新罗文化院整理出大陵苑与瞻星台之间约992m²(300坪)的空间，设立了反映庆州独特特色的、拥有多种文化体验项目的新罗文化体验场。为游客准备的体验活动包括：制作文化财形状的巧克力、制作金冠、制作风筝、国乐演出等。  

由许家岩一带组成的龟岩公园，是以塔山下天然岩石洞窟为主题的区厅公园，相传阳川许氏的先祖许宣文在此出生。龟岩公园周边因为奥林匹克大道的修建，将汉江一部分在此拦截，形成了天然湖泊，周边住宅区林立，宛然形成了一道屏风。公园内还设立了一座许浚为患者治疗的铜像。另外，公园内有莲花池、亭子以及儿童娱乐设施供大众使用。

东鹤寺位于距公州市内约25km、大田市内约8km的公州市反浦面鹤峰里。该寺建于724年，935年新罗[57BC ∼AD 935]灭亡后，937年寺庙改名东鹤寺以供奉新罗的始祖。1950年朝鲜战争时东鹤寺被火烧毁，1960年后才得以重建。东鹤寺是韩国历史最悠久的尼古寺庙，现仍有150多名尼姑在寺内修行。

宝城绿茶园每年都有300多万人前来参观，韩国茶声音文化公园是以宝城郡的象征——韩国茶叶与象征韩国灵魂的西便制宝城声音为主题的主题公园，里面有韩国茶文化博物馆、声音厅等与茶和声音相关的设施。 在韩国茶博物馆内可以亲自看到从理论到体验等与茶相关的所有过程，在韩国茶声音文化公园内的声音厅和户外舞台上也有各种公演和精彩看点。 ​

整个春川市中, 春川湖、衣岩湖、昭阳湖贯穿其中, 所以又有湖边城市之称。首尔有汉江市民公园, 春川则有孔之川游园地与之对应。从首尔到春川首先看到的河沟便是孔之川，而孔之川游园地则是在孔之川和衣岩湖相交地带附近开发出的游园地，内有雕刻公园、喷泉、游船、草坪、露天公演场等。因为靠水，除了结冰的冬季，游客可以尽享划船的乐趣。孔之川游园地最有名的景点则是渡河舟桥和衣岩湖边的白色栅栏路。渡河舟桥是在25条船上铺上木板、长达188m的木桥，站在桥上能感到桥体随水波荡漾，十分有趣。* 衣岩湖边白栅栏路白栅栏路自孔之川游园地起始，沿衣岩湖岸边一直伸展到昭阳5桥。白色栅栏和碧蓝湖水将气氛衬托得分外浪漫，散布或骑自行车都不错。这里曾是电视剧冬季恋歌的外景地。* 水钟展示馆世宗时期，蒋英实等人奉王命制造的自击漏（水钟）不仅可以计时，还有自动报时的功能，这里的自击漏是参照藏于德寿宫的原件仿造的。* 参战纪念碑，战迹纪念馆，儿童会馆等

大邱世界杯体育场是2002年韩日世界杯的赛场之一，顶棚外形借地球模样充分展示了韩国传统区县美感，表达了包容世界、大家的姿态。体育场设有65,000个坐席，分为地上、地下各三层。此外，体育场的设计也保证了有突发事件时，观众可在7分钟内安全撤离。世界杯比赛结束后，体育场修建了市民广场、露天音乐场、喷泉等，是深受当地市民喜爱的休憩空间。

 周王山（721米）于1976年被指定为第12号国立公园，在国立公园中是规模最小的。该公园位于山谷深处，景色十分美丽，因而虽然规模小也能被指定为国立公园。山势较缓，游山就如散步一般轻松。周王山也称石屏山、周房山、大屯山。传说新罗（BC57－AD935）周元王在将王权交于高丽后曾在此山中居住。因此得名周王山。还有一种传说是中国晋朝时后周天王来这里隐居，后来被高丽马一城将军发现，死于乱箭和铁锤之下。周王山有大典寺、光岩寺、莲花寺等寺庙和周王庵、白莲诽、莲花庵等庵院。大典寺内的四溟大师肖像画和唐朝的李如松将军（？－1598）致四溟大师的手书木匾等被指定为文化遗产。此外还有旗岩、石壁岩、汲水台、净岩、儿岩等奇岩怪石以及周王藏身并被捕的周王窟、储藏武器的武藏窟、曾作为训练场的莲花窟（长150米，宽7米）等。瀑布中的第一、二、三瀑布、达基瀑布，溪谷则有外周王、内周王（绝谷）溪谷、月外溪谷、内园溪谷。山腰上有高6米的紫霞城，延伸约15公里，块川中流还有一处达基泉水。

药泉寺位于济州特别自治道西归浦市大浦洞，经营可以检视自我内心与体验传统文化的寺庙寄宿。透过山寺寄宿，可以熟悉寺庙礼节、礼佛、参禪、步行等基本活动，以及寺庙的日常与修行者的生活。

庄陵是朝鲜第6代王端宗(1441~1457)的陵墓，被叔叔‘首阳大君’夺去了王位的端宗，不幸在17岁那年就英年早逝了。现在庄陵里有丁字阁、端宗碑阁、配食坛祠、斋室、灵泉、红箭门等建筑物，以及与端宗相关的历史资料馆。陵墓周围被郁郁葱葱的松林所包围，景致秀丽，自1967年以来，每年的韩食节那天(阴历4月5日)，这里都会举行端宗祭(祭奠端宗的活动)。☞ 建筑物指南* 丁字阁 – 举行祭奠端宗时摆放祭品的地方。* 端宗碑阁 – 刻有‘朝鲜国端宗大王庄陵’的石碑的所在地。* 配食坛祠 – 1791年建成，安放曾为端宗献出过生命的臣下和宦官(内侍)人等排位的地方，每年韩食节，祭奠完端宗后，也会在这里举行祭奠活动。* 灵泉 – 举行端宗祭时，从这口井取水，平时也有细流涌出，每年韩食节举行祭奠活动时，就会有大量的泉水喷涌。* 端宗历史馆 – 端宗时期的历史在此可以一目了然，从他登上王位被赐毒药、去世的过称，在此都有生动形象的资料和展示物向人们展示着。 

  * 隆陵 隆陵是朝鲜第22代皇帝正祖的父亲(庄祖:思悼世子 1735-1762)和其妃子(献敬王后 1735-1815) 洪氏的合葬陵。庄祖是朝鲜第21代皇帝英祖的第二个儿子，1736年(英祖12年) 被册封为王世子(太子)。作为王世子，庄祖在各个方面都才能出众、出类拔萃 。但是1762年，因英祖的命令而被关到“丢卒”(音译，装米等谷类的木柜子)里，活活闷死了。 庄祖的陵原来位于京畿道杨州郡拜峰山，其子正祖一即位，就为父迁陵，并给新墓园起名为显隆园。并追封父亲为庄祖，迁陵后，改用新陵号(陵的名字)隆陵。献敬王后1744年被册封为世子妃。在丈夫不幸丧命后，王后过着孤独的日子，1795年在其花甲之际，应侄子洪守荣之请，以思悼世子惨变事件为中心，写了一本自传性的回忆录《闲(恨)中录》，流传于世。《闲(恨)中录》具有珍贵的史料价值，和《仁显王后传》一起，是宫中文学的两块奇葩。隆陵所在的京畿道华城市安宁洞的墓园中，立着刻有牡丹和莲花花纹的屏风石碑，将王陵隔成了上界和下界两部分。上界有陵寝、魂游石(为灵魂出来游荡准备的石头，设在王陵封坟前面的正方形的石头)、望柱石(望柱石,墓前两边立的一对石柱)整齐的安放着，下界有文人石(陵前所立的文官模样的石像)、武人石(陵前立的武官模样的石像)、石马(陵前用石头做的马)等。* 健陵健陵是正祖（1776-1800在位, 1752-1800)和其妃孝懿王后(1753-1821) 金氏埋葬的陵墓。当时依照正祖的遗言，在他死后，将其安葬在了父亲埋葬的隆陵附近。正祖是庄祖和献敬王后(惠庆宫洪氏)的次子，1959年(英祖35年) 8岁被册封为王世孙。在党派之争漩涡中登基的正祖，在位24年间实施了荡平策(为了消灭党派之争，在各党派内，挑选人才，予以重用的政策)，实现了国家安定，并在王室内设立了图书馆“奎章阁”，在学问研究方面，留下了辉煌的业绩。正祖之妃，孝懿王后是朝鲜后期文臣金时默的女儿，1762年10岁时被册封为世孙妃。1776年正祖即位后，成为王妃。她一生过得都很简朴，1821年(纯祖21年)昌庆宫慈庆殿去世，享年69岁，无子嗣。健陵作为合葬陵，遵循了隆陵的规制，没有屏风石(陵上方像屏风一样安放的四角形阔石)，栏杆石(像栏杆一样围在陵周围的石头，每块石头上都雕刻着莲花图案)间间距不大，和健陵的构成相似。正祖的陵，从华丽度来说，比父亲的陵稍逊一筹，这反映出了他一片的孝心。健陵和隆陵同时被指定为国家历史遗迹。