首尔(中区) , 明洞

位于首尔特别市明洞的BBQ烤肉专门店。招牌菜是烤黑猪颈肉。供应济州岛产的黑猪肉。


首尔(中区) , 市厅・光化门

农业博物馆最初于1987年开馆,后经整修,2005年7月重新开馆。馆内设有农业历史馆、农业生活馆、农业宣传馆3个展览室,农村用具等2,000余件展品。另外展馆中有如农村平野般肥沃的田地,并有模拟农耕生活场景的立体展示物。


忠清南道(扶馀郡)

度假村占地100多万坪,是集历史体验、休息和休养、运动和娱乐等功能为一体的多功能度假村。扶余优美的环境优势和附近公州地区流传下来的文化底蕴,加上百济遗址,共同构成了处处展现着百济的繁荣景象的百济历史文化园区。


釜山广域市(东莱区)

东莱邑城址是指从东将台所在的忠烈祠后山,经马安山到西将台所在的东莱乡校后山的丘陵地区,及现在的东莱市街中心的平坦地区的部分地区。城址属于典型的平山城形式的筑城,是具备了山城和平地城双重特点的代表性邑城。 <出处 : 釜山文化观光>


江原道(平昌郡)

凤凰城公园是一处由滑雪场、高尔夫球场、公寓式酒店、宾馆、青年旅馆组成的综合休养度假村,这里各种休闲设施齐全,每年都会吸引大批游客前来游玩。


庆尚南道(统营市)

统营海底隧道是为了将统营和弥勒岛相连而建,1931年开工,1932年完工,历时1年4个月。统营海底隧道是东方最早的海底隧道,长483米、宽5米、高3.5米。此前的弥勒岛在涨潮时是一座孤岛,落潮时则可步行前往。在日本占领时期,很多日本渔民居住于此,为求便利建造了这座隧道。整个隧道是将两边的海水挡住后进行海底挖掘,再用水泥进行建造的。在隧道的入口处刻有“龙门达阳”四个大字,意味着这是岛和陆地相连的出入口。它是一处包含了韩国惨痛历史回忆的地方。此外,在统营市堂洞隧道入口处还设有旅游咨询处,内有统营各景点的介绍资料。  


全罗北道(镇安郡)

银水寺在朝鲜初期称为上院寺。肃宗时期上院寺消失后只遗留下来寺庙的旧址,此后有人在此建立了名为正明庵的庵子。根据银水寺黄惠修住持的解释,“正”字的五划是五行,“明”字代表日月,因此正明庵这个名字有日月五行循环之意,正明庵后来也因颓败而荒废。1920年时,依照李主簿意思寺庙得以重建,改名为银水寺。银水寺这一名字来源于韩字学会的《地名总览》,据说是太祖在这里饮水时,因水像银子般清澈透明,将其称为银水寺的。银水寺原本用作佛堂兼寮舍,其上方建有山神度阁。最近,这里增建了极乐殿、太极殿、大雄殿与寮舍,正是跃升为重要佛寺的阶段。 银水寺内收藏有韩国国内最大的法鼓(1982年制造),另外在上院寺址内挖掘出测定为朝鲜初期制造的石像与山神奶奶像。银水寺内还有两大天然纪念物,分别为马耳山木莲群落(天然纪念物第380号)和银水寺青实梨树(天然纪念物第386号)。春香传内,李相公去春香家里的第一晚离开前,月梅拿出的酒桌上有好几种水果,其中便有青实梨。青实梨是山梨中味道最好的,因改良关系,目前很难找到。青实梨树根上缠绕摆放着几个不锈钢碗,这是仅有在银水寺才可以看到的风景。此外,钟乳石(石笋)虽然在马耳山的其他地区也能看到,但银水寺附近的最为突出。


庆尚北道(安东市)

芙蓉台位于太白山脉的最末端,顶峰是可以将安东河回村一览无余的高64米的绝壁。芙蓉台沿用了中国古史中的名字,芙蓉就是荷花的意思。河回村的样子和荷花一样,观赏河回村最好的地方就是芙蓉台。芙蓉台最初名为“河回北边的丘陵”意思的“北崖”。下面洛东江九曲回环,玉渊精舍,谦菴精舍,花川书院也位于此地。


全罗北道(群山市)

仙游岛位于由20多个岛屿组成的古群山列岛中间,距离群山港大约50km,是西海岸最具人气的避暑地之一,但避暑游客并没有想象中那么拥挤。而且有桥将仙游岛与附件的巫女岛、壮子岛、大厂岛连接起来,可以一次游览4个岛屿。游览仙游岛及附近岛屿时的据点是与仙游岛海水浴场相接的村子,可以清楚地看到像马耳山一样高耸的望主峰。学校、民俗、餐厅、自行车租借店、商店、练歌房、野营场等都聚集在这里,避暑期间有些许嘈杂。如果不喜欢那样嘈杂的环境,那就租一辆自行车吧。骑车到巫女岛或壮子岛也好,到望主峰对面的真月里也不错。巫女岛和小港口十分寂静,真月里有广阔的芦苇田。 在壮子桥上面大海垂钓也是仙游岛旅行不可错过的乐趣。仙游岛上有仙游8景,其中最美的1景是望主峰,可以说是仙游岛的象征。可以一边登山,一边欣赏仙游岛周边的岛屿和大海的壮观景色。


忠清南道(扶馀郡)

古坟群位于海拔121m的陵山里一脉的腹地位置。作为古坟的所在地,这里不管是从风水上还是地理位置上看都是龙尊虎卧之宝地。坟群后方是主山,墓群周围按青龙、白虎、朱雀、玄武的阴阳五行原理,在东、西、南、北四个方向分别有山脉环绕,盐仓里的山位于南侧朱雀的位置,坟地前方约200m处坐落着王室们的陵墓群,陵山里河川就从这里缓缓流淌而过。古墓主要由2列组成,第一列3座,后一列3座,最后面的高地上还有一座,共7座。这里的坟都是圆形土坟,按照大小可分为大、中、小型三种。第一列3座大型古坟直径约25~30m,后一列的坟径约20~25m,最后面的1座古坟直径约20m左右。1号坟东下塚是由长方形玄室和羨道构成的单室墓。玄室和羡道四面的石壁用巨大的花岗岩和片麻岩石板建成。在石室中央部分的地面,采用模砖石铺成,上面是长238cm,宽125cm,高17.5cm的棺台。上前细看内部的话,可以发现这曾是座1人用的棺台,后来两侧经扩建,被改修成了2人用的。2号坟中下塚也是由长方形的石室和相对较长的羡道组成的单室墓。顶部为隧道形结构,壁体是用狭长的长台石建成的。和松山里6号坟和武陵王陵的构造样式一样,只是壁石材料换成了长台石。石室全长672cm, 玄室长349cm,宽215.1cm,壁高130.4cm,坟顶高234.3cm,羡道长290cm,宽112.2㎝,顶高126.1cm。 3号坟西下塚则是由长方形石室和相对较短的羡道构成的单室墓。顶部四四平平,整个就是一块巨大的石板盖在坟顶。这种构造是7世纪时扶余地区的主流坟墓建筑模式。石室顶部长471.6cm,玄室长314cm,宽136cm,壁高131cm,顶部高约165cm,羡道长131cm,宽22cm,顶部高131cm。4号坟西下塚、5号坟中上塚、6号坟东上塚等是单室墓,坟顶是平四顶构造。7号坟是有长方形石室和短羡道构成的单室墓,壁体和坟顶各用4块板石构成。石室顶长355cm,玄室长139cm,宽62.5cm,壁高100cm,顶高145cm,羡道长55cm,宽90cm,顶高100cm。 最近在古坟群西方200m远处发现了陵寺(愿刹)的遗址,百济金铜大香炉和王铭石造舍利龛从那里出土再次说明了陵山里古坟是王室墓址。