“统营”来源于朝鲜王朝水军统制使统制营的所在地。壬辰倭乱时，政府为了统帅全罗、庆尚、忠清3道海军专设了水军统制使官职。李舜臣就任此职后，全罗南道丽水市的统制营搬到了统营市沿海的闲山岛上。于是，人们开始把这一带称之为“统营”。  壬辰倭乱结束后，统制营搬到了旧忠武市。此后，忠武市一带也开始被称之为“统营”。1995年1月，统营郡与忠武市合并为统营市。弥勒岛旅游特区则是统营的代表性海上旅游、休养区。弥勒岛旅游特区作为市政府重点旅游发展中心，拥有海上旅游、水上休闲运动的道南旅游区，游览闲山岛、比珍岛、每勿岛、巨济海金刚的游船客运站和各种附加设施、宿舍、娱乐设施等。

从济州道西归浦市大静邑慕瑟浦港处出发，向南行走5.5公里，所达之处便是“加波岛”。荷兰人Hamel漂流到此，并向西方介绍后而闻名。每年五月份在此会举行青麦庆典，慕瑟港也开通了每天2班定期航船。

拥有天赐的资源、绿色的环境以及丰富的先历时代历史文物的始兴市是韩国首都圈唯一具有发展为生态都市潜力的城市。而位于始兴市西海岸的乌耳岛，全岛分布了众多贝塚，海洋生态条件优良，深受当地居民的喜爱。整个岛屿形如乌鸦的耳朵，故而被称为乌耳岛。岛上的贝塚为西海岸规模最大的贝塚，是可了解新石器时代南北分裂关系发展趋势的唯一遗迹，亦是展现内陆地区与新石器文化南北交流关系及西海岸泥滩地带、新石器时代海岸演变过程的地方。

大清多功能坝是一座高72m，长495m的混凝土重力式和石块式的复合型堤坝，该堤坝位于锦江河口，大田市与忠清北道交界之处。登上瞭望台（八角井休息处）可一览大清湖的壮丽景色。坐落于大清坝左侧的水文化宣传馆里展示着丰富多彩的与水有关的物品。坐在干净宽阔的绿草坪上，享受着闲适愉悦的时光。在湖畔还可以吃到辣辣的鱼汤和烤鳗鱼。这里的美食和美景吸引了大批游客前来观光。

位于忠清北道忠州市漆琴洞的弹琴台是一处具有历史意义的场所，被指定为名胜第42号。 新罗时代于勒大师演奏伽倻琴的地方被称为弹琴台，壬辰倭乱时申砬曾率兵在此抵御过外敌。这里立有为纪念韩国战争殉国者而建的忠魂塔，以弹琴台为中心，周边设有弹琴台碑、申砬将军殉节碑、户外音乐堂、雕刻作品、草坪等设施，也被称为弹琴公园。

兴轮寺是大韩佛教曹溪宗花严寺的布教堂，寺刹坐落在顺天市内，位于深受市民们喜爱的休闲处“竹岛峰”公园的南边。一直到1984年为止，都曾被作为国弓场使用，后来经建筑物迁移，修建法堂等一系列改建后，拥有了目前的规模，现在供奉着释迦牟尼，香火不断。 因是近年建成的布教堂，所以并没有什么特别的文化财之类，又因位于市里，方便了信徒们的到访。 * 历史和沿革 兴轮寺是大韩佛教曹溪宗第19教区花严寺的末寺。传说寺刹建成于宣祖年间，在壬辰倭乱时是守军的射箭场，和花严寺、松广寺、松严寺3大寺刹一起，都曾是胜军的根据地，但是县没有相关的记录保存下来。解放后的20余年里，一直被用作射箭场。现在所存的建筑都是1986年宗远师傅主持建造的。后来经宗、宗三、宗西师傅的努力，不断发展大，现在由宗谷法师担任主持，起着布教堂的作用。

急流泛舟是6~8人同乘一条船顺流而下，一路上可以欣赏自然美景，是相当受欢迎的冒险运动。另外，泛舟可以透过水上的训练来加强自信心，并且培养果断心、团体合作心、判断力与耐力，激励挑战的意志，并透过与大自然的交流，可以消除日常生活的紧张压力。 韩国的汉滩江、内麟川、东江3处是泛舟的好场所。 经过水下溪谷到达马下里的镇滩码头，这里是溪谷与东江的汇流处，大部分的东江泛舟都是从这里出发。东江中有一部分位在平昌郡的界线上，此处正是文化村与镇滩码头之间的区域。文化村的几栋农家大部分都兼营民宿，其中几栋山屋更是为江东泛舟准备的专用客房。

梵鱼寺位于釜山的名山金井山麓，是距今约1300年前的新罗(BC59-AC932年以庆尚道地区为中心的国家)文武王(661-681)18年(678年)时期义湘大师(625-702)所建。地理志《东国与地胜览》中对梵鱼寺的来由是这样记载的：金井山的山脊上有一井，呈金色，有金色鱼乘五色云自天而下至井内玩耍，故得名金井山、梵鱼寺。 梵鱼寺最初的建筑在壬辰倭乱(1592-1598)时被毁，现在的建筑是1713年重建的。大雄殿建筑手法细腻而华丽，堪称朝鲜时期(1392-1910)建筑之顶峰。寺内有建于9世纪左右的三层石塔和由四根柱子支撑的一柱门，还有7座殿阁、楼阁，3扇门，11座庵堂等。此外还有受保护植物－藤树林与其间的溪谷融为一体，每年5月周围的景致尤显美丽。

从南雪岳的五色药水到3㎞支点就是把龙沼瀑布、12瀑布分开的丁字路口，从这里一直延伸到12瀑布的溪谷就是铸钱谷。据说以前在这深谷里制造过假币，因此称为铸钱谷。周边有仙女汤、12瀑布和龙沼瀑布，山路上还有泉水，山路平坦，适于攀登。