水月峰和遮归海岸
 
济州道(济州市)
水月峰位于济州最西端,是一处小山坡,也是有名的观看日落之地。山体经海流及海蚀作用,在西岸一带形成1.5公里的悬崖,形似一面屏风包围。顶部是宽阔的熔岩地带,上有六角形的水月亭,可鸟瞰四方。在亭子中远望,济州岛西面的大海尽收眼底。浮于北面海边的是遮归岛(亦称竹岛),除了顶部有树林外,其余部分都是黑色玄武岩的悬崖。遮归岛也是有名的垂钓之地,每年1月至3月、6月至12月最适合钓鱼。日落时海岸被染成红色,令人不禁连发感叹。

南杨洲光陵[联合国教科文组织世界文化遗产]
 
京畿道(南阳州市)
被指定为第197号历史遗迹的光陵是朝鲜王朝(1392-1910)第7代王世祖(1455-68在位)和贞熹王后尹氏的陵墓。世祖是示宗大王的次子,篡取端宗(朝鲜第6代王)的政权而一跃成王,但年老后对此后悔不已,最终皈依佛门。光陵位于方圆900坪丛林的怀抱中,古树参天适于休憩,是被指定为第11号天然纪念物的啄木鸟的栖息地。

黄龙寺황룡사
 
忠清南道() ,
* 黄喜的后孙创建的寺庙, 黄龙寺 * 黄龙寺是属于韩国佛教太古宗的寺庙。朝鲜中期黃喜(1363~1462년)避免党争下乡,他的子孙们为了祈福太平盛世和家族的繁荣而创建願堂。黃喜的子孙们世世代代管理此願堂,后来他的家族逐渐衰落,願堂变成废墟了。最近修建寺庙。 现存的寺庙都是进入近代以后才再建的,1935年黃喜的一个子孙震虛賢明和尚重创观音殿和山神阁,从而开始繁荣起来。但现在这些建筑物也消失了。震虛和尚以后现存的法印和尚于1985年重创寺庙直到现在。寺庙里有大雄殿、观音殿、三圣阁和梵钟楼等殿阁,大雄殿前新建了三层石塔和三世佛。在寺庙里最久的遗物是三世佛旁边的观音菩萨立像,是大约100年以前建成的。 * 黄龙寺的创建和历史* 对于创建部分现在还无法考证,只知道朝鲜中期朝鲜中期黃喜(1363~1462년)避免党争下乡,他的子孙们为了祈福太平盛世和家族的繁荣而创建願堂。并后来修成寺庙。即使在《新增东过与地胜览》、《与地图书》等资料中也找不到关于黄龙寺的相关记载。

盆唐儿童天文台
 
京畿道(龙仁市)
盆唐儿童天文台以天体观测设施和天文研究活动为中心,重视激发孩子们对宇宙和自然科学的兴趣,着重培养孩子们发现问题,并进行创意性思考的能力。因此“盆唐儿童天文台”和社会各界的专家委员团和延世大学的理科大学专门学者合作,开发运营了丰富多彩的教育项目。并将继续致力于开发体验型、深层型、多样型的教育项目,为孩子们提供充实、有深度的自然科学教育服务。“儿童天文台”项目向孩子们提供详实、准确的信息,给孩子们呈现出一个豁然的自然科学世界,并且不局限于传达知识,还注重培养孩子们的梦想和自己实现梦想和力量,以使孩子们成为将来的栋梁之才。

南沙礼谈村
 
庆尚南道(山清郡) ,
位于山林里清净的土地─「山清」的南沙礼谈村,村里的人们重视具有远久岁月中传承下来的传统和礼仪,就如这村子的名字一样。这里自古以来就是许多书香门第发扬学问的故乡。礼谈村由泗水江流经于此,分为南沙村及上沙村。特别的是,这里与山东省曲阜,孔子故乡的模样极为相似,连地名也不例外。流经村子的泗水江、及直耸矗立的尼丘山也与中国境内地名相同。 一进入南沙礼谈村,映入眼帘的即是乡村风貌之美和石墙路(约5.7k长)。而其中3.2km的石墙路,于2006年登录为文化财,可见其传统之美。顺著石墙路前行,可瞧见位于南沙村中央位置的一大古宅,即为1930年代所盖建的崔氏古家。以及南沙礼谈村的象征─ 槐花树,呈‘X’字型,旁有村内最古老的宅院─ 李氏古家。除此之外,还有思孝斋(李胤贤的孝心所建的斋室)、李济开国功臣敎书(国王颁布的文书,宝物第1294号)、尼泗斋(朴好元的斋室)等美丽的自然风景和传统文化财。这里以农村传统为主题,另有传统婚礼、sam got游戏(在石堆内点火烤马铃薯、番薯的游戏)、钓鱼、一日农夫等多样的传统游戏可以体验。

坪沙里公园
 
庆尚南道(河东郡) ,
坪沙里公园位于从求礼到河东经过的蟾津江处,每年夏季,都有大量游客来此游玩。在环绕蟾津江之处,不仅风景秀丽,而且野营场、停车场、遮阳幕、篮球场、足球场等附带设施一应俱全。在公园内,路边树立着长生柱(用石头或木头雕刻成人的模样树立在路边的物体),沿广阔的草坪望去,可以享受野营乐趣的烤肉店、户外椅子、供水台、卫生间等设施随时供游人使用。而在柔软的蟾津江沙滩上,则可以体验别开生趣的抓蛤蜊活动。坪沙里公园的地理位置,正是著名小说家朴景利在长篇小说“土地”中提及的主要舞台,因此“崔参判宅”是一个不容错过的景点。而临近的花开集市和双溪寺、光阳的梅花庆典,也是值得欣赏一番的。

中央塔公园
 
忠清北道(忠州市) ,
* 以忠州塔坪里七层石塔为中心的市民公园—中央塔史迹公园 * 被列为国宝第6号的忠州塔坪里七层石塔是一座统一新罗时代的石塔,坐落于美丽的南汉江边,它在当时所建的石塔中规模最为宏伟,因位于韩国中部,故而亦被称为中央塔。在中央塔的四周建有雕塑公园,园内拥有广阔的草坪,该公园是全北首家以“文化与湖畔艺术”为主题展示国内雕刻大师作品的户外型雕塑公园,内有雕塑作品26件。 * 忠州市民休闲娱乐的好去处—中央塔史迹公园 * 中央塔公园内建有遮阳伞、造型物、儿童简易喷泉及散步路。此外园内还有忠州博物馆1馆、忠州博物馆2馆、户外博物馆、户外音乐堂、音乐喷泉(1处)、中央塔、竞技运营所、简易喷泉、雕塑造型物(10多处)等景观。它既是忠州市民休闲娱乐的好去处,又是孩子们学习体验的绝佳场所。此外,中央塔公园北部的忠州调整池大坝作为市民休闲娱乐设施也深受当地人的喜爱。

益山站
 
全罗北道(益山市) ,
益山站于1915年1月1日以里里站的名字开始运营,1977年11月11日由于里里站爆炸事故受损。1978年重新修筑了受损的车站,1995年更名为益山站进行运营。

ClayArch金海美术馆
 
庆尚南道(金海市) ,
* 泥土与建筑相融的美术馆,Clayarch金海美术馆* 博物馆的名字是由带有泥土之意的“Clay”和含有建筑寓意的“(-Arch)”组合而成的,表达了该美术馆想要通过科学、艺术、教育、产业、合作等方式来为建筑领域的长足发展提供原动力的愿景。泥土一直都在通过发挥自身的无限可能性为人类社会做着贡献,未来将从艺术和材料的层面出发,对其进行更加深入的研究。 建筑既是美丽舒适人类生活发展的科学原动力,也是人类自身所创造的生活环境。目前,随着建筑材料的多元化和科学技术的高度发展,建筑已成为反应时代与文化的重要艺术作品。Clayarch金海美术馆便是从这一角度出发,将陶瓷与建筑进行有机结合,使其发展壮大。陶瓷通过建筑来扩大其应用领域,建筑通过陶瓷来确保其艺术、材料的多样性,两者相辅相成,相互弥补。  Clayarch金海美术馆开拓了未来陶瓷艺术领域的新方向,再次将曾被忽略的陶瓷与建筑的关系加以强调,在目前全球发展迅猛的建筑陶瓷领域中占有主导地位。这正反应了当今社会辞旧迎新,打破常规,追求创新的多元化发展需求。通过学术、讲座、研究调查等理论手段,尝试新的艺术表现方式,获取美学及科学上的成就。 * Clayarch金海美术馆的意义 * Clayarch金海美术馆旨在与建筑陶瓷产业相衔接,确保多种发展可能性,对曾经的陶瓷引入新的技术,使之克服原有瓶颈,让作家的想象力更加丰富形象地通过作品表达出来。它摆脱了曾经认为新型建筑陶瓷仅是建筑物一部分的陈旧观念,让陶瓷成为设计建筑时的焦点。通过艺术与产业的结合,美术馆为其所在地区的招商引资及经济发展等方面做出了积极的贡献。

龙门山自然休养林
 
京畿道(杨平郡)
* 就如同一幅美丽的画─龙门山自然休养林* 龙门山自然休养林是由杨平郡厅直接营运管理的休养林,内有山林休养馆、森林之家、露营场、多功能运动场、散步道、登山步道等各式各样的休闲设施。特别是从休养林向下眺望,整个杨平邑的景色都可一目了然,其与附近的景象融合在一起,看起来似乎就像是在欣赏一幅美丽的画作,让人心胸变得开阔、神清气爽。 * 值得推荐的龙门山自然休养林登山步道* 此外,位于休养林中的白云峰登山步道是邻近地区中,被大多数人认为是首屈一指的登山步道。海拔高度约940公尺,山形类似阿尔卑斯山的马特洪峰,故其也被称为韩国的马特洪峰。在登山步道上有著各式各样完善的山林浴设施,例如体力锻鍊场、山林浴设施、野生花园区、杜鹃花园区等与茂密苍绿的森林相辅相成的设施,故除了当地的郡民外,也有许多登山客慕名前往。 登山路线分为从位于西边的玉川面的舍那寺出发的路线,以及从东边的龙门面延寿里出发的路线。而因为登山步道相较之下较为平坦,故也很适合小朋友前来登山。登山步道整体都经过整修,让游客可以更加安全地登山,而每个季节在这里都可看到各种不同的野生植物,是杨平地区最适合进行野生生态观察的名胜。