仁川(延寿区) , 仁川市区

位于仁川广域市延寿区的韩国料理专门店。主打菜品是汤饭。安东汤饭是牛肉汤里加入米饭的一种食物。


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“蔚珍金刚松松茸庆典”是以生长在锦江松林中的蔚珍松茸为主题,集小吃、展示、娱乐、多样看点为一体的体验性庆典活动。


江原道(东海市)

山泉旅馆临近海边,在这里会找到欧洲的普罗旺斯那般清爽的感觉。进入入口后地板上覆盖着树叶,营造出一种悠远的意境,旅馆配备公用网吧和餐厅,住宿客人可以方便使用。房间里卧室和客厅是分开的,使客人可以免受打扰享受睡眠,各客房均设茶座,还可享受品茶的悠闲。


仁川(中区) , 仁川市区

夜游国际都市仁川的开放港口庆典活动。


全罗南道(长兴郡)

湖南5大名山之一的天冠山位于冠山邑及大德邑边界,高723m,整座山都由岩石所组成,每个山峰都高耸入天,春天可以看到盛开的红色冬柏花,秋天可以看到芒草园的壮观。山顶附近的岩石一个一个伫立的样子,像是玉珠装饰的天子冕冠,因此被称作天冠山。天冠山距离海岸并不远,可以感受顺著山脉吹来的海风,雄壮的天冠山具有人类无法相比的大自然力量。 登上山顶,南海岸多岛海像是一幅东洋画一般,北方灵岩的月出山、长兴的帝岩山、光州的无等山都尽收眼底,天气好的话,往大海看去,还可以看到济州岛汉拏山神秘的模样。陵线上的奇岩怪石像是造型物展示场一般,山顶附近有片5万多坪的芒草原。另外,往上500m以内有座天冠寺,与天冠山的登山路互相连接,是文化遗迹探访与登山行程中的一大部分。休养林内具有管理舍、凉亭、停车场、炊事场、森林训练场等完善设施,也有7km的山林步道,吸引许多游客前来。


首尔(钟路区) , 仁寺洞・钟路

迎来第14届的大学路街头公演庆典于2020年 6月 5日(五)至7日(日)3天期间通过线上转播的形式举行。今年以“突然,如想象一般”的主题将展开共同制作演出及15个邀请表演。特别值得介绍的是主要演出项目的共同制作演出——哑剧工作室Pan的“流浪骑士”,42活动项目的“不要这样”演出,可让观众在日益丧失想象力的现实世界,思念想象力的日常生活中“突然,如想象一般”地与艺术带给我们的想象力相遇。


全罗北道(长水郡)

论介诞生于宣祖7年(1575年9月3日)长溪面大谷里朱邨村,父亲是训长朱达门,母亲是密阳朴氏。她天资聪颖、神韵美丽,当壬辰倭乱国家危在旦夕时,以花样年华的19岁自愿奉献而名留千史。她紧抓国家与丈夫的仇敌倭将-毛谷村六助,投身晋州南江殉节。 为了褒扬朱论介的忠贞节义,占地66116m²(20,000餘坪),耗资50亿元的论介生家復原工程于2000年9月完工,吸引许多观光客来到此地。另外,论介生家所在区域周围还有德裕山、梧桐堤等秀丽的观光景点,长安山国立公园和知止溪谷、与桐花堤坝相连的登山路线等。论介生家跟连接的观光步道相比毫不逊色,一年四季都有不少观光客与登山客前来游玩。


全罗北道(淳昌郡)

刚泉寺位于距离刚泉山郡立公园入口1.8km的地方,新罗真圣女王元年(887年)依照道诜国师指示所建。之后一直香火鼎盛,高丽忠肃王3年(1316年)德贤禪师重建寺庙,建造5层石塔,曾有12座庙庵与1千多名僧侣聚集于此。但壬辰倭乱时除了石塔,其餘皆毁损消失。宣祖37年(1604年)消遥大师再次重建后,又遭遇韩战而消失,1959年依照原貌復原重建。有忠信里与楠溪里、石长丞、淳昌客舍、淳化里三层石塔等文化财,周边观光景点则有金城山城、龙沼瀑布、刚泉湖、潭阳湖、秋月山、回文山、内藏山国立公园等。 


全罗南道(和顺郡)

云住寺是一座神秘的寺庙,拥有不同于其它寺庙的佛像和佛塔。很久以前,寺庙里曾有闻名的一千尊佛像和一千座佛塔,而如今的寺庙里只剩下了约100尊佛像和20座佛塔。有关云住寺的来历并无翔实的记载,只知道是新罗末期(公元前57∼935),由道诜国师(827∼898)创建的。一般寺庙的入口处都建有金刚门或天王门,独特的云住寺却没有。走进云住寺最先看到的就是9层高的石塔(第796号宝物)。这座石塔并不具有一般塔的精巧,却给人朴实之感。9层塔往前一点,道路被分为左右两条。左边那条通向七星岩。岩石的模样就像是北斗七星,所以有人主张说云住寺的模样像北斗七星. 沿着这条路再往前,爬上小山坡就能看见两尊头朝低势而躺着的卧佛。这两尊佛像是整个寺庙佛像中最精致的。再往上,伫立着雄伟的侍卫佛(石佛立像)。佛像后有一条林荫道,穿过这条小道便是一座7层石塔和一座5层石塔。形态各异的石塔是其云住寺与众不同的特征。这两座石塔后还有一座圆盘模样的石塔,样子十分有趣。


全罗南道(罗州市)

罗州梨博物馆不仅对韩国的梨按年代和种类进行介绍,并复制了世界多国的梨进行陈列。分季节介绍梨种植过程和历史变迁面貌的罗州梨园微缩博物馆无疑是游客了解、学习梨相关知识的地方。罗州梨博物馆意在宣传罗州地方梨的优点,并就罗州梨的保管方法、种植技术等进行了介绍。