传说汉拿山白鹿潭的山峰被拔起来抛至此处，便成为了山房山（395m）。山房山与济州其它的山不同，它没有火山口。西南侧的悬崖上的这个高五米的岩石洞，原来称山房窟，后因其内供奉着佛像，故称之为寺。高丽（918－1392）时期的慧日法师(964~1053)曾在此居住。高丽是王建（877~943）将分裂的朝鲜半岛统一后建立的国家。在洞内可沿着海岸线看到马罗岛以及呈龙头形的海岸。洞顶上一年四季都有水珠滴下，积于洞内。山房山悬崖峭壁上的植物地带为指定为自然保护区，这里生长着济州独一无二的黄杨木。   朝鲜(1392~1910) 后期的学者金正喜（1786~1856）经常前来此处，龙头海岸方面还有一块Hamel漂流纪念碑，纪念因台风而漂流至此的荷兰人Hamel(?~1692)。

多大浦海水浴场位于釜山市内西南部，洛东江入海口处，全长大约为8km。浴场的沙滩长900m，宽100m，海水平均水温为21.6℃。从海边向大海延伸的300m的距离，水深不过1.5m，是全家夏日避暑旅游的好去处。

Sun Cruise度假村是一座位于海边海拔60米绝壁上的游览船。度假村成功将热带椰子移植于此，附近建有1,500坪的人工湖。 2001年12月开始营业的Sun Cruise所有客房全部面向正东津大海，占地面积38,500坪，建筑面积7,100坪，店内拥有套房、标间共计211间客房，分为酒店式和公寓式两种。并且，酒店内还设有每小时旋转一圈儿的天空回转休闲大厅、拥有展望台的零食吧、欧式餐厅、东方酒店、咖啡厅、酒吧、练歌房、酒馆等便利设施，与此同时，在可同时容纳1,000人的大型宴席场OCEAN PALACE中可举行各种国际会议、研讨活动及婚礼活动，此外，这里的中小型宴会场等空间也非常齐全。 度假村的外观与“现代蓬莱号”相似，是正东津著名的日出名所。目前度假村内的雕塑公园里展有30多件雕塑作品，而从安东河回村运来的250多件长承则安静地陈列在长承公园之中。最早的列车咖啡厅与目前运营的帆船咖啡厅则可为游客提供休闲娱乐之所。

离三陟市内约1.4km远的地方，有一处长1.2km，宽100m的海水浴场。海水浴场周围是郁郁葱葱的松林，景致优美，每年接待着50余万名游客。因为自然环境美丽，这里还是许多电视剧和电影拍摄的外景地，电影《外出》、《春日已逝》、电视剧《太阳的南端》等都曾在此取景拍摄。一年四季，这里都呈现出不同的美景，非常受游客的欢迎。来访时在三涉客运站乘坐市内巴士，约需15分钟，或乘坐出租车，约需10分钟。咨询) +82-33-1330(英,日,中)

镇海内水面环境生态公园是保有各种树木和花草等生殖繁衍的生态环境和湿地，是位于南部内水面研究所内有水地周边的83.897㎥的亲环境生态公园，作为自然学习体验和市民文化休息空间广为人知。这里有樱花等65种树木和花草。

鲫鱼岛位于江原道华川郡华川邑下里，是因春川大坝而形成的小岛。 因自然生态等因素，而形成了四季绿色体验休养地，现做为钓鱼场及郡民的休憩空间深受欢迎。除此之外，华川郡还努力在此栽种树木，并修建自行车道。而且每年都会举办各种地区文化庆典，包含1月中旬的狼川冰冻节、6月的碑木文化祭，以及10月的龙华庆典等。附近还有七星楼、华川乡校、弥勒石、华川江等，观光景点众多。

内藏山缆车往返于探访服务中心与位于燕子峰山腰的内藏山观景臺，到达之后只要步行约300公尺就可抵达观景臺。于搭乘缆车的5分钟内，可将内藏山壮丽的山势一览无遗，在秋季时更可欣赏枫红美景。

沿着官防堤林和清溪潭阳川之间的乡校一路走去，就可以看到左边被茂密竹林掩映其间的古屋，这就是位于潭阳郡的“竹林浴场”竹绿园。 踩着入口的石阶一步步走上去，生硬的全身都得到了放松，片片丛林间吹来的凉风，不由透进心扉，让人感到丝丝凉意。聆听竹叶清脆敲打的声音，沿着林间小路走去，享受着林间透过的温暖阳光，身心都变得轻松起来。竹绿园中生产由竹叶落下的露珠制成的竹露茶，享受完竹林浴后可以在此品茶，感受心灵的自由。

* 可体验百济文化的定林寺址博物馆 * 从1998年开始规划，共投资150亿庞大预算，建造的具备地下1层，地上1层共 3,305m²建筑面积的 2,479m²规模展示空间的定林寺址博物馆，建筑构造采用了佛教象征性造型的梵语万(卍)字为模本。 具有韩国日本佛教始源意义的百济佛教文化，再次照明了百济人优秀的技术力和东北亚中心地的百济，重现了百济佛教的顶峰泗沘时代的定林寺。特别是脱离的一般博物馆的结果式陈列方式，将过程通过影像、说明版、模型、体验、文物等多种方式展示出来。 * 定林寺址博物馆的意义* 将佛教的开始、复兴、佛教艺术和文化发展至巅峰的泗沘时代以动漫、幻灯片及模型等多种方式展示出来，让访客们了解到百济时代的国际性地位及其连接性。此外被指定为国家史迹第301号的定林寺址和国宝第9号的定林寺址5层石塔，宝物第108号的石佛坐像，为访客们提供了休息空间，崭新诠释了鲜活的博物馆历史。

银水寺在朝鲜初期称为上院寺。肃宗时期上院寺消失后只遗留下来寺庙的旧址，此后有人在此建立了名为正明庵的庵子。根据银水寺黄惠修住持的解释，“正”字的五划是五行，“明”字代表日月，因此正明庵这个名字有日月五行循环之意，正明庵后来也因颓败而荒废。1920年时，依照李主簿意思寺庙得以重建，改名为银水寺。银水寺这一名字来源于韩字学会的《地名总览》，据说是太祖在这里饮水时，因水像银子般清澈透明，将其称为银水寺的。银水寺原本用作佛堂兼寮舍，其上方建有山神度阁。最近，这里增建了极乐殿、太极殿、大雄殿与寮舍，正是跃升为重要佛寺的阶段。 银水寺内收藏有韩国国内最大的法鼓(1982年制造)，另外在上院寺址内挖掘出测定为朝鲜初期制造的石像与山神奶奶像。银水寺内还有两大天然纪念物，分别为马耳山木莲群落(天然纪念物第380号)和银水寺青实梨树(天然纪念物第386号)。春香传内，李相公去春香家里的第一晚离开前，月梅拿出的酒桌上有好几种水果，其中便有青实梨。青实梨是山梨中味道最好的，因改良关系，目前很难找到。青实梨树根上缠绕摆放着几个不锈钢碗，这是仅有在银水寺才可以看到的风景。此外，钟乳石(石笋)虽然在马耳山的其他地区也能看到，但银水寺附近的最为突出。