和顺西酉里恐龙足跡化石产地是于1999年5月15日在考察和顺温泉区时所发现的，恐龙足跡化石主要在海南、宝城等海岸地区，这是首次在全罗南道的内陆被发现。和顺西酉里恐龙足跡化石产地多为中生代白堊纪(1亿年前)的肉食性恐龙(兽脚亚目)，不仅观察到有5隻以上恐龙的活动痕跡，还有肉食性恐龙在一定距离走过的长足跡，集中分布于于单一地区内。还有一隻恐龙的规则的步行了40公尺，此为世界最大规模。这里恐龙最活跃的时代推定为中生代白堊纪的后半期(约1亿年前)，恐龙的种类依足跡大小20~22公分、步宽90公分来看，应该是长高4~5公尺的异特龙。 此外还有12个草食性恐龙的足跡，确定为硅化木(木化石)、植物化石及其他种类的遗物化石。它提供了可作为当时河岸植被研究的重要资料，预计对于研究草食性恐龙的食物链也有极大帮助。也能看出波痕(因水留下的纹路)以及裂痕(龟壳等构造痕跡，因高温对粘土质所造成的龟裂再被沙覆盖而成)的沉积纹理。这里的化石中的足跡与裂痕都可分为三层，可猜测形象的时间相当久远。

位于长兴郡大坝最上游的独角仙村主要收入来源于天然香菇。独角仙村保持着原生态天然环境，这里的香菇学习厂、生态体验厂、独角仙饲养厂等，既可以用做儿童和青少年的教育场所，也可给城市人提供一个体验和休息的空间。 农田面积:82.3公顷(高地33.7公顷 稻田48.6公顷) 山林面积:31.5公顷

* 自然与寺庙的调和, 八公山自然公园 (把溪寺地区) * 大邱市中心往北20千米支点处的太白山脉向南延伸，在洛东江和锦湖江交汇处矗立形成的八公山是由中央山峰-海拔1192米的毗卢峰、东峰-海拔1155米的弥陀峰、西峰-海拔1150米的三清峰所组成，行政区域规划是隶属于大邱市东区管辖，携领永川市、庆山市、漆谷郡等四个市郡、总面积达30.593平方公里。八公山在新罗时期被称为“父岳”、“中岳”以及“公山”，在高丽时期被命名为“公山”后，直至朝鲜时期正式更名为“八公山”并延续至今。   另外，这里作为佛教文化的中心，除了有大韩佛教曹溪宗第9教区的桐华寺之外，还有许多大大小小的寺庙，这里的自然景观保持的十分完好，山上树林茂密，金达莱花和映山红花是这里的代表花卉，一到夏天，这里还成为休闲纳凉的好去处。      

相传，在高丽末期，这里原本是一座位于清溪山山腰处的小庵子，因李太祖师傅普觉国师隐居于此，太祖便下令在此兴建大型寺庙。虽然目前寺庙已经废弃，但其附近却仍遗留有普觉国师的浮屠塔“定慧圆融塔”、石灯及定慧圆融塔碑。目前，在这儿附近设有近期建造的青龙寺，各种佛教文化财随处可见。

满山被翠绿的海松所覆盖，风景秀丽，在休养林入口处，有一水库，可享受到山林休养的极致。沿登山路向山顶而行，可看见临近的春长台海水浴场、金刚河口坝、韩山苎麻城镇等景观。希里山海拔329m，最高峰为文秀峰，其北边有四壮士曾经游玩的四人台，在四人台的下方，则是140m高的绝壁。在文秀峰的下方，据说臭虫很多，以至将原有的文秀寺拆得坍塌掉了，目前只能看见寺庙的残留痕迹。沿文秀峰向南500米，是战士们骑马驰骋之地，而它东南方500米处，则树立着一个形状类似马拉出的粪便的岩石，被称为“马粪岩”。尤其是文秀峰下方四壮士曾住过的4处山峰，山峰下乃是兵卒们停驻足过的岩石，体积虽小但有百余个，也被称为兵卒岩石。

三涉永庆墓是朝鲜太祖第五代祖母穆家李氏之墓。高宗光武3年(1899)在离太祖第五代祖坟濬庆墓不远处翻修重盖后而成，并修建了齐阁和碑阁。周边树木茂密，景色秀丽。每年4月20日全州李氏都会在此祭祀，而离此处4公里的活耆里便是濬庆墓。

朝鲜时代地方军事组织全罗兵营城位于全罗南道康津郡兵营面城东里，在壬辰倭乱与丁酉再乱时担当西南部地区军事本部的重要角色。全罗兵营城是建筑于朝鲜太宗17年(1417)长1,060m左右的平地城，目前保存下来的有城壁地基的下半部，以及城郭设施部份的尸躯门3个、龙城7个、建筑地基、础石与25个碑石(面事务所内)，是韩国南海岸地区兵营中保存状态最为完整的。朝鲜孝宗7年(1656)至显宗4年(1663)间，荷兰船员Hamel因漂流至此地滞留归国后撰写了’Hamel漂流纪'，内部详细记载了韩国当时的政治、文化与风俗。