釜山广域市(机张郡)

位于釜山市机张郡釜山名牌折扣购物中心,可购买到国内外180余种品牌的商品。


济州道(西归浦市)

西归浦海港艺术住宿酒店(The Artstay Seogwipo Harbor)是一处能够感受济州的文化、艺术和大自然的住宿设施,位于李仲燮街上。街道上坐落着李仲燮美术馆和故居、可爱的饰品店和众多咖啡馆,充满了有趣的看点。从酒店步行10分钟即可抵达西归浦每日偶来市场,在市场里可以品尝到各种济州乡土美食。 酒店共有241间客房,分为山景房和海景房。住在海景房里,一整天都可以欣赏到西归浦港口和大海风景。房型包括豪华双人房、豪华双床房、高级双床房、高级家庭房、简单套房和皇家套房等,米色系与原色相得益彰,营造出别具一格的氛围。铺在地上的地毯花纹和摆放在阳台边的椅子也很有感觉。环保材质的温馨床上用品烘托出有格调的空间氛围。在皇家套房的露台上安装了按摩浴缸,可以一边望着大海一边享受露天浴。客房的卧室与客厅分离,深受家庭游客的欢迎。 酒店中最引人注目的空间就是屋顶露台。泡在客人专用的露天按摩浴缸中,以西归浦大海为背景,可以度过浪漫悠闲的时光。附属设施包括可以24小时自由使用电脑和打印机的商务中心、健身中心、配备了投影仪和音响设施的宴会厅、The Art餐厅等。在The Art餐厅里,游客可以品尝到精选济州当地新鲜食材制作的韩餐料理、面包和咖啡等自助早餐。


江原道(高城郡)

 花津浦海洋博物馆位于江原高城郡县内面的花津浦旅游区内,博物馆内展示着贝类、鱼类、甲壳类、珊瑚类、化石类等1,500多种40,000多件展品,其中水槽中的水中生物有125中3,000余条,分别按鱼儿的栖息环境和不同的理念而构成。 1楼的鱼类展示馆内,3百余吨的水下海底隧道里,五颜六色的鱼儿头上游来游去。2楼有沙滩、东海、极地动物馆和立体影像馆的等场所。特别是2楼的立体影像馆内放映着“变成湖的滑稽花津浦”、“大海的一天”、“神秘的海底旅行”等生动的影像资料。


庆尚北道(尚州市)


京畿道(杨平郡) , 九里

京畿道杨平郡将于2013年4月6~7日,在介军面内里与注邑里举办连续2天的杨平山茱萸庆典。此次庆典中有脸部彩绘、劈柴、敲打传统乐器、柴烤地瓜、烤马铃薯、寻宝等多采多姿的体验活动,是为了让郡民们同乐所举办的庆典。另外,山茱萸有强化脾肾的生理机能与增强精力的效果。


全罗南道(顺天市)

为了传承八马精神文化而举办的“八马文化节”与一起举办的“市民日”活动,作为顺天的代表文化活动在秋高气爽的10月展开庆典的篇章。由街头庆典搞起气氛,更有音乐、美术、戏剧、民俗游戏和体育活动等丰富多彩的活动等待游客的到来。


大邱广域市(达城郡)

韩国最具代表性的江河文化馆──The ARC文化馆,用优雅动感的水形象描绘出美丽的大自然。 The ARC利用“水”这一人类共同的主题,展现出江河文化的各个层面,其建筑本身也与江河交相辉映,展现出优雅的姿态,既是一个综合文化空间,又是一个艺术作品。地下一层的展览区和艺廊与简约大方的室内设计十分相配,1层和2层以水为主题的巨大环幕影像剧场以及三层观景台等都为访客提供丰富有益的看点。已成为大邱著名景点的The ARC借助其绚丽的夜景又一跃成为大邱的夜景地标建筑。


忠清南道(公州市)

* 天地人间首屈一指的寺庙-甲寺 * 甲寺是位于老松与櫸树森林茂密的鸡龙山西北方山脚的寺庙,距离公州市19km处,距离东鹤寺徒步约3小时左右。就像春麻谷、秋甲寺这样暗示的话一般,甲寺的秋天枫红是无比美丽的。三国时代初期,百济久尔辛王元年(420年),从高句丽前来的阿道和尚创建了这座寺庙。历史上的甲寺又被称为鸡龙甲寺、甲寺、甲士寺、鸡龙寺等,曾为统一新罗时代华严宗十大寺庙之一的名寺。 甲寺取自于‘天地人间首屈一指’的甲等之意,其名称如此流传下来。正如其名,有如头一个寺庙般,朝鲜世宗6年(1423)的寺庙改组合併中被屏除在外,算是很早定下名字的寺庙。世祖时,因王室的庇护拿到了‘月印释谱’的木刻匾额。1597年壬辰倭乱烧毁,宣祖37年(1604)开始重建大雄殿与振海堂,直到今日。寺庙周围有龙门瀑布、水晶峰、天真宝塔、君子臺等秀丽名胜,特别是南边溪谷中的9曲特为绝景。 * 大雄殿 道指定有形文化财第108号。此建筑为甲寺的本殿,于丁酉再乱时烧毁,宣祖37年(1604)重建、高宗12年(1875)补修后才成为现今的样貌。原本的位置在现今大寂殿的附近,重建时移至现在的位置建造。 * 甲寺讲堂 道指定文化财第95号。为僧侣们讲解佛经之处,建筑物上悬掛著鷄龙甲寺的匾额,整体架构为没有繁复技巧的雄伟感朝鲜建筑形式。 * 甲寺功牛塔 这座塔位于过了流经大雄殿到大寂殿间小溪后的溪谷边山麓上,传说是从原本甲寺的附属庵子移到现在的位置。塔由3层的塔身与基坛部所构成,塔身第1层刻著建立塔的内容,2、3层则是塔名,皆以阴刻方式雕刻。塔建立的过程从塔身上刻著的铭文判断,是为了讚扬重建时期的功绩而建。铭文内容如下:‘卧塔起立,人道偶合﹔三兮乙乙,厥功居田(重新扶起倒下的塔,是人道偶然的配合﹔三次的努力再努力,其功之最)’。 * 甲寺浮屠 此浮屠(供奉僧侣舍利或遗骨的墓塔)为宝物第257号,原来位于甲寺后山,而后移到现今位置。不仅是新罗时代的代表样式,雕刻技巧更是卓越,为研究新罗末期与高丽初期浮屠样式的重要资料。 * 甲寺铜钟 为宝物第478号,此钟位于过了甲寺解脱门后右手边的新建四角屋顶钟阁内。钟体上有铭文,建造于朝鲜宣祖17年(1584),可从此得知甲寺的寺名在当时叫做甲士寺。钟高127cm、口半径为91.5cm,日制时期因献纳的名目充公上缴,解放后才归还,是与整个韩国民族一同受难的梵钟。于1584年(朝鲜宣祖17年)建造的钟,大致上维持著从新罗以来的传统梵钟样式,也同时有著不用甬筒就敲打发出声音等朝鲜时代的特征。龙钮(绑著钟的弔环)上刻著写实的龙纹、肩部有9个轮廓(突起的装饰),以及莲花形式的撞座(敲响钟的部分)等皆是新罗以来韩国梵钟的传统要素。撞座间雕刻著地藏菩萨,钟体上有标示著製造时期的铭文,除了是能够解韩国钟变迁的重要资料外,上头标示著的'甲士寺'也能看出当时与现在不同的寺名。 * 甲寺铁幢竿及支柱 宝物第256号的甲寺铁幢竿与支柱是是架设寺庙的铁竿与柱子。幢竿是庙前竖立的旗竿,标示著佛祖或菩萨的威信与功德,是为了悬掛赶走邪恶东西旗帜-幢的旗竿,而幢竿支柱则是为了在左右支撑著幢竿的支撑柱子。甲寺铁幢竿是由半径50cm的铁桶24个连贯而成,高约15m。但1893年时,其中4个铁桶断裂,因此变得比原本还矮。此铁幢竿与支柱的建造时期,可从甲寺是新罗义湘大师所创的华严宗第10代寺庙之一,与基坛侧面刻著的眼象雕刻来推测是新罗时代的物品。完整无缺保存下来的甲寺铁幢竿支柱,是研究幢竿型态的珍贵资料。   [文化财资讯] 甲寺铁幢竿及支柱(宝物256号) 甲寺浮屠(宝物257号) 甲寺三身佛掛佛帧(国宝298号) 甲寺铜钟(宝物478号) 宣祖2年刊月印释谱板本(宝物582号) 甲寺石造药师如来立像(忠南有形文化财50号) 甲寺石造菩萨立像(忠南有形文化财51号) 甲寺史蹟碑(忠南有形文化财52号) 甲寺讲堂(忠南有形文化财95号) 甲寺大雄殿(忠南有形文化财105号) 甲寺大寂殿(忠南有形文化财106号) 甲寺表忠院(地方文化财52号) 甲寺三圣阁(地方文化财53号) 甲寺八相殿(地方文化财53号) 甲寺天真宝塔(地方文化财68号)


全罗北道(高敞郡)

文殊寺位于全北高敞郡和全南长城郡之间的文殊山(621m)上。从古水面经古水窑址上行,可见造山水库,沿水库左侧的山谷土路前进约6公里,即可到达隐藏于茂密林中的文殊寺。这里水质清澈、人烟稀少,是一处少有的未被污染的纯净之地。据说,新罗高僧慈藏律师曾前往唐朝清凉山求经,在得到文殊菩萨教诲回国后,偶尔途经此地,因文殊山山体与清凉山相似,故而在文殊山的山洞之中祈祷多日,受文殊菩萨指点在此建庙。但寺庙的确切建造时期不得而知。 文殊寺中有被列为地方有形文化财第51号的大雄殿和第52号的文殊殿,此外还有冥府殿、寒山殿等。大雄殿规模较小,最大特色在于人字形屋顶。绿荫下的溪水与秋天的枫叶,与古寺交相辉映,显得别致淡雅,深受游客的喜爱。在这里,树龄达100~400年的枫树有数十棵,形成一片枫林。高敞隐士里枫树林指的便是从文殊山入口到位于山腰的文殊寺入口之间约80米的丛林,据推算,道路两侧栽种的树龄在100~400年间的枫树多达500余棵。2005年,该枫树林被指定为天然纪念物第463号。* 最佳旅游季节 : 秋天(枫叶)


江原道(麟蹄郡)

精品山谷家庭酒店(Fine Valley Family Hotel)位于雪岳山国立公园内雪岳的代表性寺庙百潭寺入口处,坐落于林中溪谷之间。您可以在百潭溪谷的溪水和空气中享受宁静、舒适的休息。酒店分为3个建筑,周围有草坪广场和停车场。从地下200m深处的岩层中喷出的水达到1级饮用水的标准,可供饮用。客房分为床间和炕间,备有多种大小的客房。客房内部的装修营造回家般的温馨氛围,基本备品设施齐全。附属设施包括足球场、排球场、散步路、溪谷小路、KTV等,还拥有可以简单做饭的公用厨房。周边的旅游名胜有百潭溪谷、连接雪岳山大青峰的登山路和十二仙女池。