京畿道(涟川郡) , 抱川

漂流指的是在急流上乘坐橡胶艇随波逐流。在韩国可以进行漂流的河流有铁原的汉滩江、麟蹄的内麟川、宁越的东江等, 其中铁原的汉滩江的漂流条件最为理想。这里距首尔仅1小时30分钟, 江水清澈,水量丰裕,由于风化作用形成的奇岩怪石象屏风一般的展开。在漂流时会不由自主对惊叹于大自然的神秘。


首尔(中区) , 东大门

约定辣炒年糕至今依然在使用平底锅炒辣炒年糕,让人彷彿就回到了20年前。其最近还进行了内部拓宽及重新装潢的工程,故店内相当整齐清洁。


忠清南道(扶馀郡)

* 可体验百济文化的定林寺址博物馆 * 从1998年开始规划,共投资150亿庞大预算,建造的具备地下1层,地上1层共 3,305m²建筑面积的 2,479m²规模展示空间的定林寺址博物馆,建筑构造采用了佛教象征性造型的梵语万(卍)字为模本。 具有韩国日本佛教始源意义的百济佛教文化,再次照明了百济人优秀的技术力和东北亚中心地的百济,重现了百济佛教的顶峰泗沘时代的定林寺。特别是脱离的一般博物馆的结果式陈列方式,将过程通过影像、说明版、模型、体验、文物等多种方式展示出来。 * 定林寺址博物馆的意义* 将佛教的开始、复兴、佛教艺术和文化发展至巅峰的泗沘时代以动漫、幻灯片及模型等多种方式展示出来,让访客们了解到百济时代的国际性地位及其连接性。此外被指定为国家史迹第301号的定林寺址和国宝第9号的定林寺址5层石塔,宝物第108号的石佛坐像,为访客们提供了休息空间,崭新诠释了鲜活的博物馆历史。


京畿道(河南市) , 议政府

韩彩堂是一家结合韩国传统及现代美感的宫廷料理专业餐厅。可以感受到大自然风味的清爽感及幽雅的氛围,包含著韩国风味、精心调理的高格调宫廷料理,让您感受到韩彩堂优雅的品格。以大自然的美及韩屋的美为重点打造的韩彩堂,总是尽最大的心意努力呈现出健康、高贵、高尚的韩国传统风味料理。


庆尚南道(昌原市)

昌原市立马山文信美术馆位在俯瞰昌原市的騶山洞,是留有文信大师作品与艺术魂的地方。曾在法国留学多年的文信大师,归国后花了15年的时间,建盖了这座美术馆。1994年开馆的隔年,文信大师逝世。后来于2003年,其夫人依文信遗愿「想把美术馆献给挚爱的故乡马山」而赠于马山市,之后便成为市立美术馆至今。之后昌原还另外建设文信原型美术馆,于2010. 10月开馆,展示116餘件的石膏原型作品。美术馆分为第1展示馆、第2展示馆、文信原型美术馆、户外雕像展示场,共保存3,900餘件作品与珍贵资料。


济州道(济州市) , 中文旅游区

位在济州市我羅洞汉拏山东部山麓的观音寺相传是高丽时代(AD 918~1392)以前的耽罗国时代(BC 476~ AD1005)所建立的寺院,但确实的创建者及创建年代已不可考。1700年代初朝鲜王朝以儒教为国教,因此当时济州官衙将所有的寺院都查封,寺院消失了好一段时间,现在的观音寺是比丘尼安逢丽观法师在1912年重建的,经1964年补修后才呈现现在大韩佛教曹溪宗第23教区本寺雄壮的模样。 境内有大雄殿、冥府殿、钟隔阁、山神阁、不二门等,由于身为本寺,在济州市内也具有许多传教分院。 另外这里还有1999年被指定为济州岛有形文化财第16号的大雄殿木造观音菩萨坐像与济州纪念物第51号王樱花树自生地、4.3遗跡地等,处处都有可看的景点。 寺院附近还有木石苑、山川坛、汉拏山、Eorimok溪谷、耽罗溪谷、犬月岳等景点。另外,登往汉拏山的‘观音寺登山路’虽然比其他的登山路线险峻且辛苦,但能够看到只有汉拏山才有的溪谷, 枫叶等祕境,仍吸引许多的登山客与观光客前来。


庆尚南道(昌原市)

镇海内水面环境生态公园是保有各种树木和花草等生殖繁衍的生态环境和湿地,是位于南部内水面研究所内有水地周边的83.897㎥的亲环境生态公园,作为自然学习体验和市民文化休息空间广为人知。这里有樱花等65种树木和花草。


全罗南道(潭阳郡)

沿着官防堤林和清溪潭阳川之间的乡校一路走去,就可以看到左边被茂密竹林掩映其间的古屋,这就是位于潭阳郡的“竹林浴场”竹绿园。 踩着入口的石阶一步步走上去,生硬的全身都得到了放松,片片丛林间吹来的凉风,不由透进心扉,让人感到丝丝凉意。聆听竹叶清脆敲打的声音,沿着林间小路走去,享受着林间透过的温暖阳光,身心都变得轻松起来。竹绿园中生产由竹叶落下的露珠制成的竹露茶,享受完竹林浴后可以在此品茶,感受心灵的自由。


全罗北道(镇安郡)

银水寺在朝鲜初期称为上院寺。肃宗时期上院寺消失后只遗留下来寺庙的旧址,此后有人在此建立了名为正明庵的庵子。根据银水寺黄惠修住持的解释,“正”字的五划是五行,“明”字代表日月,因此正明庵这个名字有日月五行循环之意,正明庵后来也因颓败而荒废。1920年时,依照李主簿意思寺庙得以重建,改名为银水寺。银水寺这一名字来源于韩字学会的《地名总览》,据说是太祖在这里饮水时,因水像银子般清澈透明,将其称为银水寺的。银水寺原本用作佛堂兼寮舍,其上方建有山神度阁。最近,这里增建了极乐殿、太极殿、大雄殿与寮舍,正是跃升为重要佛寺的阶段。 银水寺内收藏有韩国国内最大的法鼓(1982年制造),另外在上院寺址内挖掘出测定为朝鲜初期制造的石像与山神奶奶像。银水寺内还有两大天然纪念物,分别为马耳山木莲群落(天然纪念物第380号)和银水寺青实梨树(天然纪念物第386号)。春香传内,李相公去春香家里的第一晚离开前,月梅拿出的酒桌上有好几种水果,其中便有青实梨。青实梨是山梨中味道最好的,因改良关系,目前很难找到。青实梨树根上缠绕摆放着几个不锈钢碗,这是仅有在银水寺才可以看到的风景。此外,钟乳石(石笋)虽然在马耳山的其他地区也能看到,但银水寺附近的最为突出。


庆尚南道(梁山市)

 通度寺位于鹫栖山南部,由于法堂内供奉着菩萨的真身舍利,因而没有再安放佛像,这也是通度寺闻名的原因。通度寺名字的意思是通达佛法,济度众生。唐朝的慈藏律师持释伽如来的真身舍利而来,于善德女王末年(646年)创建了此寺。通度寺经过多次战争和入侵,至今已1300年,但据说其法灯从未灭过。寺内有35座建筑及法塔等,周围有14座庵院。大雄殿被指定为第290号国宝,殿内没有供奉佛像。此外还有19处地方宝物及794件地方文化遗产,可谓是一处博物馆。大雄殿没有供奉佛像,但其后的金刚台阶上却供奉着封存的释伽牟尼的真身舍利。通度寺所在的鹫栖山自然景观分外美丽,从寺院的入口到一柱门有一排数百年的合抱松树,寺院内有法鼓、钟、夕照、莲池,寺后面还有瀑布、岩石等,都是景致绝佳,因而被称为通度寺八景。