加七峯地区战争遗址
 
江原道(杨口郡) ,
加七峯地区被海岸盆地西北边的盆地所包围,外围皆是高耸的山群。这样的地理环境在韩战当时,成为难以突破的地区。北韩军在此设立了坚固的防御阵线,双方有了激烈的砲火冲突,但南韩军相较处于劣势。南韩在第5师閔耭植准将,与第27连队长兪义濬大校等人指挥下发动攻击,而北韩亦联合众多连队反击。至8月31日,在经过完整地侦查与布局,北韩军终于在南韩军强烈的攻击下后退。但之后仍发生数次砲战与肉搏战,双方始终僵持不下。最终南韩军终于完全占领此地区,与美军及外国部队共同守卫,而这里就是所谓的加七峯地区战争遗址。

百济佛教最初发源地
 
全罗南道(灵光郡) ,
法圣浦左右头是印度僧侣摩罗难陀在A.D384年取道中国东晋将佛教传入百济的最初地点,为了纪念而将这里开发成观光区。法圣浦的法指得是佛教,而圣就是指圣人摩罗难陀。从韩半岛三国时代高句丽(小兽林王2年;前秦符坚)与新罗(訥祇麻立干时期墨胡子)的佛教传播情形来看,佛教引进的过程与初转法轮地(第一次讲解佛法之地)皆非常明确,但百济佛教的传播经过与最初发源地却是不确定的。经由人们口耳相传,据说百济佛教始于印度高僧「摩罗南陀尊者」前来法圣浦讲解佛法与创建佛甲寺。1998年灵光郡透过学术考证(东国大学),确定了灵光是百济佛教最初发源地的事实。 * 占地面积 - 45,439㎡ (13,745坪)

实相寺
 
全罗北道(南原市) ,
实相寺是新罗兴德王3年(公元828年)证觉大师开九山禅门之一的实相山门而主持修建的寺庙。传说,这座庙的风水极佳,能够防止韩国的运势流向日本。旌酉再乱时期,寺庙不幸华为废墟,后朝鲜肃宗26年(公元1700年),重新得以修建。高宗19年(公元1882年)遭遇火灾,被烧成断壁残垣。现在寺内保存着统一新罗时期百丈庵的3层石塔,塔高5米,被指定为10号国宝。并且保存有17种地方文物,是保存文物最多的寺庙。寺庙坐落在广袤的田野,通向寺庙的小路横穿稻田,寺庙周围环绕着郁郁葱葱的果树林,到处洋溢着清新纯朴的乡村气息。寺庙入口有一座弯月小桥,过了小桥,就可以看到石造的守护神。

漆谷道开温泉
 
庆尚北道(漆谷郡) ,
位于庆尚北道漆谷郡石积面道开里的漆谷道开温泉于1998年6月1日开业。温泉水采集自地下820米深的火山岩盘层,这里水温35度的弱碱性温泉水中含有硫磺和锗等对人体有益的成分。

南海锦山
 
庆尚南道(南海郡) ,
位于庆尚南道南海郡尚州面尚州里的南海锦山是闲丽国立公园内唯一的山林公园,被许多奇岩怪石覆盖。1974年12月29号被指定为庆尚南道的第18号纪念物,2008年5月2号被升级为第39号名胜。这里从二东面福谷开始到锦山8座山峰之间建有公路,附近还有尚州海水浴场,吸引许多观光客前来。  

大关岭村
 
江原道(江陵市) ,
位于江原道江陵市的大关岭村是以农村和山村主题为主的观光综合村落,在这里,不仅可以感受传统风情,运动、住宿设施完善的村子也是锻炼体力的好地方。地名“Daegullyeong”,是从古时大关岭的发音转变而来的,是大关岭地区居民的方言叫法,它是位于江陵和平昌地区交界的一处山岭,海拔832m。这里号称有99道山弯,地势比较险峻,但因为景致秀美而远近闻名。这里的居民依山傍水,世世代代生活繁衍下来,普光1里、普光2里、於屹里等村落团抱在一起,可以一站式游览。这个地区最有名的特产是传统酱,还有玉米、传统酱菜、土豆、蔬菜等。游客即可在此揽月而宿,又可探访传统制酱工厂,参观制酱工艺,学习制作草鞋、饰品,体验民俗游戏,观览传统表演。 访问时应于一周前咨询有关住宿,体验,公演的相关事宜并进行预约。咨询电话:+82-33-648-0406(韩)   大关岭村项目   汽车村(普光1里)- 5洞的时尚中心和运动设施(足球场,台球场,羽毛球场)  传统小吃村(普光2里)-位于传统酱工场(按照传统方式制作最传统的酱)  野花村(于屹里)-野生花园和3洞的时尚体验项目  制作漫画陶瓷:10,000韩元  稻草工艺品制作:费用咨询 +82-33-648-0406(韩)  传统酱制作:费用咨询 +82-33-648-0406(韩)  传统游戏体验:免费

德浦镇教育博物馆
 
京畿道(金浦市) ,
德浦镇教育博物馆是一座与教育有关的生活用品博物馆,陈列着从50~70年代的小学教科书到木书桌、铁饭盒等4千多件记录过往岁月的物品。博物馆1层是人性教育馆,陈列着与地方爱、传统文化、世界文化等6大主题相关的多种物品。博物馆2层是教育史资料馆,3层是农经文化教育馆。

漆谷架山山城及架山岩
 
庆尚北道(漆谷郡) ,
 架山山城位于大邱广域市社龟尾市之间的漆谷郡中心。始建于朝鲜仁祖18年(1640),并得名漆谷,这里最具代表性的文化财就是架山山城。新罗时代五岳信仰的中心,离八公山山顶约10km,海拔901m的架山有7座山峰,因此也被称为七峰山。 山顶的7座矮小的山峰包围着平地,形成7个山谷。朝鲜中后期,出于军事目的,开始修建山城,历经100多年才建成。分为内中外三部分,是韩国唯一的三重城。站在山顶,吹着习习凉风,可看到大邱市的整个市景。

BoHae梅子农园보해매실농원
 
全罗南道(海南郡) ,
原产于中国的四君子中的梅花属于月季科植物,它以高傲的姿态和隐约的香气在无数文学作品中都被拿来作为素材,而梅花的果实(梅子)从古至今便是对人体有益的健康食品。 BoHae农园位于全罗南道海南郡山二面,于1979年创立,是当今韩国国内最大规模的梅子农园,拥有梅花树苗达一万四千五百株。每年三月,梅花绽放之时,整座农园都散发着淡淡的梅花香,白色的花瓣妆点着整座山头,吸引大量的游客前来拍照留念,而BoHae梅子农园每年会在梅花开放之时对外公开,游客不仅还可以于3月~5月在这里购买新鲜的梅子。  

望京庵
 
京畿道(城南市) ,
望京庵位于京畿道城南市寿井区可一眼眺望首尔之处,因此取名为望京庵,为眺望首尔的庵子之意。据说望京庵是高丽末年至朝鲜初期历代君王为祈求国家与百姓平安而亲自动身前往祈福之地,也是朝鲜王室中世宗第7个儿子平原大君与其孙齐安大君于望京庵与七星臺设坛烧香尽忠孝之地。因是与七星信仰有关的道场而受到瞩目,透过目前刻在岩壁上的文句可轻易推测出来。望京庵内有将岩壁挖空以浮雕刻出的京畿道有形文化财第102号望京庵磨崖如来坐像。望京庵另一边有个名为福井的井水,据说因是佛祖所赐予的甘露水,因此称为福井水,而目前城南市的福井洞即是取自此井水之名。 寺庙现有殿阁有大雄殿、三圣阁、弥勒殿,皆是近年建造而成,寺庙内还可看到弥勒大佛与5层石塔。可眺望首尔景色出众的望京庵是在自然岩壁上打造神龕,并于其内刻佛像建造而成的,并将佛像周围的岩石表面处理平整刻上铭文,且多达14处之多。这里据说为高丽末期到朝鲜初期君王亲临祈求国家与百姓安乐与福寿之地。为帮朝鲜王室世宗儿子平原大君与齐安大君祈福,于此地打造七星坛,并举行七星祭,因此将此地称为七星臺。此外,也有高宗时李奎承于1897年(光武1年)刻观音像,建造佛寺的铭文。 此佛像为结跏趺坐座像,左手贴著胸口,右手像降魔触地印般放于膝盖上头,两个肩膀穿著通肩的佛衣袈裟,在其他样式或雕刻技术上无明显特征,非出色,仅是朝鲜末期的佛像而已,但佛像头髮为素髮,且也带有佛像的形式,但如同铭文所说,若是1897年所建造的观音像,绝对是历史悠久、备受瞩目的作品。