竹溪九曲
 
庆尚北道(荣州市) ,
「竹溪九曲」为位于庆尚北道荣州市顺兴面裵店里小白山的溪谷,拥有由九个曲谷所形成的绝美风景。此地名的由来背景为高丽忠肃王时期的文臣─安轴所写的「竹溪别曲」而来,另外,著名的退溪李滉也为此地的美景所倾倒,并写下了讚颂的文章。

光州坪村광주 평촌마을
 
光州广域市(北区) ,
坪村位于无等山北山腰处,是一个由四个小村庄组成的自然生态村。村内的原野上中在配有螺狮米,以村落为中心流淌的枫岩川内可以看到在城市早已不见踪迹的萤火虫,水中还生活着无等山的代表性物种--水獭(天然纪念物第330号),这一切都说明坪村的优良生态环境。朝鲜时代,坪村一带还曾是出产粉青瓷器的地点,世传承文化艺术的地区之一。现在村内的坪村陶艺工坊延成着这一传统。村内还运营有休息区和萤火虫民宿,为来村内游览和无等山观光的游客们提供便利。

九潭村
 
全罗北道(任实郡) ,
九潭村位于全罗北道任实郡德峙面蝉津江上流地区,山麓中央的一小块群落。以前的九潭村鲜为人知,因淳朴神秘的风景在人们口中传开而渐渐有名。沿着村庄前流过的蟾津江,与旁边丘陵山坡上梅花绽放时的美景交织成为村里引以为傲的名景之一。九潭村因山与蟾津江的调和美景而在电影“美丽时节”中首次登场,之后又有各种不同的连续剧与电影来这里取景拍摄。

文殊寺
 
全罗北道(高敞郡) ,
文殊寺位于全北高敞郡和全南长城郡之间的文殊山(621m)上。从古水面经古水窑址上行,可见造山水库,沿水库左侧的山谷土路前进约6公里,即可到达隐藏于茂密林中的文殊寺。这里水质清澈、人烟稀少,是一处少有的未被污染的纯净之地。据说,新罗高僧慈藏律师曾前往唐朝清凉山求经,在得到文殊菩萨教诲回国后,偶尔途经此地,因文殊山山体与清凉山相似,故而在文殊山的山洞之中祈祷多日,受文殊菩萨指点在此建庙。但寺庙的确切建造时期不得而知。 文殊寺中有被列为地方有形文化财第51号的大雄殿和第52号的文殊殿,此外还有冥府殿、寒山殿等。大雄殿规模较小,最大特色在于人字形屋顶。绿荫下的溪水与秋天的枫叶,与古寺交相辉映,显得别致淡雅,深受游客的喜爱。在这里,树龄达100~400年的枫树有数十棵,形成一片枫林。高敞隐士里枫树林指的便是从文殊山入口到位于山腰的文殊寺入口之间约80米的丛林,据推算,道路两侧栽种的树龄在100~400年间的枫树多达500余棵。2005年,该枫树林被指定为天然纪念物第463号。* 最佳旅游季节 : 秋天(枫叶)

东国寺
 
全罗北道(群山市) ,
建于日帝强占期的寺庙,东国寺 东国寺是1909年由日本僧侣善应佛观师父所建,日帝强占期36年在日人僧侣们的管理下营运,直到1945年8月15日解放后回到大韩民国的怀抱,是带有历史教训的寺庙。经历日帝殖民与大韩帝国直到现在,是韩国现存唯一的日本式寺庙,连接大雄殿与寮舍斋的室内走廊是其特征。与韩国有着华丽丹青的屋簷完全不同,毫无装饰的屋簷与大雄殿外墙上许多的窗户都显露出日式色彩。作为曹溪宗第24教区的高敞禅云寺的分寺,东国寺的大雄殿于2003年7月被指定为国家指定登录文化财第64号。 东国寺原本的名字是锦江禅寺,锦江禅寺是1909年日本僧侣内田佛观在群山建立佈道所后所创建的曹洞宗寺庙。日本佛教是1877年釜山开港后透过日本政府的邀请而传入,最初是由淨土真宗大谷派开始传扬佛教,1904年在群山建立佈道所后,日莲宗在其后传入。事实上日本佛教传入韩国的理由并非单纯的佛教佈道而已,只是更明显的反映出日本政府想将韩国同化的意图,之后朝鲜总督府为了发扬日本佛教而在1911年6月3日发布了寺刹令。 以此为契机,日本佛教在韩国全国广设别院、出场所、寺道所等。在锦江禅寺创建之前,群山有本愿寺、群山寺、安国寺。创建锦江寺的的内田佛观在1909年当时,以77岁的高龄在群山地区寺庙传教,并在群山一条通借了房子作为寺道所,1913年7月时移到现在的位置新建了现在的东国寺。 东国寺的意义 东国寺是日帝强占期建造的寺庙,日帝强占期所建的日式寺庙现在所剩无几,这是唯一留存下来的地方。东国寺大雄殿于2003年指定为登录文化财帝64号。

白云山自然休养林
 
全罗南道(光阳市) ,
  白云山主峰海拔1,218m,山上人工林和天然林木混生,松树、扁柏、桦树将溪谷装饰的异常美丽。附近有道诜国师生活了35年的玉龙寺址(国家制定史迹407号),初春(2~3月)一到,寺庙周围的7,000余棵冬柏树就绽满了花蕊。休养林内的白云山还是生态界定报告书。这里分布着大量的动植物,景色十分美丽,还有利于健康的泉水,是大自然的宝库。 * 面积 - 120㏊

三峰自然休养林
 
江原道(洪川郡) ,
作为五台山国立公园临近的天然林,林内盛产沙松、冷杉、红豆杉等针叶树和风桦、檀木等阔叶树。 在幽深的溪谷中,栖息着只能在1级水中存活的珍贵物种细鳞鱼(天然纪念物第74号)。这里以主峰加七峰(1,240m)为中心,左邻应伏山(1,155m),右傍私参峰(1,107m),形成三峰相拥的奇观,因此也合称为三峰,在三峰的中心地有一股泉,叫做三峰药水,据说这里的泉水对胃肠疾病有一定疗效,每年来这里的游客都络绎不绝。药水泉前是山庄和森林之家,为游客提供便捷的住宿设施。 在三峰自然休养林的入口,从石塔到药水泉,大约有4千米的路程,一路风光旖旎,且每个季节都会看到不同的景致,秋天可以欣赏火红的枫叶,夏天则可享受山海游的乐趣,这里到东海交通便利,开车只需40-50分的车程,在看海的同时,感受自然绿林的气息,可谓一举两得。由于内部购物不方便,建议来这里的游客自行准备帐篷、炊事用品、洗漱用具、拖鞋等必需品。

息影亭
 
全罗南道(潭阳郡) ,
据说息影亭原为栖霞堂金成远为石川林亿龄而建造的亭子,后来金成远又在息影亭旁建造以自己名号栖霞堂命名的亭阁,栖霞堂曾因年久失修最近才经过整修恢复原貌。《栖霞堂遗稿》中也有相关的记载“庚申公三十六岁,筑栖霞堂于昌平之星山,为终老计…” 根据此记载可以了解到金成远在36岁那年(1560年)建造了息影亭和栖霞堂。栖霞堂金成远是松江妻家的堂叔,比松江大11岁,在松江到访城山时,两人曾一起在环碧堂同门学习。松江郑澈以息影亭、环碧堂、松江亭等城山一带美丽的自然景观为题材,创作出了著名的《星山别曲》。另外,松江在此地安家,拜俛仰亭宋纯、河西金麟厚、高峰奇大升等当时的名流为师,和霁峰高敬命、玉峰白光勋、龟峰宋翼弼等才子往来密切,熟读诗文。  这里除了风景秀丽的息影亭外,以前还有紫薇滩、鹃陆岩、芳草州、钓台、芙蓉塘、瑞石台等景观,但由于光州湖的形成,这一带景观大部分都发生了变化,芙蓉塘上的建筑物也是最近才新建成的。松江在城山除创作了《星山别曲》以外,还在此留下了《息影亭二十咏》、《息影亭杂咏》10首、《霞堂夜坐》1首、《次环碧堂韵》1首、《栖霞堂杂咏》4首等许多汉诗、短歌作品。亭阁的规模是正面2间、侧面2间,特别的把其中一角围成了一个房间,正面和侧面皆铺上了木板。