庆尚北道(庆州市)

位於慶尚北道慶州市城東洞的城東市場於1971年開設,內有300多家店鋪與30多個攤販,東側對面即是慶州站。


庆尚北道(清道郡)

云门寺位在庆尚北道淸道郡云门面的虎踞山上,属大韩佛教曹溪宗第9教区-桐华寺管辖寺,往来大邱交通相当便利。云门寺由神僧创建于西元560年(新罗眞兴王21年),其后历经多代国师与比丘尼,最后才有了今天的面貌。 寺内保存有天然纪念物第180号─垂松,金堂前石灯等7件宝物。拥有悠长历史的邪离庵、内院庵、北臺庵、清神庵、文殊禪院与寺院周边的松树林形成一幅美丽又祥和的画。 云门寺所在的虎踞山(云门山)海拔1,188m,是太白山脉最南边的山岳。亦被称作领南地区的阿尔卑斯山。因山势嵯峨,树木都长得相当茂盛高壮,是登山客们喜爱攀爬的山,景观秀丽。


庆尚北道(庆州市)

用位于祇林寺山脊骨窟庵高处岩壁的天然洞窟,打造出的12个石窟中,最上方的磨崖佛像。  从高耸而立的头顶发髻、轮廓深邃的脸庞、细长的眼睛、小嘴、窄长的鼻子等外观可一窥比过去更加具体化的形象。相较于立体的脸庞,身躯较为扁平,肩膀呈水平且宽敞,但脖子与胸口上方已损坏。衣服皱摺呈现规则平行状,腋下有表示手臂与身体曲线的V字型线条。 扁平的身躯与状似阶梯式的衣服皱摺、腋下V字型的曲线等,因与867年打造的鹫栖寺毘卢遮那佛坐像(宝物第995号)外型相似,因此被推算为统一新罗后期所建造的。


庆尚北道(星州郡)

位于海拔560m高地的伽倻山观光酒店远离尘世,坐落在清净地区伽倻山国立公园内,临近神秘的海印寺和大伽倻文化遗址地。伽倻山天然美丽的自然景观下让人感受到自由与宁静,这里生态保存完好,空气清新。


庆尚北道(庆州市)

拥有超过100年历史的庆州中央市场原来为临时市场,后于1983年正式开始营业。位于城乾洞的中央市场又被庆州人称为下市场,占地面积达11,053㎡,共有11栋建筑。现在约有700多间店面,以及100多名摊位营业,为规模较大的传统市场。


庆尚北道(庆州市)

武烈王陵是新罗第29代太宗武烈王(654∼661年在位,金春秋)的陵墓,位于庆州西北方向的仙桃山延伸的丘陵的末端。金春秋是新罗中代第一位真骨出身的王,与唐朝联合统一了百济,为统一大业奠定了基础,但统一大业没有完成就去世了。陵墓底部周长114米,高8.7米,属于相对较大的陵墓,下方用天然石块堆砌而成,用少量的大石块支撑起来,但现在都埋在了土里,东部仅存树立石碑的石龟碑座和奠基石,武烈王的第二个儿子金仁问书写的“太宗武烈大王之碑”的文字还浮刻在石碑上,以此断定是武烈王的陵墓。


庆尚北道(清道郡)

龙岩温泉观光酒店附带设施齐全,为顾客提供便利。


庆尚北道(庆州市)

奈勿王陵位于庆州乡校的北方矮丘上,为一座巨大的圆形土坟。坟墓的底部周围露出天然石块的稜角,这点与武烈王陵的情况类同,因此可以推测出王陵里另外设置了护石在其中。在《三国史记》中并无有关奈勿王埋葬之处的记录,但在《三国遗事》中曾记载其埋葬于瞻星臺的西南方,与现址十分吻合,其和同期的早期王陵相较之下较具备规模。 保护区域 1万2818平方公尺、底部直径2.2公尺、高度5.3公尺


庆尚北道(庆州市)

庆州拜洞三陵是新罗第8代阿达罗王、第53代神德王、第54代景明王的陵墓,因三个陵墓集中在同一处,而被合称三陵。 第一座王陵为新罗第8代阿达罗王(在位期间154~184)之墓,阿达罗王曾在百济入侵抓走百姓时,出动军队并御驾亲征,令百济大为惧怕决定议和,并释放俘虏们。古代的日本(倭国)也曾在阿达罗王任内派使臣前往新罗。陵墓规模为底围58公尺,高5.4公尺,直径18公尺。 第二座王陵为第53代君主神德王(在位期间 912~917,本名朴景暉)之墓,因前任君主孝恭王在没有子嗣的状态下辞世,百姓们便拥戴身为第49代宪康王女婿的神德王继位。其在位期间曾受到甄萱(后百济君主)和弓裔(泰封国君主)的入侵,并奋力抵抗敌军。王陵的底围为61公尺,高5.8公尺,直径18公尺。神德王的陵墓曾两次遭盗,1953年和1963年进行内部调查后,发现其陵墓为以碎石堆叠起来的横穴式石室,与一般普遍认为是新罗墓葬形式代表的积石塚不同,可见经过统一新罗时期后,新罗的墓葬形式曾受北方高句丽古坟的影响。 第三座王陵为第54代君主景明王(在位期间917~927,朴昇英)之墓,景明王是神德王的儿子,曾与高丽太祖王建并肩作战击退了攻击大耶城的甄萱。在位期间曾试图与中国后唐建立外交关係却功败垂成。王陵的底围为50公尺,高4.5公尺,直径16公尺。


庆尚北道(尚州市)

每年10月份尚州市庆典促进委员都会在北川市民公园一带举办连续三天的尚州故事庆典。本庆典的主题为柿子成熟的村庄与尚州冬季故事。