云林山房
 
全罗南道(珍岛郡) ,
 位于尖察山(高485m)山脚双溪寺南侧的云林山房是全罗南道第51号纪念物,是朝鲜后期著名画家许维(1809 ~ 1892)在1856年自己的老师—朝鲜著名学者、书法家金正喜(1786 ~ 1856)去世后还乡养老的地方。 据称尖察山四周大小山峰为早晚自溪谷升起的雾气所萦绕,是以有云林山房之名。根据许维《梦宴录》记载,云林山房原本花草繁盛。而子孙后代离开珍岛后房屋渐渐毁损,直到1982年嫡孙许楗(1907 ~ 1987)从新加以修葺。 云林山房呈‘ㄷ’字形,以尖察山为屏障,分为画室和多个房间。后有日常活动的木质房,右侧则有陈列许氏家族历代画家作品的小痴纪念馆(《梦宴录》又名《小痴实录》)。房前水池中开满白色的睡莲,正中直径6米的人工石岛上那科紫薇树据说是许维亲手种下的。

白云山自然休养林
 
全罗南道(光阳市) ,
  白云山主峰海拔1,218m,山上人工林和天然林木混生,松树、扁柏、桦树将溪谷装饰的异常美丽。附近有道诜国师生活了35年的玉龙寺址(国家制定史迹407号),初春(2~3月)一到,寺庙周围的7,000余棵冬柏树就绽满了花蕊。休养林内的白云山还是生态界定报告书。这里分布着大量的动植物,景色十分美丽,还有利于健康的泉水,是大自然的宝库。 * 面积 - 120㏊

国立春川森林体验园
 
江原道(春川市)
国立春川森林体验园位在春川的清净溪谷三韩谷一带,占地广达335ha。这里是由韩国山林福利振兴院所经营的山林福利设施,名字有著「体验森林的第一园」的涵义。国立春川森林体验园以「PLAY」为标语,取英文「Play(玩)」、「 Lead(引领)」、「Act(行动)」、「You(主角就是你)」的第一个字母而成。这里拥有体验设施、住宿设施、餐厅等各种设施,并提供多彩多姿的活动,供个人或团体体验。活动主要分为两种,有冒险林、室内攀岩、溪谷健行等山林休闲体验,以及森林解说、森林五感体验、自然工艺等山林教育体验。此外,也为了不便利用一般冒险设施的身心障碍者或体弱者,推出特别的贴心森林活动。贴心森林为韩国首个轮椅者可利用的粗绳冒险设施,不仅轮椅者,同行者也可一起体验。由于整个路线皆舖有木板,不良于行的体弱者也可乘坐轮椅,舒适地享受体验。

光州坪村광주 평촌마을
 
光州广域市(北区) ,
坪村位于无等山北山腰处,是一个由四个小村庄组成的自然生态村。村内的原野上中在配有螺狮米,以村落为中心流淌的枫岩川内可以看到在城市早已不见踪迹的萤火虫,水中还生活着无等山的代表性物种--水獭(天然纪念物第330号),这一切都说明坪村的优良生态环境。朝鲜时代,坪村一带还曾是出产粉青瓷器的地点,世传承文化艺术的地区之一。现在村内的坪村陶艺工坊延成着这一传统。村内还运营有休息区和萤火虫民宿,为来村内游览和无等山观光的游客们提供便利。

康津湾
 
全罗南道(康津郡) ,
康津湾是位于全罗南道康津郡道岩面与大口面、七良面之间的天然港湾。其深入康津郡的中央部份,使得康津郡呈现「八」字型。海岸路线总长79公里,在康津湾内共有1个有人岛与9个无人岛。而此地亦是耽津江、长溪川、江津川、石门川等河流的下游。

大源寺
 
庆尚南道(山清郡) ,
大源寺位于智异山天王峰东边山下,是新罗第24代真兴王9年(548年)初次建造,当时名曰平原寺。随后1千余年被封锁一直到朝鲜时代肃宗11年时,云捲禅师带领众教徒在平原寺原址处重新再建并更名为大源庵。直到朝鲜时代高宗27年时,慧昕禅师和他的弟子在大源庵在西边修建祖师祠堂,东边修建方丈室和讲堂并借此改名为大源寺。但1914年1月12日因于一场大火,所有建筑一夜之间变成灰炭,到1955年9月由法一禅师为首开始重修,现大源寺共有大雄殿、舍利殿、天光殿、圆通宝殿、凤翔楼、梵钟阁等,周围还有居然亭和君子亭等建筑。

烟湖寺
 
庆尚南道(陕川郡) ,
陕川烟湖寺位于庆尚南道陕川郡陕川邑,新罗时代地处大耶城下方,前临黄江,背倚黄牛山。西元642年,百济率一万大军攻击新罗边防的军事要冲黄牛山大耶城。当时的城主金品释与妻子武烈王之女古陀炤娘坚决不愿投降,率两千多名士兵壮烈战死。为了慰藉大耶城之役战死的金品释夫妻与士兵之灵魂,卧牛禪师于次年创建烟湖寺。 烟湖寺位于今日陕川郡厅南方3km处,此处还有建于高丽忠肃王8年(西元1321年),历经多次重建与整修,留有朝鲜时代性理学大家李滉、曹植、宋时烈等人诗文的涵碧楼。优美的景色使涵碧楼名列陕川八景中的第五景,并以在楼中观雨,感受雨水由楼簷直接滴入黄江潺潺流水中的乐趣而闻名。  

法兴寺(宁越)법흥사
 
江原道(宁越郡) ,
* 供奉佛祖真身舍利的寺庙-法兴寺 *法兴寺因是供奉佛祖真身舍利的五大宝宫之一而闻名。由慈藏律师于新罗真德王647年为供奉佛祖真身舍利而建,当时名称为‘兴宁寺(亦称狮子山寺)’,1939年重新整修时改称为‘狮子山寂灭宝宫’。当时澄晓大师从中国唐朝迎回100颗文殊菩萨的真身舍利,分别供奉于通度寺、五台山上院寺、雪岳山凤顶庵、旌善淨岩寺等处,亦在此处建立了寂灭宝宫型法堂供奉舍利。澄晓大师将佛祖的真身舍利供奉在法兴寺寂灭宝宫后山,因此寂灭宝宫内没有佛祖的三尊佛,只有在后方开了一扇窗,据说这是意指整座山就是佛祖的身体,也是建造法兴寺寂灭宝宫的意义。 法兴寺曾是有两千多名修道僧徒聚集的大寺庙,但许多的寺庙建筑在经历过数次火灾后消失殆尽,现在只剩下寂灭宝宫、寻牛庄、寮舍斋、澄晓大师宝印塔碑、慈藏律师修道的土窟还留著。从法兴寺往寂灭宝宫的松树林道相当壮观,是韩国数一数二的名胜。* 法兴寺的各种文化财 *身为韩国代表性的佛教圣地,寺庙内的文化财有属于韩国五大寂灭宝宫之一的法兴寺寂灭宝宫、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化财73),以及于中国唐朝放置于狮背内带来的石坟(江原有形文化财109)。除此之外,还有宁越澄晓国师浮屠(江原有形文化财72)、宁越兴宁寺澄晓大师塔碑(宝物612)与兴宁禅院址(江原纪念物6)。

三峰自然休养林
 
江原道(洪川郡) ,
作为五台山国立公园临近的天然林,林内盛产沙松、冷杉、红豆杉等针叶树和风桦、檀木等阔叶树。 在幽深的溪谷中,栖息着只能在1级水中存活的珍贵物种细鳞鱼(天然纪念物第74号)。这里以主峰加七峰(1,240m)为中心,左邻应伏山(1,155m),右傍私参峰(1,107m),形成三峰相拥的奇观,因此也合称为三峰,在三峰的中心地有一股泉,叫做三峰药水,据说这里的泉水对胃肠疾病有一定疗效,每年来这里的游客都络绎不绝。药水泉前是山庄和森林之家,为游客提供便捷的住宿设施。 在三峰自然休养林的入口,从石塔到药水泉,大约有4千米的路程,一路风光旖旎,且每个季节都会看到不同的景致,秋天可以欣赏火红的枫叶,夏天则可享受山海游的乐趣,这里到东海交通便利,开车只需40-50分的车程,在看海的同时,感受自然绿林的气息,可谓一举两得。由于内部购物不方便,建议来这里的游客自行准备帐篷、炊事用品、洗漱用具、拖鞋等必需品。