庆州校村村为庆州市所建设的韩屋村，开放崔土豪家族的生活现场，为能进行教育与体验的景点。村內坐落着重要民俗文化财第27号「庆州崔氏古宅」与重要无形文化财第86-3号「庆州校洞法酒」。

国立国乐院是为继承和发展韩国传统国乐而设立的机构。国立国乐院共有3个演出场地。第一个是韩国最大的国乐专用剧场——礼乐堂，这个剧场的外观仿照水原城而建，但内部结构保持传统演奏空间的特点，因此适合演出各种国乐演出，比如宫廷音乐等韩国各种传统艺术表演和唱剧等大型演出。另一个特殊的结构特点是，舞台与观众席让人联想起韩国的场院，这是因为在古代，韩国人常常在场院里举办各种传统演奏会。此外，观众席用土墙分开，天棚的反射板则很像风筝，因此整个剧场酷似一幢韩国传统房屋。礼乐堂2层还设有儿童乐园，所以演出现场可以保持安静的氛围，观众们可以专心欣赏音乐。第二个场地是牛面堂，在这里可以欣赏到以前只能在户外看得到的演出，可以根据需要调整大小是牛面堂的一大特点。第三个场地是国立国乐院的室外场院，也被称作观星场，韩国传统节日里经常在这里举办传统演出。欣赏完传统音乐，如想查询有关资料，可到国乐博物馆来，这里不仅有韩国传统乐器和有关国乐方面的录像资料，在资料销售店里还出售有关国乐方面的音乐资料，买一些国乐CD或磁带回家，可以随时回忆起国乐演奏会的感染力量。国乐博物馆前面的操场上，每天上午10点到下午5点，提供韩国传统游戏工具和传统乐器，这时，可以参与荡秋千、踢毽子，还可以敲敲锣、打打鼓等活动。

首尔周围被北岳山、南山、骆山和仁王山四座山环绕。其中最高的是巍然屹立在景福宫北边的北岳山，又名白岳山。 与古城墙一起保存至今的有四座城门，其中的彰义门，又名紫霞门，西边山麓与仁王山之间的鞍部中央部分相连。从彰义门贞陵的阿里郎山隘到北岳的一条“天路”，将彰义门、八角井、池场等景点连接起来，是附近有名的旅游路线，沿此路缓步上行，茂密葱翠的树林和首尔市内繁华的街道都可尽收眼底。北岳天路和位于东南部山麓的三清公园为游人提供了一个良好的休息空间。 西边的仁王山和东边的骆山中间是一座花岗岩山，被称为白虎山，朝鲜建国初期，仁王山上经常发生虎患，当时的皇帝向山神祈愿，将老虎全部驱散至鸭绿江边，神仙显灵，从此仁王山上的老虎都被赶走。但是当时怀孕的母老虎因走完遥远的路途而留下，将虎仔生下，继续繁衍，因此附近一直都有老虎出没的传说。仁王山东西方现代发展为高级住宅区，二十世纪早期，原位于南山的国师堂被迁至仁王山西侧的山腰，是巫师向山神祭祀的圣地。仁王山西边高209米的鞍山越过母岳岭与仁王山相连，故被称为鞍山的母岳，背向鞍山的延禧洞和新村洞一带是朝鲜建国初期著名的古城区，西北方有白莲寺所在的白莲山。 ※ 海拔：342米

岩寺洞原始人居住地以其巨大古代人头似的入口和条纹陶器样式的垃圾桶再现了新石器时代的生活风貌。早在1925年，洪水冲走了汉江江边的沙子，使埋在地下的条纹陶器裸露了出来，这就是岩寺洞原始人居住地居住地的发掘史，之后又经过几次发掘才成为现在的样子。约在6000年前，这里是新石器时代最大的聚居地，所以在这里发掘出了当时人们生活的房子，石头器具及石箭等，此外还出土了大量的最具代表性的条纹陶器，房子里还有最具新石器时代特征的灯台，幷且还有点火的地方。岩寺洞原始人居住地规模极为庞大，在23600多坪的土地上,有两个约556坪的原始生活展览馆，9个窑洞，一个小型开放式"体验窑洞”。走进这些展览馆眞有一种身临其境的感觉，走在这里就象在新石器时代漫步一样。在这片广阔的土地上除了窑洞和小路外，还有可供人们小憩的饮水台。这里最适合喜欢新石器时代的家庭旅游团，因为参观完所有地方只需要一个小时，他们有充足的时间为孩子讲解。

作为藏三峰面向大海的东面海边的台，隶属于龙湖2洞。位于龙湖污水处理厂再翻阅一座岭的地方。藏三峰(225.3m)面对着大海的东面虽然有奇特的石壁景观，但相对危险。所以人们通常乘船观赏。 但是，二妓台的中心并不是成直角的绝壁，而是接触到大海的夹心岩，在接近平面的地方，按照山的走势倾，向海边延伸2km。在那片岩石上，既可以观看东海的风景，还可以观看翻涌的海浪，不仅如此，还是钓鱼的好地方。曾经是军队作战地区的这里，自1993年开始允许向普通游客开放。

岩寺江畔生态公园坐落于因先史遗址而闻名的岩寺洞，这里设置了人工湖岸、自行车道路、以及以芦苇和荻为装饰的散步路、候鸟观察台等各种大型休息设施。沿生态公园的水边行走，可以欣赏到芦苇群等美丽的自然景观，而沿着公园的探访路缓行，从春季到秋季，可以观赏到各种野生的鲜花和燕子、山雀等候鸟。 并且，园内的石堆和水沟内栖息着步行虫等昆虫，是自然学习的好去处。在岩寺生态公园临近，有高德水边生态公园和自行车主题公园等，给予市民极大的便捷，深受市民的喜爱，将会成为汉江边上的一处新的旅游胜地。

1974年设立，现在已有40年历史的大关岭天空牧场，其面积是汝矣岛的3倍，占地900万平方米的大规模牧场。现养殖400余头奶牛和100余头绿色有机韩牛，1等级原奶和大关岭韩牛的年产量达1400吨。最大限度控制人工开发，提供原生态大自然的真实体验。

云岘宫并非宫殿，而是王室的亲戚们居住的地方，只是名称上也叫作“宫”罢了。如果说宫殿伴随着的是政治与宫内生活，那么云岘宫则仅仅是王室的亲戚即李昰应（1820－1898）一家居住和生活的地方。高宗（1863－1907）曾在云岘宫生活直至12岁，登上王位后，他便将这里进行大幅改建、新建，并升格为宫。从此起，云岘宫就摇身一变，有四座大门，其雄壮的气势不亚于宫殿。但是经过日帝强占时期及韩国战争时期，云岘宫受到损毁，只留下了现存的部分，规模很小。 进入云岘宫的正门右边是长长一排瓦房，叫作守直舍，主要是负责云岘宫管理、警备及杂务的人居住的地方。经过守直舍后有一处大门，进入门内有一座建筑物，挂着“老安堂”的匾额。这里主要是大院君起居之处，据说兴宣大院君也是在老安堂大房间后面的里房中寿终正寝。过了老安堂，是云岘宫中规模最大、也是云岘宫中心的老乐堂。六十大寿等各种家庭活动都在此举行。1866年高宗和明成皇后（1851－1895）正是在此成家礼，明成王后接受王妃教育也是在这里。这里最繁盛时有正门、后门、敬勤门、恭勤门等四大宫门，但现在只剩下一座后门。恭勤门是大院君进入宫殿时专用的门，敬勤门则是高宗出入时专用的。但两处门都已不复存在，只是在日本文化院边还留有其地基。老乐堂左边是云岘宫的里房即二老堂。这是府大夫人起居之地，呈“口”字形，从外部进入时十分费事。中央是庭院及院落，一旁独立的空间内有一口古井。此外云岘宫内还展出着各种物品，从中可以看出当时的一些情况。