庆尚北道(安东市)

陶山书院位于庆尚北道安东市陶山面土溪里,为了悼念李滉(字退溪)的学识和德行,在1574年(宣祖7年)建立的。朝鲜中期的性理学大家李滉先生在明宗16年(1561),亲自建立了陶山书堂和农云精舍,在此修养身心,研究学问,通过讲学,培养为国家百年大计有用之才,形式上和现在的私立学校有异曲同工之处。书院的建筑风格整体上来看,朴素简洁,恰到好处的反映了退溪本人的生活作风以及研究学术书生们的高风亮节。书院大体上分为陶山书堂和陶山书院,其中陶山书堂是退溪先生居住和传授弟子知识的场所,而陶山书院则是在退溪先生去世后,建立的书堂和书院。陶山书院建于1561年(明宗16年),据说是在退溪先生归乡后,为研究学术问题而建,内部较古老的建筑,都是退溪先生亲自设计的。并且,当时还修建了供儒者居住的宿舍“农云精舍”,以及下库直舍。在退溪先生去世4年后的1574年,他的弟子为了追悼先生,继承和发扬他的学术,合力在原陶山书堂后侧建立了陶山书院,并在次年1575年,宣祖韩锡俸亲笔为其提名“陶山书院”,并成为了赐额书院。1969年这里被指定为史迹170号,在宣扬先生的文学思想和爱国心方面,起到了积极的作用。 


忠清南道(唐津市)

插桥湖为1979年10月26日竣工的人工湖,由于位在入海口附近,与大海邻接,拥有丰富的资源,故成为可与附近温阳温泉、道高温泉等地一同观光,备受瞩目的国民观光园区。可同时欣赏宽阔的湖面与大海的风光,感受自然情趣的插桥湖,于1983年10月被交通部指定为观光园区,并规划各年度目标进行阶段性的开发,目前全长3,360m的插桥湖防波堤,即为新开发之景点。插桥湖防波堤一带设有欣赏湖光水色的游览船乘船处、30多间的生鱼片店、一眼望尽插桥湖与大海的观景臺、供旅客休憩的休息处与停车场等,各种便利的设施与优美的风景,使插桥湖一跃成为知名的综合型国民观光园区。 插桥湖连结牙山市与唐津市,于首尔搭乘前往唐津、瑞山方向的高速或市外巴士,将可轻松抵达。


庆尚北道(安东市)

光山金氏礼安派祖上金孝卢1541年建造此村庄后,600多年间金氏子孙一直居住于此。直到1974年建设安东水电站,该村子搬迁到安东市卧龙面乌川里而形成了乌川遗址。 遗址内保存有被指定为国家文化遗产的濯清亭、后凋堂及陈列有家族成员户籍和土地、奴婢相关文书等共计429件古文书和13种共计61件珍贵典籍的崇远阁遗物陈列馆。 濯清亭 附属于光山金氏礼安派宗宅的亭子,建筑风格雄伟,是重要的文化遗产。亭子牌匾由朝鲜时期三大名笔之一的韩浩亲笔题写。 后凋堂 光山金氏礼安派宗宅内的别屋,由金富弼(1516∼1577)修建,确切建筑年代不可考。别屋指建于主体房屋侧旁或后面的独立房屋,有外别屋和内别屋之分。外别屋指男主人休息或进行社交活动的地方,内别屋则指祖母或到出嫁年龄的女儿居住的地方。后凋堂是外别屋。


济州道(西归浦市) , 旧济州

马罗岛是韩国南端的一个小岛,位于大静邑慕瑟浦港口向南11公里处,面积为0.3平方公里。马罗岛的海岸线长4.2公里,最高点海拔39米,呈山芋形。岛上的居民从事渔业,同时也为游客们提供民宿来赚取收入。马罗岛上挖不到水,因此只好在下雨时接雨水以备使用。岛上利用太阳能发电。1883年三户人家首次入岛居住。开始时靠吃海产品为生,后来粮食不够了,就开始耕田,为此焚毁了茂密的山林。据说那场大火把蛇和青蛙全部烧死了,因此至今马罗岛上都看不到蛇和青蛙。这里也是有名的海上垂钓园。慕瑟浦港口每天有1、2班轮船运行。


庆尚北道(奉化郡)

通向清凉寺的道路十分难走,而清凉寺本身并无什么特别美丽之处。但是如果到了清凉寺,就会羡慕那儿的菩萨,因为在这个小寺中所看到的清凉山的景致是难以用“美丽”二字来形容的。清凉寺位于清凉山道立公园内的莲花峰山脚下,是新罗(BC57-AC935)文武王(661-681年在位)3年(663年)元晓大师(617-686.3.30)所建。现在看来,清凉寺是一座很小的寺庙,但原来却规模宏大。受朝鲜(1392-1910)时期全国寺庙合并政策的影响,清凉寺仅存琉璃宝殿(地方有形文化遗产47号)和应真殿。法堂内还保存着高丽恭愍王(1351-1374年在位)亲手所书的匾额。


江原道(宁越郡)

龙沼瀑布是位于宁越邑连下里的瀑布,约长6m,曾有这里生龙飞天的传说。瀑布喷流而下,与周围溪谷相映,景色优美。夏季有茂密的丛林和清净的溪水,秋季有漫山遍野的红枫,景色美极了。


庆尚北道(郁陵郡)

独岛位于郁陵岛东南角,是韩国最东端。独岛(总面积 187,554平方米)位于郁陵岛东南方87.4公里的海面,是由岩石岛组成的一个火山岛。准确位置是东经131度52分,北纬37度14分。新罗(BC57-AD935)智证王(500-514年在位)13年(512年)异斯夫(真兴王时期的将军、政治家)把郁陵岛和独岛组成的于山国收归新罗所有,史上有“六月于山国归属新罗”的记载。据朝鲜时期(1392-1910年)的《成宗实录》所载,金自周曾对独岛(当时称三峰岛)的形状进行过描写。朝鲜时期,独岛也称为三峰岛、可支岛、于山岛等,1881年改称为独岛。1906年郁陵郡守沈兴泽最先正式使用独岛的名字,1914年行政区域改编时又划入庆尚北道。壬辰倭乱(1592年日本入侵朝鲜的战略)后日本渔民更频繁地出入郁陵岛和独岛的近海。于是安龙福就东渡日本,日本政府确认郁陵岛和独岛是韩国的领土,并禁止日本渔民在两岛附近捕鱼。对此,史书上有相关记载。独岛由东岛、西岛及其周围6个小岛组成。东岛(海拔98米)有火山喷出口,西海(168米)无喷出口,是由火山岩构成的。东岛和西岛间有兄弟洞,东岛还有天顶洞和海蚀溶洞,其海蚀阶地和海蚀崖地形十分发达。1905年俄日战争后,日本认识到独岛的重要价值,于当年2月22日单方面地将独岛改称为竹岛,并划入日本岛根县。此后又一直主张对独岛的领土所有权,直至今天,独岛问题仍然是韩日间的外交问题。现在独岛上驻有韩国的警备队,他们在岩石上修建房屋,并建造了简易的码头。独岛上多处发现了水质良好的矿泉,饮水问题也随之解决了。


京畿道(抱川市) , 抱川

秋季丹枫旅游和紫芒草旅游的最佳去处“鸣声山”(高923m)位于江原道铁原郡和京畿道抱川市的交界处,靠近山井湖,景色十分优美,是韩国著名的国民观光地。此山曾是泰封国(901∼918)弓裔生活的地方,后来他们不幸遭遇亡国之痛,曾在山路上痛哭,因此曾被称为“哭声山”,哭可用汉字鸣来表示,声音可简写为“声”,于是最后这座山就被称为鸣声山了。鸣声山山顶长满了茂盛的紫芒草,自1997年起,每年秋天的10月中旬,都会举行“山井湖、鸣声山紫芒草庆典”。山井湖波光粼粼的湖水和飘逸的紫芒草令人可充分感受到秋的魅力。鸣声山和山井湖水间还开发了相通的登山路,可在欣赏湖景的同时,享受登山的乐趣,深受以家庭为单位的游客的欢迎。


釜山广域市(金井区)

位于釜山广域市金井区杜邱洞的弘法寺因拥有韩国最大的坐佛金铜阿弥陀大佛(21米)而名声远播,整个寺庙被铁马山和金井山所环绕,引水营江之湖水,仿如一个铺展开来的宴会场。 寺内设有参禅和坐禅的禅房以及为纪念韩印两国建交40周年由印度政府赠予的甘地半身像。由于这里看点丰富,拥有在其他寺庙无法观赏到的巨大坐佛以及印度文化院、寂灭宝宫、美丽生态园等景观,深受游客的喜爱。


蔚山广域市(蔚州郡)

在岩石或大峭壁、洞窟内的壁面等,用凿、刻、涂等技法绘出的事物或符号等的图画,被称为岩刻画。岩刻画在旧石器时代的遗址中被发现,典型的事例在新石器及青铜器时代的遗址中也主要被发现。刻画大部分被解读为丰饶,多产,祭仪的产物。此岩石上部包含面刻的鹿在内的多种动物,线刻的几何图形,下部为铭文和细线刻出的人物和动物肖像,十分受瞩目。上部的菱形纹路,蹄形纹路,鹿,鱼,鸟,蛇,人脸像等从新石器时代历经青铜器时代制作而成,象征着当时的丰饶衣食。下部的骑马列队,船只航海,龙,马,鹿,300余字的铭文则为三国和统一新罗时代所留下来的,可以推测新罗时代人们将三国时代以来的此处尊为圣地。