合湖书院是摆放高丽末期性理学先头研究者安向(后因朝鲜文宗名字中有向字，顾改名为安裕)祖师图的地方。1716年安向的第15代孙安景信、安景精、安景祥在此建造了数间房屋组成的安子别庙，并于每年阴历3月3日、9月9日在此祭拜祖宗安向。直到1842年由安向的第20代孙安圭容和当时的儒林代表林东升等人一起将安子别庙翻修并放置了祭田和祭器才使得合湖书院的雏形在此形成。 1843年正式将安子别庙更名为合湖书院，整个书院由外三门、内三门、齐室、仓库、祠堂所组成。

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可以看到竹岛山的渔村，因从这里的前海海域所捕的螃蟹样子像竹子，所以也被叫做竹蟹，因此村子也被称为竹蟹元祖村，并建立了纪念标志。景汀里名称的由来是因这里有长长的沙滩海岸，因此称这里叫Baet-bul或者景汀。景汀2里车踰洞村是11世纪中期(1060年左右)，宁海府使来巡视村落的途中乘马翻过山岭，看到这村子的样子很像是牛马车的鞍，因此命名这儿为车踰，但至于村子是有何人何时所建立的就没有人知道了。  朝鲜时代是属于宁海府南面地区，但甲午改革后，1895年(高宗32年)5月26日下令第98号地方管制改订时，宁海府改为宁海郡，此时景汀里编入宁海郡，1914年3月1日根据时期府令第111号将行政区域与梅洞车踰洞的一部份地区合并，被陈为景汀洞，并且编入盈德郡丑山面，其后1988年5月1日，按郡条例第972号将洞改称里，景汀洞就改改称为景汀里，并沿用至今，现在行政区域上分为景汀1、2、3里。 Ma-jjok：Baet-bul南边的村落 车踰洞：Dal-bu岭另一头的村落 乌梅：Baet-bul南边的村落  

名列陕川8景中第5景的涵碧楼是在高丽忠肃王8年(西元1321年)由陕州知军金某所建，又曾经过数度重修。这里位于翠积峰山麓，可以俯瞰黄江正阳湖的秀丽风景，因此许多诗人墨客都在享受风流，如退溪李滉、南冥曹植、尤庵宋时烈等的诗文都掛于楼内，在后方岩壁上所刻的「涵碧楼」就是宋时烈的真跡。 涵碧楼为正面3间、侧面2间、2层楼的5樑构造，并以其歇山式屋顶木造建筑、以及能让水顺著流入黄江的楼阁屋簷而著名。

全义乡校正确的建立时间还未得到确实的考证，一般都推定为1413年(太宗13年)创建。根据1649年(仁祖27)李翔所编写的《全义乡校明伦堂序》推定乡校最开始的时候在县的东面，一直到朝鲜后期仁祖时此处被指定为乡校地。现在在东校里校洞一片区域内还出土了很多全义乡校的瓦片。在当时全义乡校是只有明伦堂和大成殿以及三门，是一个建筑精简的建筑群。

处容岩为蔚山市南区隍城洞细竹村前开云浦中央浮出的岩石岛，是面积约6坪大小的小岛屿，流传著有发挥效力击退恶鬼，与处容符相关的传说。为与三国遗事当中记载的处容郎传说历史渊源深厚的岩石。

位于全罗南道长兴郡天冠山(高723m)山麓的天冠山文学公园于2002年2月开放，由于天冠山出众的奇岩怪石与和缓的山势，让韩国登山客不论四季都常来此地拜访。 长兴可以说是文学的古城，有名文人辈出，天冠山文学公园内，立了刻有此地区出身的宋基淑、韩胜源、李淸俊等代表韩国文坛的诗人、小说家、散文家等文学家文章的54个文学碑。在高15m的7层文塔内还保管了装有39位韩国知名文人的作品、亲笔真迹、年谱的时光胶囊。另外，塔山寺入口附近有大大小小的460多座爱的石塔，提供登山客特别的景观。

位于长兴郡大坝最上游的独角仙村主要收入来源于天然香菇。独角仙村保持着原生态天然环境，这里的香菇学习厂、生态体验厂、独角仙饲养厂等，既可以用做儿童和青少年的教育场所，也可给城市人提供一个体验和休息的空间。 农田面积:82.3公顷(高地33.7公顷 稻田48.6公顷) 山林面积:31.5公顷

就像是盖在削掉的凤山头，位于奇岩怪石的绝壁上，放眼望去是一望无尽的大海，因此称为望海寺。万顷江下游与西海交界处，能远眺古群山列岛，位于此处的望海寺，有著与久远历史不相称的简陋规模。百济时期642年(义慈王2年)浮雪居士(韩国三国时代於金堤一带活动的僧侣)来到此处建立佛寺并传道，但之后佛寺地基倾倒沉进海底。朝鲜时代1589年(宣祖22年)震默大师(1562~1633，朝鲜后期金堤出生的僧侣)再次建造了望海寺乐西殿(全罗北道文化财资料第128号)，ㄱ字型的建筑物前有间突出来的部分有木制地板(Maru)，后面挂着近几年来做的钟。