺庙的面积多大8,800坪,是佛国寺的8倍。目前该寺被指定为史迹第6号。