佛井自然休养林
 
庆尚北道(闻庆市) ,
庆北闻庆的佛井自然休养林位于水晶峰和鸟峰之间,从水晶峰上流下的一挂长瀑掩映在葱翠的山林中,瀑布下溪水潺潺,并有游泳池。以优良的水质而闻名的云岩寺药水和纸幕谷药水是游客们一定要到的地方。从休养林入口往里,一路上都是缤纷盛开的鲜花,附近还有静谧幽深的庭院、游泳池、草地广场、散步路、展望台、游乐园、炊事场、健身等设施,住宿和露营设施也很完善。

抱川艺术谷<br />
 
京畿道(抱川市) ,
废旧采石场到艺术谷的变身 小山丘上千奇百怪的岩石和不着边际的山景湖让废旧的采石场重新获得生机。曾经的废墟在抱川市环境还原政策的推动下,展现出全新的面貌。目前这里年均访客达100万人以上,常年开展专题展览、周末表演和专题演出等各式活动,已成为深受游客和当地居民喜爱的文化艺术空间。

达牙公园달아공원
 
庆尚南道(统营市) ,
“达牙公园”位于庆尚南道统营市弥勒岛南端,因地形形似象牙故取名为“达牙”,现在则包含赏月好去处的意义。沿着公园步道而上,可以看到观海亭,在这向下俯瞰,闲丽海上公园的美景一览无遗,夕阳也非常美丽。

冰溪溪谷
 
庆尚北道(义城郡) ,
*既神秘又美丽的冰溪溪谷* 冰溪溪谷属于庆北八大名胜之一,并于1987年9月25日被指定为国立公园。因此地有冰穴以及风穴,所以又被称为冰山,而环绕这座山的溪流就被称为冰溪,附近的地区亦被称为冰溪里。冰溪溪谷位于冰溪3里的书院村,其是在夏天的三伏天也会有凉爽的清风吹拂、结冰;在严冬时却会有阵阵的热腾腾的蒸汽出现的神秘溪谷。 位于溪谷内的宝物第327号的五层石塔为高8.15公尺的花岗石製的高丽初期的石塔。而位在村庄对面、深达数十公尺的如刀削一般的绝璧,就像是屏风般围绕著,在底下的清澈溪水中耸立的大小不一的岩石所展现出的壮观景象,也让冰溪溪谷不负于1993年10月4日被封为庆尚北道八景之一的盛名。另外,据说在溪谷中高达10公尺、周长达20公尺左右,写著「冰溪洞」三个大字的唯一一座巨大岩石,是在壬辰倭乱时,由名家李如松所提的字。 在其旁边也有一座写著冰溪溪谷为庆北八景之一的石碑。 * 闻名的美丽八景──冰溪八景 * 冰凉的溪水沿著冰溪溪谷陡峭的岩壁流淌,在此有著美丽的冰溪八景。冰溪八景是指位于位于入口的龍湫,以及水礁、风穴、仁巖、义阁、石塔、冰穴、佛顶。 龍湫是冰溪溪谷中的水池;水礁则是附近居民为了使用溪谷的溪水,而建造的 水礁。冰穴以及风穴则是位于冰溪里入口的岩石间的缝隙,夏天时会结冰并且维持零下4度的低温;冬天时则是维持零上3度的温度,并且会吹著暖风。另外,只要到了中午,在仁巖上就会出现「仁」字的影子;义阁则是为了纪念尹殷辅而建设的碑阁。最后,佛顶是位于冰山山顶的洼地,据说是佛祖与龙相斗后留下的地方。

婆娑城
 
京畿道(骊州市)
三国时代的战略要地,婆娑城婆娑城是以海拔250米的婆娑山山顶为中心,沿着山脊筑成的石筑山城。婆娑城的一部分突出到江边,可以一眼看到上游和下游地区,是非常重要的战略要地。 婆娑城的城墙保留下来的相对较多,周长约1800米,城墙中最高的地方有6.25米,低的地方1.4米。 在面向川西里的东门址,面向金沙面梨浦里的南门址里,保存着刻有图案的2根高柱形基石和平柱基石,东门址里保存有瓮城门地。婆娑城的由来和历史婆娑城在新罗第5代国王婆娑王时期建立并留传下来。另外,《东国与地方胜览》里面也有宣祖25年(1592年)壬辰倭亂时期,在柳成龙的提议下把周长1100步的矮墙重修的记载。[文化财信息]指定号码 : 遗址第251号指定时间 : 1977年7月21日时代 : 三国时代大小 : 35,504㎡种类 : 城郭遗址

青龙寺址
 
忠清北道(忠州市) ,
相传,在高丽末期,这里原本是一座位于清溪山山腰处的小庵子,因李太祖师傅普觉国师隐居于此,太祖便下令在此兴建大型寺庙。虽然目前寺庙已经废弃,但其附近却仍遗留有普觉国师的浮屠塔“定慧圆融塔”、石灯及定慧圆融塔碑。目前,在这儿附近设有近期建造的青龙寺,各种佛教文化财随处可见。

青阳Daracgol串墓圣地
 
忠清南道(青阳郡) ,
忠清南道青阳郡楼谷地区的串墓是天主教无名殉敎者的坟墓,也是京畿道果川崔京焕圣人和韩国第二大司祭崔良业神父的诞生地。很多人被埋葬在一排坟墓里,因此也被称为串墓。殉教者数和姓名已很难掌握,但以家庭为单位的墓有37个,按1ㆍ2ㆍ3公分三排静静的躺在青阳郡农岩里的山谷中。1982年青阳圣堂正式将此定位殉教墓地,为无名殉教者立起了墓碑,这里也成为一处历史遗迹。殉教者崔京焕的部分遗骨于1986年迁到了切头山殉教紀念馆,因此剩下36座墓。