锦南路最早是政府机关聚集而形成的官厅街，如今则发展为银行、保险公司、官公署等大楼林立之处，成了光州的中枢。每当纪念518民主活动时，市民们也会齐聚于此，以告慰光州的魂灵，化当年的痛苦为推动民主与国家的力量。而随著地下商街的落成，喷水池下方的会面广场也自然而然演变为各种小型表演的舞臺，是备受市民喜爱的休息空间。 * 长2.3㎞、宽30~40m

华溪寺位于首尔江北区水逾洞三角山的一隅，是受曹溪寺管理的小寺庙。寺庙虽在首尔市内，但这里山水秀丽，丛林茂盛，幽静非凡。华溪寺是朝鲜中宗17年(1522年)由信月法师所创建的，1618年因火灾全数烧毁，1866年(高宗3年)在兴宣大院君的捐助下重建。境内的建筑有初期建筑的大雄殿(有形文化财第65号)、冥府殿、三圣阁、千佛五百圣殿、梵鐘阁、宝华楼、鹤栖楼等。华溪寺旁的华溪寺溪谷(华西谷)内有个乌啄泉，据说此泉水是以前有只乌鸦在岩石上啄出的洞所流出的，相传泉水对皮肤病及胃肠病的治疗较有成效，因此慕名而来饮水的人很多。

智异山温泉世界拥有东洋最大规模，占地面积4千多坪的主题公园型露天温泉设施，采用完全不添加任何化学添加物的100%天然矿物温泉水。此地的温泉水富含锗和碳酸纳，对皮肤病、神经痛、关节炎、糖尿病、妇女疾病等各种成人病有预防和治疗效果。还附带可以住宿舍疗养的温泉观光酒店。    

* 世界最初的金属活字的故乡，兴德寺遗址 * 位于羊边山(音)东南边故莲塘里(音)小村的兴德寺遗址是1985年韩国土地公社在进行云泉地区宅地开发事业中发掘出很多文物的古代寺庙遗址，发掘出文物后工程即中断，然后交由清州大学博物馆进行考古发掘。这个寺庙的创建年代和规模已经无从得知。 根据现存的世界第一部金属活字本《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》下卷的记载，这本书为高丽禑王3年(1377)在庆州兴德寺印刷，这就比之前已知最早的金属活字印刷本---德国的古登堡圣经早了78年。1972年“世界图书之年”中《直指》被公认为世界最早的金属活字印刷本。只是当年印刷这本《直指》的兴德寺地址一直无法被确认，直到这次发掘工程中终于在出土的青铜佛教用具上发现了“西原府兴德寺”的字样，兴德寺的地址才正式被确认。 在发掘过程中兴德寺被证实至少于新罗文圣王11年(849年)时已经存在，结束发掘工程后被定位史迹315号，韩国政府从1987年至1991年间投入了43亿韩元在40,992m²的遗址上复原了兴德寺并建立了记载韩国印刷文化的古印刷博物馆。 * 佛祖直指心体要节 * 在兴德寺印刷的《佛祖直指心体要节》是世界最古老的金属活字印刷本，分为上下两卷，现存唯一一本原本保存于巴黎国立博物馆。

被称为韩半岛新千年的太阳最先升起的地方的蔚州郡大松里的艮绝岬是东海上太阳最初升起的地方。比虎尾岬早1分钟，比江陵市的正东津早5分钟，与蔚山地区的镇下海水浴场，西生浦倭城一起成为新的观光名所。    艮绝岬灯塔距蔚山南部循环道路入口约20分钟的距离。洋槐花开放的季节从蔚山到釜山海云台方向，沿着海岸线观光，比起大海的风光，洋槐花的香气更加的醉人。眼前是波澜壮阔的大海，远处是山峦起伏的山峰，这里是和家人一起旅行的理想场所。 远眺大海，洁白的灯塔高耸在眼前，给人以无尽的想象力，灯塔的前方是一大片松树林，这里的松树虽不像蔚气公园的树木那样茂盛，但是形状曲折回环，给人以另一番视觉的享受。 灯塔从1920年3月开始点灯，管理机关一直都在变化但是还是维持至今，向管理人员咨询后留下访问记录便可登上灯塔。圆筒形的灯塔里有螺线型的台阶，从窗外欣赏大海的风格别有一番乐趣。灯塔下有一条靠近大海的小路，沿路两旁是生鱼片店，欣赏着海景，听着波浪的声音，吃着新鲜美味的生鱼片也是不错的选择。 * 展望台兴灯塔(17cm) * 展示室 – 蔚山港模型、信息检索、宣传频道 * 休养设施 – 规模79.34m² (24坪)

海印寺系新罗哀庄王（802年）3年由顺应和理贞两位僧人所建，朝鲜时期（1392－1910）八万大藏经从江华岛转移至此后曾改称为法宝寺刹。所谓“海印”出自于华严经的“海印三昧”，指的是菩萨的正确觉悟世界，也指我们未受污染的清洁无瑕的本心。海印寺内保藏着八万大藏经（国宝第32号）和藏经板殿（国宝第52号）等15处珍贵文物及200多件“私宝”等众多的文化遗产和古迹，1995年12月被指定为世界文化遗产。其中代表性的有一柱门、大寂光殿、八万大藏经等。一柱门是众生进入圣佛世界的第一道关，也是高丽建筑的代表作。大寂光殿气势雄伟，面积达125坪，是海印寺的法堂，与院子前面的三层石塔共同展示着千年古刹的威容。海印寺国宝的代表当属八万大藏经。当时蒙古入侵，国难当头，为了祈天保佑度过国难，于高丽23年（1236年）起经过16年的漫长岁月完成了八万大藏经的编印工作。在长68cm、宽24.5cm、厚3cm的木版两端夹上木头以维持版面的平衡，同时在版上涂漆以防腐烂。制版用的木材全部用的是南海及巨济地区的红楠，使用前先将红楠在海水中放置数年，再将其阴干。为了祈求菩萨保佑赶走蒙古军队，国王和全体国民齐心协力，数次反复才将其完成。经版共有81340块，经文达6791卷。

开放于2001年的平昌武夷艺术馆是由西洋画家、书法家、雕塑家、陶艺家各一名共4人在艺术创作活动中，将一所小学加以改造后用作工作室并陈列有280件作品的地方。艺术馆由学校建筑内部的工作室和陈列室及操场上的雕塑展厅构成。游客不仅能欣赏艺术家的作品，还能一窥艺术家创作时的模样。西洋画家郑然瑞以荞麦为主要题材而创作的作品尤其受到观众青睐。 艺术馆2层有一家带阳台的咖啡厅，可以一眼望尽操场上展示的雕塑作品。

1127年为供奉安养贤儒的牌位，普及地区中等教育，教化当地居民，在高丽山南侧的山脚下建立了江华乡校。1232年(高宗19年)，乡校迁移至目前的甲串里，由于蒙古军的侵略，此后移至西岛面。随后又迁至江华郡，在1624年(仁祖2年)，江华留守沈悦在小东门外的松岳山旁将其复原。1629年，江华府尹李安讷重建明伦堂，1688年(肃宗14年)留守闵蓍重又将其移至南门附近。1731年(英祖7年)留守俞拓基将其迁至现在的位置，1799年留守李溵对其进行重修，并将原本位于小东门外的石碑移至现在的位置。目前江华乡校被指定为京畿道文化财第72号，至今还遗留下来的建筑有大成殿、明伦堂、东庑、西庑、祭器库、厨房等。正面5间，侧面3间，由呈人字形的屋顶组成的大成殿内供奉着韩国五圣、十八贤的牌位。在朝鲜时代，从国家接受田地、奴婢、竹帛等俸禄的老师在此教书育人，但现在它已经丧失了教育职能，仅在每年春秋两季举行释奠，初一和十五进行上香，由1名典校和数名掌议管理运营。

位于汉拿山脚海拔450米处，可以看到汉拿山白鹿潭和大海。1990为为了保护济州岛的土种马济州马（短腿马/矮马：受保护动物347号），开设济州赛马场。每年还作为济州岛民的散步、野游、运动等的休闲空间开放。主要设施是长1600米、宽20米的沙质跑道和比赛前观察赛马状态的预视场、地上3层地下1层、可容纳3000名观众的看台、100个监视器、100个投票窗口，各层还有导游桌，还有可停2000辆车的免费停车场。 * 赛马日 - 10:30 * 时间 – 每周六·日 3~10月 – 12点25分~17点20分 11~2月 – 12点25分~17点05分 * 1天竞赛数 – 10次 * 1次竞赛出马数 - 7~10匹 * 夜间赛车 – 每年7~8月 押注时间 – 16点25分~21点20分 * 竞赛路程 ============================================================== 分类 济州山马 传统马 济州马 --------------------------------------------------------------- 种类 7种 5种 3种 竞赛路程(m) 900,1000,1200,1400, 800,900,1000, 800,900,1000 1610,1700,1800 1200, 1400 ================================================================

大邱世界杯体育场是2002年韩日世界杯的赛场之一，顶棚外形借地球模样充分展示了韩国传统区县美感，表达了包容世界、大家的姿态。体育场设有65,000个坐席，分为地上、地下各三层。此外，体育场的设计也保证了有突发事件时，观众可在7分钟内安全撤离。世界杯比赛结束后，体育场修建了市民广场、露天音乐场、喷泉等，是深受当地市民喜爱的休憩空间。