庆尚北道(永川市)


忠清南道(锦山郡)

在以拥有1千万平方米韩国国内最大山樱花群落地而闻名的忠南锦山郡郡北面浦谷山谷村里,处处开满了山樱花、雪柳、山草莓树、锦带花、生姜树、野花等花卉,一年四季,空气清新,即是在其中走上一遭儿,也会令人感到身心放松。由于这里地处山谷,较平原相比,温度略低,因此开花的时期相对其他地方也晚一些。如果您想避开烦杂喧闹的人群,在幽静的环境下感受自然的美妙,这里绝对是一个不错的选择。山花小径徒步路线是一条自然与艺术相融合的健康路线,目前已被注重养生的游客所熟知。


全罗南道(和顺郡)

据说万渊寺创寺于高丽熙宗4年(1208),由万渊禅师创建。 万渊禅师在无等山元晓寺完成修行之后,在去往松广寺的途中翻越无等的主峰,在向南走的途中,于万渊寺的寺址上暂做休息,不想进入梦想梦到16罗汉拥着释迦摩尼。醒来之后环看四周发现不知何时下起了大雪周围一片白茫茫。于是称奇,只有禅师躺过的周边雪化升起了阵阵雾气。于是就在此建土窟,随后慢慢发展成了万渊寺。 韩国战争之前,万渊寺还保留了大雄殿、十王殿、罗汉殿、僧堂、禅堂、东厢房、西厢房等3殿8房与大雄殿前的箭楼,箭楼下还有四天王门与三清阁,此外还拥有很多附属小庙。但是这些在韩国战争期间全部毁损。到1978年以后复原了大雄殿、罗汉殿、冥府殿与遥舍居,还复原了附属寺庙中的禅定庵与圣主庵。庙的境内还有指定文化财第185号的拂佛。此外多位名人曾到访过万渊寺。从寺里往东约2公里的地方有万渊瀑布,宁静的山林与溪水都是出游客们喜欢的路线。


忠清南道(论山市)

地藏精舍是1980年6月住持德山昌法法师在鸡龙山进行1,000日的祈求之后,在鲁城面禾谷里的旧寺址上礼佛开始。初期的地藏庵大雄殿约10余坪,大约是现在大雄殿供奉佛祖的上端部,之后用来重建现在的大雄殿。为了向青少年传教,而建立了讲堂,现在该建筑作为禅斋儿童之家的课后教室使用。 地藏精舍除了是祈福修行道场,也是纳骨奉安道场,修行佛道、实践佛法的地方。


全罗北道(群山市)

建于日帝强占期的寺庙,东国寺 东国寺是1909年由日本僧侣善应佛观师父所建,日帝强占期36年在日人僧侣们的管理下营运,直到1945年8月15日解放后回到大韩民国的怀抱,是带有历史教训的寺庙。经历日帝殖民与大韩帝国直到现在,是韩国现存唯一的日本式寺庙,连接大雄殿与寮舍斋的室内走廊是其特征。与韩国有着华丽丹青的屋簷完全不同,毫无装饰的屋簷与大雄殿外墙上许多的窗户都显露出日式色彩。作为曹溪宗第24教区的高敞禅云寺的分寺,东国寺的大雄殿于2003年7月被指定为国家指定登录文化财第64号。 东国寺原本的名字是锦江禅寺,锦江禅寺是1909年日本僧侣内田佛观在群山建立佈道所后所创建的曹洞宗寺庙。日本佛教是1877年釜山开港后透过日本政府的邀请而传入,最初是由淨土真宗大谷派开始传扬佛教,1904年在群山建立佈道所后,日莲宗在其后传入。事实上日本佛教传入韩国的理由并非单纯的佛教佈道而已,只是更明显的反映出日本政府想将韩国同化的意图,之后朝鲜总督府为了发扬日本佛教而在1911年6月3日发布了寺刹令。 以此为契机,日本佛教在韩国全国广设别院、出场所、寺道所等。在锦江禅寺创建之前,群山有本愿寺、群山寺、安国寺。创建锦江寺的的内田佛观在1909年当时,以77岁的高龄在群山地区寺庙传教,并在群山一条通借了房子作为寺道所,1913年7月时移到现在的位置新建了现在的东国寺。 东国寺的意义 东国寺是日帝强占期建造的寺庙,日帝强占期所建的日式寺庙现在所剩无几,这是唯一留存下来的地方。东国寺大雄殿于2003年指定为登录文化财帝64号。


庆尚南道(昌原市)

马山阿里郎观光酒店位于庆尚南道政治、经济、文化的中心——马山,靠近客运站、综合运动场等,交通便利,是最适合商务、购物、观光的庆南代表酒店。在蔚蓝的南海不只可以欣赏有美丽的景观,还可体验军港节等多种庆典的魅力。马山阿里郎观光酒店服务周到,客房类型多样,停车空间充足。


釜山广域市(中区)

迎宾馆是位于釜山市中区东光洞2街,拥有30多年历史的传统韩定食专卖店


江原道(高城郡)

为迎接新年,使郡民互相交流并形成共识,祈祷南北韩统一,在最北端东海岸的高城,固定于岁末年初举办花津浦迎日节。庆典将展开军乐队演奏、希望烛光仪式、齐放希望气球等多彩多姿的活动,以迎接新年第一道曙光的到来。


忠清南道(锦山郡)

南二自然休养林天然林和阔叶林茂盛,溪水清澈,奇岩怪石嶙峋,瀑布优美,深受家庭游客的喜爱。临近的景点有作为百济时代城址,被列为文化遗产的“柏岭圣地”、6.25时记录着战争血泪史的“六百高地战胜塔”等历史古迹。山间有通往环绕着休养林的仙冶峰峰顶(729m)的登山路,登上山顶,可以远眺到大芚山的奇岩绝壁。* 准备物 - 帐篷、简单的炊事用具


庆尚北道(金泉市)