全罗南道(光阳市)


江原道(铁原郡)

三釜渊瀑布位于江原道铁原郡葛末邑境内,高度达20m。瀑布一年四季水流不断,周围风景优美,岩峰秀丽,水流奔腾在峭壁,穿过溪水间,滋润着一草一木,一切都和谐而自然,在恬静中给人又带来神秘之感。瀑布分成三股,洒落在山间,击石成洼,坚硬的岩石经自然造化之功的雕琢,变成了古时做饭用的大锅样的形状,十分有趣。 传说以前曾有龙在此羽化升天,所以附近有个地方得名“龙化洞”。周围因为没有饭店或商店等设施,所以环境比较整洁幽静。方圆1km内,还有个叫狐狸谷的村子,村子得名也是来自一个神话传说,以前这里曾有一个狐仙和青年男子相恋了,就在二人举办婚礼之时,狐仙被发现真相的公公用箭射死了。从此村子的名字就像是纪念一样,将凄美的爱情传说流传了下来。到村子一边听故事,一边游览,也是不错的享受。


全罗南道(高兴郡)


全罗北道(金堤市)

被指定为传统寺庙第111号的圣母庵,是位於全罗北道金堤市万顷面火浦里43号维仰山的韩国佛教曹溪宗寺庙。圣母庵的由来可追溯回1562年朝鲜时代,全罗北道有名的僧侣震默大师(1562~1633)的母亲过世后,为了以后自己与姊姊们离开人世后,母亲仍能长久有人祭拜而将母亲的墓供奉在圣母庵。母亲的墓位于风水位,就算以后没有子孙了仍然会有人来祭拜。至今为止,仍然有许多人为了实现愿望而来到此地向震默大师的母亲致意。震默大狮母亲的墓淡雅而有气派,墓碑的牌位上写着“震黙大圣师尊妣之墓”。


庆尚北道(闻庆市)

* 美丽创建传说之地-大乘寺 * 四佛山大乘寺即使拥有美丽的创建传说,仍保有相对丰富的事蹟。创建以后的纪录并不详尽,但依据<大乘寺事蹟记>记载,朝鲜37年(1604年)西聪大师重建了大雄殿西边的僧堂,孝宗2年(1651年)敬穆大师重建了大雄殿东边的禅堂。 之后仁祖8年(1630年)至肃宗29年(1703年)间,又经过桂潭大师、角仁大师、先林大师、惠弹大师、宗水大师、元应大师等历届住持的重修。当时寺内有大雄殿、应眞殿、观音殿、十王殿、金堂、寮舍、钟阁、一柱门、楼阁、水阁、厨库、门廊等殿阁填满四佛山,可以说是岭南的大哥林。高宗12年(1875年),木刻后佛帧j从浮石寺移安至此,虽然此后仍一直有争议,但最后仍归大乘寺所有。 1922年夏天,一场无名火将许多建筑烧毁。因此义云、翠月、德山大师等募款,于1927年将寺庙复原。但1956年1月又再次发生火灾,仅剩极乐殿、冥府殿、山神阁等建筑保存下来,随后南仁、大休、雪月、正岩大师等又合力重建大雄殿、应真殿、大房、一柱门等。 * 大乘寺的创建传说 * 四佛山原本的名字叫做功德山,但 根据<三国遗事>第3卷<四佛山、掘佛山、万佛山>的内容来看,“竹岭东方百馀里处有座山。眞平王9年(甲申年),突然有个用红布包著,四面约10尺的大,四面刻有佛像的大石头从天降至山顶。王听了这件事就乘车前往参拜,并在石头旁边盖了大乘寺,且请了一名读颂法华经的不具名比丘来主管这座寺。他将石头的週边清扫乾淨,并加以供奉,之后香火不断。山的名字叫做德山或四佛山。而比丘死后入葬,在其墓上长出了连花”。寺庙因此以"天降四佛"及"地涌双莲"的传说而声名远播。


全罗北道(全州市)

位于全州韩屋村的思索韩屋是一座带有草坪的韩屋体验住宿设施。韩语名称中的hyeyum是“思索”的意思,蕴含了主人想给在这里逗留的人们带来全新的感觉和思索的心意。完整保留着木纹的木制建筑给人留下深刻的印象,韩屋由大木匠和小木匠参与建造,重现了传统韩屋风格。入口处的匾额是由非物质文化遗产木雕大师亲手雕刻的,门框的每一处都融入了匠人的灵魂,令6间韩式客房的内部显得更加充实。天花板上裸露的椽木凸显出韩屋的魅力,使用毛笔字书写的匾额、亲手打造的小家具、凭借精湛的手艺捏制而成的茶杯等,每一个小物件都是精心摆放的。每间客房都置备了面膜,可见主人的心思是何等细腻。所有客房均配备现代化装修的浴室,还有带小阁楼的房间。在全州巴士客运站或全州站只限为独行女性游客提供接客服务,免费早餐有年糕、鸡蛋、红薯、水果和咖啡等,按季节制定菜单。


忠清北道(阴城郡)

在文艺氛围中享受韩国手工啤酒 这是韩国独资建成的韩国首家手工啤酒厂。酒厂目前与日本著名的常陆野猫头鹰啤酒场携手酿造手工啤酒,并将工厂营造成综合文化空间,共设酿酒师之旅、乘车之旅和经典之旅三个项目,还推出啤酒品尝、销售、各种文化体验等供游客选择。


釜山广域市(西区)

V宾馆位于釜山三大海水浴场之一的松岛海水浴场附近。窗外雄伟的南港大桥、蔚蓝海水中一艘艘如纸船般的船舶正向我们迎面驶来。周边分布着海云台、广安里海水浴场、南浦洞、太宗台、釜山水族馆等景点。步行5分钟即可到达松岛海水浴场,札嘎其市场可以品尝新鲜的生鱼片和鳗鱼。


京畿道(富川市)

富川吴亭洞部队火锅美食店 按照用餐人数点餐时可无限续添拉面.


忠清南道(天安市)

据说广德寺由慈藏律师建于善德女王637年,后于兴德王832年重建。一柱门前悬"太华山广德寺"、后挂"湖西第一禅院",像是在娓娓讲述修行僧侣的度量,古刹之风漫溢。传说朝鲜初期世宗曾在此治病疗养,直到壬辰倭乱前该寺都可算作忠清、京畿地区规模最大的寺庙。而壬辰倭乱一把大火烧掉了寺庙往日的繁华,大雄殿、冥府殿、千佛殿等主要部分均是近代重修的。穿过大雄殿便可看到宝华楼前已生存数百年的核桃树。广德寺淡雅端庄,花地边可见法顶大师手书的"无所有"标牌。以"我们并不希望拥有很多,只希望存在很多。生命的本质较皮囊而言是更为重要的问题" 的阐释净化着人们的心灵。