位于智异山西南角的华严寺是全国十大寺庙之一，也是智异山最大的寺庙。由缘起祖师创建于百济圣王22年(544年)的华严寺在丁酉再乱(1592年)时遭遇火灾，如今的大雄殿、觉皇殿等建筑都是在朝鲜时代复修的。 通往华严寺的路紧靠着山谷，因此这个山谷就被称为华严寺山谷。 沿溪谷而上的登山路还可通往老姑坛。盘山而上，在路的右边是'市内游乐'休息处，草屋和水碓也随处可见。经过"市内游乐"就来到了华严寺的一柱门，旁边的石墙一路蜿蜒开去。走过一柱门是金刚门，然后就来到了普济楼。拾阶而上，大雄殿前的坪坝便展现于眼前。 阶梯两侧分别屹立着西五层石塔和东五层石塔，在大雄殿的左侧则是觉皇殿。国内规模最大的石灯就位于觉皇殿前，是统一新罗时的作品。华严寺内有不少国宝级的遗物。位于“孝台”的四狮子三层石塔就是寺内具代表性的石雕。石塔所在的“孝台”小坡就在觉皇殿左侧的石阶上。除此以外，还有雄伟的艺术性宫殿--大雄殿及保存完好的普济楼。掩映于山中的华严寺充分展现了古代的风貌，是一座美丽的寺庙。* 文化财华严寺觉皇殿前石灯(国宝第12号), 华严寺4狮子3层石塔(国宝第35号),华严寺觉皇殿(国宝第67号), 华严寺灵山会挂佛帧(国宝第301号),华严寺东、西5层石塔(宝物第132号,133号), 华严寺大雄店(宝物第299号),华严寺 圆通殿前狮子塔(宝物第300号), 华严寺华严石经(宝物第1040号),华严寺的的彼岸樱(天然纪念物第38号), 华严寺普济楼(全罗南道有型文化财第49号),华严寺九层庵石灯(全罗南道有型文化财第132号)

九里市峨川洞峨嵯山村一带占地4,990㎡，投资22亿元建成的高句丽炼铁房村庄具备了制铁所、靺鞨族/契丹族制铁所的构造物、巨物村长之家和蒙古村舍等。由石头和木头为主材料在自然蚀化的空间内设计而成的此地，是具有国内最大规模的水车和火炉的唯一一个高句丽炼铁房村庄。直径7cm的水车流出来的水和2层高度的火炉等展现了炼铁房的真面目。所以在此地可以拍摄到高句丽的日常生活。在电视拍摄结束之后还可以有时间参观高句丽民俗村、古代铁器文化等，在拍摄结束的12月以后向大众公开。

位于全罗北道高敞郡雅山面三仁里的兜率庵，是禪云山(又名兜率山)禪云寺附近的佛庵，与禪云寺皆为百济时代(BC18~660)创建的佛教寺院。 禪云山虽然海拔不高，因火山作用之故，形成有著巨大岩石的垂直岩壁，山峰处处皆有奇岩怪石，自然景观相当秀丽。优越的景致也吸引众人游客前来造访。而座落于峭壁绝景间的兜率庵，寺院内有两间僧侣寮舍，后面的山路上方则为罗汉殿(文化财资料第110号)，由右侧顺著层层石阶拾级而上，则可见到建于岩壁之上的兜率天内院宫(文化财资料第125号)。 特别的是在兜率庵西边岩壁七松臺处，还有高13m、宽3m的巨大磨崖佛坐像(宝物第1200号)，于兜率庵内院宫内还供奉著金铜地藏菩萨坐像(宝物第280号)，妥善保留高丽时代(918∼1392)后期佛像的样貌，整座佛像优雅而精致，可谓当时最高的杰作。

自和顺里向东行2公里，即可抵达位于柑山里村一周道路的安德溪谷，内部有著被指定为天然纪念物377号的常绿树林地带，西氏櫧、白新木薑子、红楠等树龄久远的树木，数十丈高的山崖犹如屏风般环绕四周。从入口延伸至瀑布的道路风光优美，每到夜晚，星光闪烁，更增添了不少韵味。 * 安德溪谷常绿树林地带(天然纪念物第377号(1986. 2. 8)) 该地区河边一带的暖带林地带根据文化财保护法被指定为天然纪念物并受完善保护，禁止采集植物、捕捉野生动物等毁损大自然的行为。溪谷两旁的常绿树林、河川净水、坐落于处处的洞窟等，皆是先史时代人们的生活基地，更是秋史金正喜等众多学者曾经到访的地区。溪谷周遭除了生长著松叶兰、樟树、豹皮樟、枸骨等稀有植物及胆八树、石蒜等的野生植物之外，更因保存良好的暖带林，研究价值极高，而被指定为天然纪念物。四周分布著300多种植物，最大特征在于生长著众多羊齿植物。

沙漏公园以东海海域及其周围的群山和正东津2里的村庄为背景而建。公园中央设有一个沙漏时钟，四周被松树环绕，海岸边设有供游客休息的乘凉椅。沙漏公园的正前方便是正东津海水浴场。 漏沙时钟并非像日晷或水漏时钟一样用于告知游客准确时间，而是根据依重力流淌下来的沙子体积来计算时间，其时钟设有30分、1小时、2小时、4小时四个时段，此外还有为测量船速而设定的14秒、28秒等。截止至19世纪，这种计算时间的方式仍被广泛使用。当今也会有人利用这种方式来计算煮蛋时间(三分钟)。据说这种沙漏时钟是8世纪的法国神职人员Liutprang所设计的。正东津沙漏公园是1999年江陵市政府与三星集团为纪念千禧年而花费12亿8千万韩元而打造的，整个时钟直径8.06米，宽3.2米，重达40吨，内部沙子重量高达8吨，是全球最大的沙漏时钟。时钟内的沙子全部流下来需要一年的时间，每年1月1日的0点时钟会上下颠倒一次，重新开始新一年的计时。 正东津沙漏时钟呈圆形，既象征着时间的无限延伸性，又象征着从东海海面上升起的太阳。平行的火车轨道代表时间的流逝，而往下流动的沙子与下面堆积的沙子则告知着人们未来与过去是一脉相承的。园内的12个地象则代表干支和十二地支，所谓干支指的是天地宇宙万物，而地支则分别代表了鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龙(辰)、蛇(巳)、马(午)、羊(未)、猴(申)、鸡(酉)、狗(戌)、猪(亥)12种动物。此外，时间子时为23~1点、丑时为1~3点、寅时为3~5点、卯时为5~7点、辰时为7~9点、巳时为9~11点、午时为11~13点、未时为13~15点、申时为15~17点、酉时为17~19点、戌时为19~21点、亥时为21~23点，这样漏沙时钟就可以以2小时为单位告知人们时辰。在农耕社会里，人们对于分、秒等单位并未进行细分，主要是采用小时来计算时间。沙漏时钟所在的正东津指的是以首尔光化门道路为中心，位于其正东方的村落，它是韩国国内可以最先观赏到太阳升起的地方。  

洛山寺是位于洛山海水浴场北面4公里之处的寺庙，拥有1300年历史。新罗（公元前57-公元后935）义湘（625-702）大师于第30代王文武王（661-681在位）11年所建，寺内有七层石塔、铜钟、虹霓门等文化遗产。传说该寺是义湘在中国唐朝留学后回国，祈祷时遇观世音菩萨，遂在菩萨指点处修建法堂，并起名洛山寺。后洛山寺又经多次重建，现在的建筑建于1953年。洛山寺通过一柱门和虹霓门进入寺内。在虹霓门前转入寺内，法堂两侧可见用泥石混合并铺瓦的土垣和乌竹。洛山寺海水浴场北面一侧的铜钟旁，有一小后门沿小径与义湘台和红莲庵相连。义湘台是建于海边绝壁上的亭子，义湘大师曾在此参禅。红莲庵是义湘大师在海边石窟上所建的庵。法堂的檐廊上挖了一个直径约10厘米的洞，从这里可以望见大海。经义湘台往右侧山麓上走，那里的神仙峰上矗立着站立望海的石造佛相-海水观音像。该佛相据说在东洋最大，即使在很远的勿淄港也可看到。

位于母岳山道立公园入口的金山寺是在百济法王元年（599）创建的，在776年由真表律师重新改建有了大加蓝的风貌。寺院境内有被指定为国宝第62号的弥勒殿及10多个文化财，之外还有很多附属的建筑物是湖南第一大的寺院。木造的弥勒殿是韩国唯一的拥有三层法堂且上下内部相通的殿堂。到了春天从山的入口到金山寺一路盛开的樱花，吸引了很多游客到这里来。在冬天也可以看到很多信徒来到弥勒殿拜菩萨像或围着殿堂转来转去念经拜佛的样子。

Star Hill度假村是一处全年开放的滑雪场，距首尔很仅有32km，可以很轻松地来此享受滑雪及休闲之趣。度假村最值得一提的优点是各有两处长700米及1300米的人造塑料坡道，因而可供游客一年四季享受滑雪之乐。

 陆军士官学校是一所培养具有较强纪律性和爱国心的士官生的学校。以前这里不允许游人参观，自1997年开始这里被开辟成了一处新的旅游景观。陆军士官学校向游人开放的景点从学校导游处开始，由博物馆、纪念馆、展览馆等构成。陆军博物馆主要陈列了各种军事珍品和遗物，通过纪念馆可以了解到陆军士官学校的历史和学生们的生活情况。 其中最値得看的是士官生的阅兵式，每周六11点30分，士官生们穿着礼服举行花郎仪式。您可以从10点开始参观，到11点半正好可以观看阅兵式了。

美里川位于京畿道安城往北40里处，其名为韩文银河之意，是韩国首位司祭金大建神父与其母亲Ursula、给金神父司祭品的朝鲜教区第3代教区长Ferreol主教、将金神父遗体安葬于此地的李敏植Vincentius等人死后安葬之地。进入圣地内，内心会有种安静、舒适之感。即使非信徒，参观圣地后，亦可感受到心灵受到洗涤干净之感。 此地称为美里川的原因是因过去许多信徒为躲避辛酉迫害(1801年)与己亥迫害(1839年)而躲藏于此形成教友村，一到晚上，家家户户点灯好似银河般灯火通明而得名。 美里川原为京畿道广州、始兴、龙仁、杨平、华城、安城一带等初期天主教宣教地区之一，因此金神父安葬于美里川50年后的1896年才设置主教堂时，此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父于26岁遭受处死，朝廷还命令不得安葬，于处死后40天李敏植Vincentius艰辛地移出遗体，并掩人耳目背负于背上，最后方安葬于美里川。 美里川自1972年起正式展开宣教作业，1989年纪念103位伟大圣人的大圣殿竣工。走入圣地第一个映入眼帘的即是佇立于圣地正中央的纪念圣堂，此圣堂是为纪念天主教103位諡圣而建立的，纪念圣堂后方的十字架路有15件记录耶穌被罗马士兵抓走綑绑于十字架上遭受痛苦致死埋葬前过程的青铜雕像。参观金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川圣堂、金神父铜像、圣母圣堂、Gethsemani山的话，约需2~3小时。