江原道(太白市)

天祭坛是古人为了祭天而建造的祭坛。据三国史记记载,新罗时期,太白山乃三山五岳中的北岳,被人们信奉为灵山,经常会在太白山中举行祭祀。 位于太白山山顶的天祭坛以天王坛为中心,北有将军坛,南有规模略小的三个下坛,以赤石垒成神域。这里的天王坛是用自然石堆积而成的,周长27.5米,高3米,左右宽7.76米,前后宽8.26米,呈椭圆形。而绿泥片麻岩则上方为圆形,下方为四边形,应了天圆地方的原理。 据说该祭坛是檀君朝鲜时代的丘乙皇帝所建,自上古时期开始便用于祭祀的祭坛在檀君朝鲜时代成为南太白山上举行国家祭天的场所。三韩时期的天君、新罗早期的赫居士王、此后的逸圣王均在此举行过祭天活动。此外,基临王也曾在春川举行过望祭。 经历了高丽和朝鲜时期,方伯守令和百姓们也来此进行天祭。在大韩帝国末期,为挽救即将灭亡的国家,忧国之士也纷纷来此举行祭天仪式。韩末时期的义兵将申乭石将军亦曾以白马祭天。这里是韩国唯一一处位于山间的大型祭坛。 天祭坛也被称为九灵坛、九灵塔、麻姑塔。尤其是每年的开天节都会在此举行祭祀,届时,祭坛中央将被插上太极旗和七星旗,周边则立有33面天旗和28面宿旗,供奉9种祭品。在祭天坛的附近建有为诚心祈祷而设立的赤石塔和石坛,这里禁止随意抓捕野生动物及砍伐树木。


江原道(东海市)

墨湖站于1961年开始营业,现在的车站自1988年12月15日竣工后沿用至今。位于东海市发翰洞的墨湖站邻近墨湖港(2.3km)与望祥海水浴场(6.0km),沿著于达洞海岸道路,可抵达1941年开港的墨湖港感受渔民生活,并就近至生鱼片城享用活鱼生鱼片。而再往北前进,则可至拥有宽广的白沙滩(1.4km)、茂密松林且水深不深,以国民避暑地闻名的旅游胜地望祥海水浴场游览。


江原道(原州市)

原州站位于原州市内,原州是江原道岭西地区最大的城市,也是江原道交通和生活的枢纽地区。一年四季攀登雉岳山的游客以及首都圈、庆北北部岭南、江原太白圈的游客们是原州站的主要客源。车站在1940年4月开始投入运营,站名取于当地地名。


江原道(麟蹄郡)

精品山谷家庭酒店(Fine Valley Family Hotel)位于雪岳山国立公园内雪岳的代表性寺庙百潭寺入口处,坐落于林中溪谷之间。您可以在百潭溪谷的溪水和空气中享受宁静、舒适的休息。酒店分为3个建筑,周围有草坪广场和停车场。从地下200m深处的岩层中喷出的水达到1级饮用水的标准,可供饮用。客房分为床间和炕间,备有多种大小的客房。客房内部的装修营造回家般的温馨氛围,基本备品设施齐全。附属设施包括足球场、排球场、散步路、溪谷小路、KTV等,还拥有可以简单做饭的公用厨房。周边的旅游名胜有百潭溪谷、连接雪岳山大青峰的登山路和十二仙女池。


全罗北道(长水郡)

海拔 580m的深林中,用扁柏原木建造的客房和情侣房给游客营造舒适浪漫的环境。服务周到,设施齐全,可以根据研修、研讨会、说明会等不同主题布置宴会厅、会议室。配套设施有大型餐厅、大型SPA、野营区、烤肉区、草坪区、散步路、登山路等,赶紧来以空气清新、水质清澈而闻名的Tacoma农园度假村度假吧。


首尔(松坡区)

MODS女装商场位于文井洞RoDe五岔路口,1~3层有着不同风格的品牌,干练时尚的女装以及各色各样的皮鞋、包、配饰深受女性顾客的喜爱。个性休闲装以及海内外名牌价格最高可优惠到70%。


全罗南道(长城郡)

白羊观光酒店位于全罗南道长城郡北下面药水里,附近有风景秀丽的山陵、历史悠久的古寺庙,春季的樱花、夏季的绿荫与溪涧、秋日的红枫以及冬季的雪景四季景色变换,是观光旅行的好去处。


全罗南道(求礼郡)

花野坪(Hwayapyung)拥有秀美的自然环境,坐落于智异山山脚下郁郁葱葱的树林之中。您可以在郁郁葱葱的松树林中享受山林浴。智异山幽深的溪谷中清澈的溪水从度假村旁流过,溪谷潺潺,松香阵阵,让城市中备感疲惫的游客融入大自然的怀抱之中。度假村拥有很多针对家庭游客的附属设施。周边的旅游景点有华严寺、泉隐寺、老姑坛、四圣庵、温泉乐园等,智异山骨利水也很有名。


全罗南道(莞岛郡)

位于全罗南道莞岛郡莞岛邑花兴浦口附近的「莞岛渔村民俗展示馆」,为韩国国内特殊的渔村展示馆。馆址所在的花兴浦口为莞岛与莞岛周边群岛连结的交通枢纽,邻近有多岛海上国立公园、青海镇水石公园等多处景点,而此处也是文化观光庆典「张保皋节」的庆典主要举办地。


江原道(宁越郡)

* 供奉佛祖真身舍利的寺庙-法兴寺 *法兴寺因是供奉佛祖真身舍利的五大宝宫之一而闻名。由慈藏律师于新罗真德王647年为供奉佛祖真身舍利而建,当时名称为‘兴宁寺(亦称狮子山寺)’,1939年重新整修时改称为‘狮子山寂灭宝宫’。当时澄晓大师从中国唐朝迎回100颗文殊菩萨的真身舍利,分别供奉于通度寺、五台山上院寺、雪岳山凤顶庵、旌善淨岩寺等处,亦在此处建立了寂灭宝宫型法堂供奉舍利。澄晓大师将佛祖的真身舍利供奉在法兴寺寂灭宝宫后山,因此寂灭宝宫内没有佛祖的三尊佛,只有在后方开了一扇窗,据说这是意指整座山就是佛祖的身体,也是建造法兴寺寂灭宝宫的意义。 法兴寺曾是有两千多名修道僧徒聚集的大寺庙,但许多的寺庙建筑在经历过数次火灾后消失殆尽,现在只剩下寂灭宝宫、寻牛庄、寮舍斋、澄晓大师宝印塔碑、慈藏律师修道的土窟还留著。从法兴寺往寂灭宝宫的松树林道相当壮观,是韩国数一数二的名胜。* 法兴寺的各种文化财 *身为韩国代表性的佛教圣地,寺庙内的文化财有属于韩国五大寂灭宝宫之一的法兴寺寂灭宝宫、供奉真身舍利的浮屠(江原有形文化财73),以及于中国唐朝放置于狮背内带来的石坟(江原有形文化财109)。除此之外,还有宁越澄晓国师浮屠(江原有形文化财72)、宁越兴宁寺澄晓大师塔碑(宝物612)与兴宁禅院址(江原纪念物6)。