庆尚北道(庆州市)


江原道(高城郡)

每年一到6月薰衣草就会盛开,将村庄及农场染上美丽的紫色。由高城HANI薰衣草农场及农业组织法人所主办的"薰衣草节",将从6月 15日至7月7日,于高城的HANI薰衣草农场举行。此次活动内容有多种体验项目,是适合全家游玩及体验的特别场所。另外,还在农场以及村庄内举行相片摄影大赛、抽奖等各式各样的活动。


忠清南道(公州市)

* 邂逅旧石器时代生活面貌,石庄里旧石器遗跡 * 公州石庄里旧石器遗跡与公州市直线距离约6㎞,是位于长岐面石庄里锦江北岸冲积沙丘的韩国旧石器时代代表遗址,被指定为史跡第334号。遗跡于1964年至1974为止由延世大学博物馆主持10次调查,据结果表示,旧石器文化共形成27个地层,其中有遗物的文化层约有11个。而后于1990年至1993年间再度进行具体的发掘调查,随著更多文化遗跡的确认,此遗跡的性质也被明确定位。 依地质层来看,石庄里遗跡可分为河床、河边、山坡三种堆积层,位于下方的各堆积层分别于两个不同的间冰期与第4冰河期堆积而成。由河边堆积层最上方的树木根系,可证明其为于温暖气候之处生长的树木,而将出土的木炭以放射线定年法推断,可知其生长年代早于5万270年前。此外,由山坡堆积层1号房屋遗址的火窑残渣,可知其为2万630年前的遗物。最下方的河床层,则推测可上溯至30~50万年前。在12~14个文化层中,由下至上展现了当时石材与石器製作手法的发展过程,以石器的特征来看,旧石器前期的直立猿人多以石英与片麻岩粗略打製成沉重的单刃石器与两刃石器,旧石器中期的早期智人在此之外还以斑岩打製更进一步的刮削器、锥子、切刀、刨刀、锯刀等石核与剥片石器,并使用转动敲打的手法。旧石器后期的晚期智人则使用极先进的间接打片-石刃剥离手法,以更细緻精密的作业製作出石切刀、石刮削器、石刮擦器、石雕刻器等,石材更采用由远处取得的黑曜石与水晶。


京畿道(始兴市)

Q宾馆位于以悠闲舒适的环境而闻名的西 海岸始兴月串浦口。月串是一座充满生机 的海滨小城,盛产海鲜。月串不像其他港 口那样喧闹,如果想暂离城市的繁杂,建 议您到这里来放松一下。首尔地铁直达月 串,交通十分方便。


仁川(中区)

1957年开业至今,在中国城里已经是老字号酒店,代表饮食有辣椒干炸酱面和虾仁海参


京畿道(坡州市)

Seowon Valley Green Concert是为了实现将企业利润回馈给社会的企业文化,将高尔夫球场变成文化空间,邀请一般市民、宣传大众文化,并在会员们的捐款与活动专项基金的支持下,帮助困难邻里、实现共享价值的社会贡献互动。


首尔(中区) , 南大门・首尔站

韩国美食节目经常介绍的美食店。 位于首尔特别市南大门市场附近的炖带鱼专门店。主打菜品是炖带鱼。


全罗南道(康津郡)

位于万德山山脊上的茶山草堂,是朝鲜时代实学家丁若镛先生在流放时居住过的地方。茶山原为康津橘洞后山的山名,在此生活的丁若镛先生将此作为了自己的名号。    朝鲜后期的代表实学家茶山先生于1801年被流放康津,在这18年间,他撰写了《牧民心书》、《经世遗表》等500多卷书籍,将朝鲜时期以理论为主的性理学研究升华到了实用性的层面。 茶山先生是晋州牧使丁载远的第四个儿子,28岁考取文官,前后担任艺文馆检阅、兵曹参知、刑曹参议等官职,在1801年受到辛酉迫害而被流放到庆尚道,后经黄嗣永帛书事件被流放至康津。 起初,他在位于康津邑东门外的酒庄以及弟子李学来家中度过了8年,于1808年的春天迁至堂山草堂,在这里度过了10年的时光。他在教导弟子的同时,写书著作,茶山的众多伟绩都出自于这里。 随着岁月的洗礼,茶山草堂因年久失修而有所损坏,在1957年由茶山遗址保存会进行复原后,在茶山先生居住过的地方建立了东庵,在其弟子们留宿的地方建成了西庵。 除茶山草堂外,茶山先生还留下了茶山四景。其中包括茶山先生亲自刻下“丁石”的石头,亲自寻找水源泡茶的药泉,泡茶用的盘石茶几以及莲花池中的假山。此外,这里还有茶山先生在怀念故乡时所建的天一阁。 茶山先生于1818年57岁时解除流放,重返故乡马才,在享年75岁时离开人世。在阅读茶山先生的独白书时不难发现,他在返回故乡后仍对茶山的生活念念不忘。


庆尚北道(庆州市)

从庆州乘坐开往奉吉里海水浴场的汽车约50多分钟,便来到东海。眺望东海蔚蓝的海水,可以看见离海边不远的地方有一个小而美丽的石岛。这个小石岛是统一了三国后的新罗(BC57-AD935)第30代王文武大王(AD661-681)在海里的坟墓。世界上绝无仅有的这个海中陵是按照文武大王的遗言兴建的。大王希望死后能变成海里的龙以对抗日本海盗,保卫祖国。他的后代按照王的意愿,于王死后在庆州附近的奉吉里海边的小石岛上举行了葬礼。首先在周长200米的石岛中央挖出一个东西南北交叉成十字形状的湖,然后在水深2米处放置一块高3.6米、宽2.85米、厚0.9米的石头,石头下安放遗骨。目前学者对安放的是骨灰还是遗骸尚有争论。为使变成龙的王能够在感恩寺中休息,建造了水道。在感恩寺中也发现了水道的痕迹。到了秋天,从庆州到文武王海中陵所在的奉吉海水浴场的道路就成为绝景。


忠清南道(舒川郡)

  海边钓鱼及享用野生新鲜生鱼片的好去处- 洪元港 洪元港位于去往春长台海水浴场的路上,在这里可以海边钓鱼并品味野生生鱼片,还有延伸到海里的防潮堤和白色、红色的灯塔,十分美丽。从一开始的西海到安眠岛、大川,接着便是名声远扬的舒川马梁。附近的安眠岛和大川也是恋人们极为向往的地区。在马梁浦口可以欣赏日出和日落,东柏亭和春长台海水浴场也近在咫尺。在山茶花盛开之际,洪元港一带便会有大量的小章鱼出现,前来欣赏日出和日落的人蜂拥而至时,钱鱼便把游客们吸引住了。洪元港比马梁浦口规模大,船只数量也多。海边到处都是生鱼片餐厅,以低廉的价格便能品尝到新鲜的生鱼片。 水产市场和钓鱼用品商店位于春长台海水浴场和东柏亭之间的洪元港周边一带,与其他有名的港口相比,洪元港虽规模小,但却是西海岸港口里唯一潮水涨落差较小,渔船经常进出的地方。洪元港最为有名的海水秋天盛产的钱鱼。因为是吃钱的鱼,所以被称为“钱鱼”,很久之前文献里便有“秋季钱鱼大佳里,芝麻在西马”的记载,钱鱼是西海岸盛产的海鲜中最好 ,以至于有“离家出走的儿媳妇闻到烤钱鱼的味道就会回家”的说法。钱鱼虽然一年四季都有,但9月末到11月初期间的味道最美,洪元港和全罗南道的光阳港是收获钱鱼最多的地方。洪元港每年9月末开始举办为期两周的钱鱼庆典。这里的钱鱼主要是做成生鱼片食用。在洪元港品尝完钱鱼和小章鱼后,值得去参观的地方当然就是东柏亭了。途中经过的海洋博物馆也是不可错过的旅游景点之一。洪元港最具代表性的庆典—钱鱼庆典(9月末~11月初) 忠清南道舒川一带的餐厅,主要将钱鱼做成生鱼片盖饭、凉拌生鱼片、烤钱鱼等方式供客人享用。钱鱼生鱼片的做法是,先将钱鱼的内脏和头部去掉,然后剔除鱼刺,切成鱼片上桌,或者在钱鱼和各种蔬菜上抹上醋辣椒酱,做成钱鱼生鱼片盖饭供客人享用。另外还有把钱鱼切成大块,和大酱、蒜一起包在生菜里的吃法。常客的餐桌上一般都会有用内脏腌制而成的钱鱼酱,也是自古以来鱼酱种类之中最好的。钱鱼生鱼片可以用来解酒,而且对皮肤美容也有很好的效果。《世宗实录》地理志中记载,忠清道、庆尚道和咸镜道一带盛产钱鱼。只要是喜欢钱鱼风味的人都会不计较金钱多少一定要吃到它,因此也被称为钱鱼。朝鲜时代徐有榘的《林园经济志》中有“秋季钱鱼大佳里,芝麻在西马”的记载,更加证明秋季的钱鱼味道一流。另外自古以来就流传着一句话,“离家出走的儿媳妇闻到烤钱鱼的味道就会回家”,正像这句话一样,钱鱼的香味能让没有食欲的人胃口大增。钱鱼的主要成分为,每100克钱鱼中含有71克水、25克蛋白质、2克脂肪、2克灰粉,热量为120卡路里,脂肪仅占2%,不仅可以食疗,而且还可以用来减肥,深受欢迎。钱鱼,鱼体略长而侧扁,呈深绿色并略带金黄色,背部有几条纵行褐色斑点,肋骨处有大大的黑色斑点,腹部发白,口小无牙,上颌较下颌略长,鱼鳞大而圆,背鳍最后一鳍条延长为丝状,鱼高度为长度的2/7,鱼体长150~310mm。又因与中国古代的货币模样相似而被称为“钱鱼”。9月末到11月初的钱鱼味道最美,可以做成生鱼片、凉拌生鱼片和烤钱鱼等多种料理。从前也有釜山钱鱼是全国最好的说法,不过现在釜山的钱鱼也从舒川进货,由此可见舒川钱鱼为全国品质最佳的钱鱼。