洪裕陵是洪陵和裕陵的合称，两座陵墓位于同一个山丘上。洪裕陵是朝鲜第26代皇帝高宗(1852-1919，1863-1907在位)和明成皇后(1851-1895)闵氏的陵墓。本来明成皇后的陵墓“弘陵”位于首尔清凉里，高宗死后迁到了现在的位置，合葬在了一起。高宗是“兴宣大院君李昰应”的次子，12岁时便登基继承了王位。高宗1897年宣布建立大韩帝国登上了皇位，但于日本的强力压迫之下签订了乙巳条约，将外交权拱手交给了日本，于1919年在德寿宫驾崩，享年67岁。明成皇后是骊城府院君闵致禄的女儿，1866年(高宗3年)当上了王妃。1873年借高宗亲政之机掌握了实际的政治大权，之外因对亲俄政策不满被日本刺客刺杀。裕陵是朝鲜最后一个王陵，也是第一个皇帝陵，是朝鲜第27代纯宗(1874-1926, 在位期间1907-1910)和王妃纯明孝皇后 (1872-1904)闵氏和继妃纯贞孝皇后(1894-1966) 尹氏合葬的唯一一个同封三室的王陵。纯宗是高宗和明成皇后的二儿子，也是朝鲜最后一个王君，为守护民族主权而抵抗的悲剧历史上的一位王君。纯明孝皇后在纯宗即位之前最初以世子妃的身份被安葬在儿童大公园附近的龙马山脚下，在纯宗驾崩之后将陵墓移动一起合葬。纯贞孝皇后12岁就做了纯宗的继妃，传说1910年日军夺取国权要求签订强制合并条约时，将玉玺偷偷藏到了裙子中，但最终国权还是被日本夺去，大韩帝国陷落。直到临死时也保持着温和的性情和气质的纯贞孝皇后是大韩帝国的最后一位皇后。洪陵和裕陵不同于原来的朝鲜王陵。随着朝鲜国号更改为大韩帝国，王的称号也改为 “皇帝”，于是就按照皇帝陵的样式，效仿明朝太祖的孝陵建成。洪裕陵里埋有其他王陵所没有的麒麟、大象、狮子、獬豸等各种动物形态的石物。洪陵中的石物是按照传统方法制作而成，而裕陵的石物比洪陵的更贴实，手法独特。

群山近代史博物馆秉持着“历史会成为未来”的理念，将过去曾为贸易港的海上物流运输中心地区的群山旧貌，及近代韩国的文化资源进行展示，更是将西海的千年海上运输历史与走向世界的“国际贸易港—群山”的面貌完全展示出来。 * 开馆日 2011年9月30日

金海文化殿堂是可以享受高格调表演艺术的公演场。Maru厅(1,464席)透过收纳式orchestra shell(音响反射板)，让内部多出另一个专用演奏厅空间的多功能剧场。不仅让音乐感极大化，并用二重回转式舞台等多变系统包容各式表演主题。另外舒适多样化主题的实验剧场Nuri厅(540席)拥有现代四角黑盒子形式，透过收纳式观众席、可变式吸音墙、天花板音响反射板等，成为可表演话剧、独唱独奏演奏会与民俗剧等各种不同类型表演艺术的试验剧场。另外还有可演出各种体裁舞台表演的开放式户外剧场 - Aedureum广场，以及Yoonseul美术馆、影像多媒体中心、市民运动中心、Aram学习区等与咖啡、餐厅等便利设施。 * 开馆日 : 2007年11月25日

加平雪橇场一年四季都可使用。大部分雪橇场当自然雪融化时就会撒人工雪，但这里由于坡道上铺了人工草坪，加之地理上背靠太阳，因此雪不易融化。开放时间也比别处延长了近一个月，直到冬天快结束时仍可在自然雪上享受雪橇之乐。加平雪橇场有成人用和儿童两种坡道。由于安装了“水平步行机”，客人们只要拿着雪橇站在其上，就可以直达坡道的出发点，玩起来十分方便。儿童用坡道边还另外修建了冰雪屋和打雪仗场。此外，到了7月中旬至8月的夏季时，还开放水橇场，客人们可在此感受夏季水橇的特殊乐趣。

救仁寺作为大韩佛教天台宗的总本山寺庙，掌管着全国140多个寺庙。救仁寺是建立于1945年，并在1966年用现代式混凝土建造的特色建筑物。寺庙内部以5层大法堂为主，还分布着三宝堂, 说禅堂，总务院，仁光堂，章文室，香寂堂，道香堂等50多栋建筑，还具备可供万人做饭的设施。访问救仁寺时，绝对不可错过大法堂和佛语碑。大法堂是1980年4月29日竣工的5层建筑，是韩国国内最大规模的佛堂。上月圆觉大祖师佛语碑是将上月圆觉大祖师所授法文，简单明了的总结后雕刻的石碑。在此佛语中，包含了佛祖的八万大藏经的所有真理和道理。 

占地7.5万坪左右的阿瑟罗艺术世界取名于新罗时代江陵一带的别称，由“松树庭院”、“时间广场”、“海洋庭院”、“农田庭院”等构成。露天展馆连接着不远处的大海，海丰拂过，带来平和浪漫的气氛。艺术世界还专门为孩子们设有动手参与的体验型活动。 一般，游览整个艺术世界需要1.5-2.5小时。

宋俊吉48岁时的孝宗4年1653年建设的别堂建筑，这里的一部分作为公园。公园后边的山林自然环境和同春堂前部分相互完美融合。因此，东北圈居民对这里的使用率也在逐渐增加。所谓的同春堂是指作为朝鲜孝宗时期大司宪，吏曹判书，兵曹判书的同春堂宋俊吉（1606-1672）先生的别堂被指定的宝物209号文化遗产。四季如春的同春堂是借用他的号建成的。挂在这里的悬板是宋俊吉先生去世第6年即肃宗4年（1678）时尤庵宋时烈所写的。这个公园由莲花池3所，民俗秋千，八角亭和洗手间间的体育设施，长椅，饮水台等构成。并且每年在这里还举办各种文化活动。4月份举办同春堂文化节，主要有同春堂留学学术研讨会，崇慕祭礼，挥毫大会，汉诗白日场，投毫游戏，荡秋千等。用以缅怀我们故乡留学的宋俊吉先生的学风和人格，以形成居民和睦，和谐如一的氛围。

  高句丽遗迹宝库“峨嵯山”   位于首尔和九里市交界处的峨嵯山，海拔287m，因山势平缓，附近的市民经常到此登山，锻炼身体。沿着山路，只需40分钟左右即可登至山顶，一览汉江和首尔市景。据推测，现在的烽火山、忘优里公共墓地区和龙马峰等地，在朝鲜时代，统称为峨嵯山。在三国时代曾建有20余座堡垒，经发掘调查，发现其作为高句丽军事遗迹的重要性，并于2004年被指定为国家文化财。* 峨嵯山石质古坟 - 久尾川村西边的岩石山在海拔125m处的石墓。磐石(宽而平坦的岩石)上以大石建造的墓相当奇异，立有2块长石，一边用来挡住入口，上方用板石盖住。* 大圣庵 – 新罗647年建的寺刹，原名为梵窟寺。1921年开始才改为大圣庵，今日的大圣庵为1992年遭祝融之灾后重建而成。* 温达石塔 - 峨嵯山温达石塔旁有天然的泉水。经岁月的变迁，目前只剩下部分石塔。当时石塔的整体规模已无法查证，据推测建于高丽时代。 

镜浦湖，顾名思义，像镜子一样清澈，也称为镜浦或君子湖，位于江陵的东北方6公里之处。镜浦湖是与大海相连的自然湖(沙石由于海潮和波浪的作用而堆积，堵塞海湾的入口，因而形成湖)，也因系冬天季鸟栖息地而闻名。过去外围周长达12公里，可谓是大湖，但现在由于土沙的涌入沉积，面积和深度都大大减小。镜浦湖有先史时期(新石器时代末期)的文化足迹，也流传着花郎的故事，湖中的岩石岛(鸟岩)上修建的亭子中挂着据说是宋时烈题写的“鸟岩”牌匾。镜浦湖还有四五个月亮升起的有趣传闻。即天上一个，海中一个，湖里一个，酒杯中一个，再加上心爱之人的眼瞳中一个。镜浦湖自古因湖水清澈而成为有名的钓鱼场所。但是如今为了保护湖内的鱼类资源，镜浦湖被指定为自然保护区，钓鱼已被禁止。

古坟群位于海拔121m的陵山里一脉的腹地位置。作为古坟的所在地，这里不管是从风水上还是地理位置上看都是龙尊虎卧之宝地。坟群后方是主山，墓群周围按青龙、白虎、朱雀、玄武的阴阳五行原理，在东、西、南、北四个方向分别有山脉环绕，盐仓里的山位于南侧朱雀的位置，坟地前方约200m处坐落着王室们的陵墓群，陵山里河川就从这里缓缓流淌而过。古墓主要由2列组成，第一列3座，后一列3座，最后面的高地上还有一座，共7座。这里的坟都是圆形土坟，按照大小可分为大、中、小型三种。第一列3座大型古坟直径约25～30m，后一列的坟径约20～25m，最后面的1座古坟直径约20m左右。1号坟东下塚是由长方形玄室和羨道构成的单室墓。玄室和羡道四面的石壁用巨大的花岗岩和片麻岩石板建成。在石室中央部分的地面，采用模砖石铺成，上面是长238cm，宽125cm，高17.5cm的棺台。上前细看内部的话，可以发现这曾是座1人用的棺台，后来两侧经扩建，被改修成了2人用的。2号坟中下塚也是由长方形的石室和相对较长的羡道组成的单室墓。顶部为隧道形结构，壁体是用狭长的长台石建成的。和松山里6号坟和武陵王陵的构造样式一样，只是壁石材料换成了长台石。石室全长672cm， 玄室长349cm，宽215.1cm，壁高130.4cm，坟顶高234.3cm，羡道长290cm，宽112.2㎝，顶高126.1cm。 3号坟西下塚则是由长方形石室和相对较短的羡道构成的单室墓。顶部四四平平，整个就是一块巨大的石板盖在坟顶。这种构造是7世纪时扶余地区的主流坟墓建筑模式。石室顶部长471.6cm，玄室长314cm，宽136cm，壁高131cm，顶部高约165cm，羡道长131cm，宽22cm，顶部高131cm。4号坟西下塚、5号坟中上塚、6号坟东上塚等是单室墓，坟顶是平四顶构造。7号坟是有长方形石室和短羡道构成的单室墓，壁体和坟顶各用4块板石构成。石室顶长355cm，玄室长139cm，宽62.5cm，壁高100cm，顶高145cm，羡道长55cm，宽90cm，顶高100cm。 最近在古坟群西方200m远处发现了陵寺(愿刹)的遗址，百济金铜大香炉和王铭石造舍利龛从那里出土再次说明了陵山里古坟是王室墓址。