庆尚南道(梁山市)

 通度寺位于鹫栖山南部,由于法堂内供奉着菩萨的真身舍利,因而没有再安放佛像,这也是通度寺闻名的原因。通度寺名字的意思是通达佛法,济度众生。唐朝的慈藏律师持释伽如来的真身舍利而来,于善德女王末年(646年)创建了此寺。通度寺经过多次战争和入侵,至今已1300年,但据说其法灯从未灭过。寺内有35座建筑及法塔等,周围有14座庵院。大雄殿被指定为第290号国宝,殿内没有供奉佛像。此外还有19处地方宝物及794件地方文化遗产,可谓是一处博物馆。大雄殿没有供奉佛像,但其后的金刚台阶上却供奉着封存的释伽牟尼的真身舍利。通度寺所在的鹫栖山自然景观分外美丽,从寺院的入口到一柱门有一排数百年的合抱松树,寺院内有法鼓、钟、夕照、莲池,寺后面还有瀑布、岩石等,都是景致绝佳,因而被称为通度寺八景。


庆尚北道(郁陵郡)

在每年八月,为了宣传鬱陵岛上代表性特产-魷鱼而办的鬱陵岛魷鱼庆典,是个众多观光客和当地居民同欢的观光庆典。 鬱陵岛夜晚的海上,补鱼船的集鱼灯(为了聚集鱼群所使用的灯火)让鬱陵岛越夜越美丽,也可说是鬱陵岛的象征之一。 主要的活动有青蓝的东海上试抓魷鱼、试搭渔船、体验的同时又可品嚐各式各样的魷鱼料理。除此之外还有海钓大会、海上抓泥鰍大赛、走访古道、南瓜糖游戏等的体验活动,现场准备特产贩卖摊、小吃街、独岛/鬱陵岛摄影展等多样的附设活动等著大家一起来参与。  


庆尚南道(晋州市)

晋州城与壬辰倭乱有着深厚的渊源。晋州城在三国时代名为居列城,高丽时代名为矗石城,到了朝鲜时代改称晋州城。石筑的城墙周长1,760米,高5米~8米,城内有三口井和三个泉,古时这里有军用的仓库。据东国舆地胜览中,河崙(1347-1416)城門纪的记载,城墙自古就有,具体建于何年无从考证,由于倭寇频繁侵犯,高丽禑王5年(1379),王命晋州牧使金仲光重新以石头建筑。当时城墙周长800步,西北南三面各有义正门、智济门和礼化门。晋州城外西面有靑川流过,南面有南江,北面是一个水塘,水塘和城墙之间曾挖以战壕。高丽末期为抵挡倭寇侵犯而改造为堡垒的晋州城,到了朝鲜先祖25年(公元1592年)壬辰倭乱时,成为阻止倭寇深入岭南的重要关口。晋州城内有矗石楼、金时敏全城却敌碑、义妓祠、西将台、北将台、彰烈祠、国立晋州博物馆、以及护国寺和室外公演场等多处景观。


京畿道(议政府市) , 骊州

议政府地区于1998年开始逐渐形成部队锅街,至今已成为不可或缺的代表饮食了。部队锅里有火腿、热狗、碎牛肉、泡菜、辣椒酱、蔬菜等,是外国人普遍会喜欢的料理。


济州道(济州市) , 中文旅游区

三阳黑沙滩是一处人迹罕至,相对朴素的沙滩,这里的沙质良好,水质清澈,尤其是黑色的沙滩是这里的最大特征。据说这里的黑沙对于治疗神经痛和肥胖有一定疗效,因此每年夏季来此将身体掩埋于沙子之下进行汗蒸或日光浴的游客总是络绎不绝。


济州道(济州市) , 中文旅游区

济州皇宫酒店位于离济州海岸较远的位置,夜间繁星点点时,在酒店客房里,可看到摇弋在海面上的渔火和随波涛起伏的船只,而酒店就像一座富丽堂皇的宫殿矗立在夜空下。


京畿道(龙仁市) , 龙仁

韩国美术馆最初于1983年3月在嘉会洞开馆,后来迁到了现在的位置。在宣传韩国现代美术,促进韩国现代美术的发展和大众间美术文化的普及方面,发挥着重要作用。常举行以现代美术为中心的特别展和常设展示,并举办以会员为对象的美术理论和讲座。


首尔(钟路区) , 仁寺洞・钟路

首尔特别市光化门附近的涮涮锅专门店。餐厅内设包厢。招牌菜是涮涮锅。


济州道(济州市) , 中文旅游区

济州太平洋大酒店(Pacific Hotel)是可以感受到历史和传统的饭店,位于旧济州中心圈内。离机场距离很近,朝鲜时代的地方官厅牧官衙址, 龙头岩,观德亭, 民俗自然博物馆, 木石园,塔洞海边街道,三姓穴 等著名观光地都在附近。济州最大的传统市场东文市场也离此不远,为济州观光客提供旅游乐趣和便利。


全罗北道(全州市)

被指定为全罗北道第15号有形文化财产的寒碧堂是1404年朝鲜开国元勋兼文臣月塘崔湛为自己修建的别墅阁楼。其中,这里的寒碧晴烟(指自寒碧堂俯瞰到的云雾十分美丽)被评选为全州八景之一。寒碧堂不仅是全州,也是韩国湖南地区的名胜,很多文人墨客都乐于来此吟诗作赋,原本这里的溪水如玉石般清澈明净,溪水与岩石碰撞的场景,犹如碧玉寒流,故而建在这里的阁楼被称为碧玉堂。虽然目前无法确认这一名字是哪一朝代所起,但根据月塘崔霮遗墟碑的记载它曾被称为月塘楼。整个寒碧堂为正面3间,侧面2间的八角阁楼,建筑面积为7.8坪。