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罗岩圣堂是全罗北道益山市望城面华山里的天主教圣堂，是全罗道地区历史最为悠久的圣堂。为了纪念朝鲜时代1845年，在中国上海受任为天主教神父后归国的金大建神父，于1906年建造。此圣堂拥有1954年竖立的Vermorel功勋纪念碑，与1955年竖立的金大建神父殉教纪念碑。被称做是全罗道地区代表性的天主教史蹟地，每年有许多天主教信徒前来。
* 美丽创建传说之地－大乘寺 * 四佛山大乘寺即使拥有美丽的创建传说，仍保有相对丰富的事蹟。创建以后的纪录并不详尽，但依据<大乘寺事蹟记>记载，朝鲜37年(1604年)西聪大师重建了大雄殿西边的僧堂，孝宗2年(1651年)敬穆大师重建了大雄殿东边的禅堂。 之后仁祖8年(1630年)至肃宗29年(1703年)间，又经过桂潭大师、角仁大师、先林大师、惠弹大师、宗水大师、元应大师等历届住持的重修。当时寺内有大雄殿、应眞殿、观音殿、十王殿、金堂、寮舍、钟阁、一柱门、楼阁、水阁、厨库、门廊等殿阁填满四佛山，可以说是岭南的大哥林。高宗12年(1875年)，木刻后佛帧j从浮石寺移安至此，虽然此后仍一直有争议，但最后仍归大乘寺所有。 1922年夏天，一场无名火将许多建筑烧毁。因此义云、翠月、德山大师等募款，于1927年将寺庙复原。但1956年1月又再次发生火灾，仅剩极乐殿、冥府殿、山神阁等建筑保存下来，随后南仁、大休、雪月、正岩大师等又合力重建大雄殿、应真殿、大房、一柱门等。 * 大乘寺的创建传说 * 四佛山原本的名字叫做功德山，但 根据<三国遗事>第3卷<四佛山、掘佛山、万佛山>的内容来看，“竹岭东方百馀里处有座山。眞平王9年(甲申年)，突然有个用红布包著，四面约10尺的大，四面刻有佛像的大石头从天降至山顶。王听了这件事就乘车前往参拜，并在石头旁边盖了大乘寺，且请了一名读颂法华经的不具名比丘来主管这座寺。他将石头的週边清扫乾淨，并加以供奉，之后香火不断。山的名字叫做德山或四佛山。而比丘死后入葬，在其墓上长出了连花”。寺庙因此以"天降四佛"及"地涌双莲"的传说而声名远播。
白村（White Village）度假村位于全南谷城郡，邻近鸭绿游乐场、蟾津江和因美味而闻名的河蟹辣汤饭店。度假村草坪上可以踢足球和玩玩球类游戏，也可以举办烧烤派对和篝火晚会。度假村前的江边可以捉蜗螺和钓鱼。周边的旅游景点有谷城火车村、蟾津江漂流、蟾津江天文台、轨道自行车等，均在15分钟车程内。针对乘坐公共交通工具的游客，还可在谷城站、谷城汽车终点站提供接站服务。
Phil酒店坐落在树荫茂密、空气清新的首尔近郊北汉山松楸溪谷游园地附近。打造自然深处的休憩空间，以最高品质的服务与系统的客房管理，竭尽全力为游客送上清洁与舒适感。周围景点主要有松楸溪谷、北汉山、长兴游园区、权栗将军墓、松岩观景台等，距离首尔车程30分钟、松楸IC10分钟、议政府25分钟，十分适于游览。
可以享用韩国的代表路边小吃—一辣炒年糕。 位于首尔特别市永登浦区的其他专门店。招牌菜是辣炒年糕。
自古以来，先祖将元宵节，春节，端午及中秋做为四大节庆。元宵节2天前（正月十三）有吃五谷饭，在酱缸上喂食喜鹊等习俗祈求丰年。 正月十四晚上吃白米粥，晚上彻夜通宵，正月十五元宵节凌晨进行安宅告祀，给土地施肥，打井水等活动，早晨有不赤脚下地，不拿针，不喝凉水，晚上望月祈福等习俗祈求丰年，丰裕及无病长寿。现在正样的风俗也在逐渐消失，因此自1991年开始临瀛民俗研究会每年通过举办江陵望月祭来重现古老习俗。
凤谷寺坐落在松岳面南侧凤首山的山谷中。通往凤谷寺的小径两旁，古木参天，使人顿感佛门胜地的肃然清静。寺庙占地面积800余坪，寺庙东侧，大雄殿与香阁殿相互辉映，北侧是呈“口”字形的廖舍。廖舍后边设有洗手间和仓库，寺院入口往南的丘陵上是三圣阁。香阁殿和三圣阁修建于近年，大雄殿和廖舍的建筑风格古朴典雅，据历史记载，修建于1891年。己酉年(1895年)7月，满空禅师彻悟法性，在这里吟诵“悟道颂”，从此这里成为闻名遐迩的佛门圣地。
全罗南道的务安泥滩生态中心作为黄海生态环境保护的一环，当地的湿地保护非常重要，是韩国最大的生态学习场。务安生态泥滩中心总面积3,277㎡，地下有1层，地上有2层，由内部和外部设施及面积达48,100㎡的泥滩生态公园组成。展示馆内部有3D立体影像室，展示了泥滩的形成过程，有100个座位。此外，还有多功能影像馆、泥滩生态馆、泥滩探察馆、导入空间/信息搜索台、体验展示厅、企划展示室、泥滩学习室、泥滩研究室、咖啡厅、生态公园、便利设施、户外学习场、生态体验场等设施，是了解泥滩生态环境的良好教育场所。
