全罗北道(全州市)

全州夜行指的是在夜晚月光的笼罩下,行走穿梭于由数百间韩屋打造的全州韩屋村之间,充满乐趣的活动。本次活动通过文化财厅比赛而被选定,今年将首次举行。饱含了全州文化遗产和传统景致魅力的全州夜行活动将会为游客开启一场通往未来的文化之旅。届时,每条街区所拥有的璀璨的文化遗产及其背后隐藏着的故事,都将为全州市民和游客精彩呈现,期待游客的到来。


京畿道(龙仁市) , 龙仁


首尔(钟路区) , 仁寺洞・钟路

     联合国教科文组织世界无形文化遗产-韩国重要无形文化财第56号(宗庙祭礼)及第1号(宗庙祭礼乐)“宗庙大祭”于每年5月的第一个周日隆重举行。 宗庙大祭是祭奠朝鲜王朝帝王和王后神主的祭祀活动,朝鲜时代曾1年五次举行(春,夏,秋,冬,12月),后因日本侵略而中断,从1969年起再次举办,在每年5月的第一个周日举行。 宗庙是在供奉朝鲜王朝功德无量的历代帝王和王后神主的正殿和供奉值得尊敬的帝王和王后神主的永宁殿,以及正殿月台下供奉开国初期历代国王选定的功臣神主的功臣堂进行祭祀的地方。 御驾行列是朝鲜时代帝王为谒见宗庙与世子一起行进的队伍,国王坐着马车上了轿子后,由文武百官和护卫玄武队前后守护,再现一同行进的过程。 正殿祭享是按照儒教仪典,分迎神,乐神,送神几个仪式,伴随着宗庙无形文化财第1号的宗庙祭礼乐展开表演,每部分都有编磬、鼓乐、歌曲及64人一起跳的八佾舞表演。正殿祭享中从王后子孙中选出200多名献官,执事等,在执礼人技能保有者李基田的典礼唱笏下进行。 宗庙祭礼乐作为宗庙无形文化财第1号是由世宗大王创制,世祖时被采用,是宗庙祭祀时演奏的器乐和歌曲及舞蹈的总称。祭祀时各部分都会演奏不同的音乐,同时演唱宗庙乐章,跳被称作保太平之舞和定大业之舞的佾舞。   


釜山广域市(莲堤区)

釜山中央大酒店(Central Hotel)位于釜山莲堤区,地处釜山中心地带,无论哪个季节,无论因什么目的来访,都可以舒适地逗留。这里距离莲山洞地铁站50米,乘车30分钟即可抵达釜山站、金海国际机场以及可以搭乘国际航线和渡轮航线的釜山客运码头,无论去搭乘哪种交通工具都很方便。酒店建筑物1楼有银行,可以便利地办理存取款和货币兑换业务,咖啡馆、餐厅等设施也很齐全。此外,还提供收费早餐,并且可以用英语、日语提供咨询服务。


江原道(江陵市) , 春川

位于江陵注文津香湖里的注文津香湖海边,这里是防弹少年团(BTS)拍摄专辑封面的巴士站点的登场地点,在阿米中早就声名大振。车站并不是实际运营的站点,作为拍照点和周边异国风情的拍照区相融,加之大海为背景,使这里的打卡照个个经典、美轮美奂。作为江陵的新兴旅游景点,吸引着国内外游客的到来。  


全罗南道(光阳市)

光阳梅花节是在因拥有韩国面积最大的梅花群落地而出名的全南光阳市多鸭面梅花村举办的庆典。地如其名,不仅全村到处是梅花树,而且还专门加工销售梅花的果实---梅实,梅实酸酸甜甜,可解渴生津,是夏天绝佳的解暑饮品。特别是在梅花盛开的时候,伴随梅花的绽放而举行的梅花节庆典,梅香飘扬万里,吸引大批游客来此参观。


釜山广域市(海云台区) , 海云台

* 日出美景浦口,青沙浦* 顺着海云台迎月路前往松亭方向,右侧下方就是青沙浦。釜山海云台和松亭之间沿着海岸线的3个浦口,分别为九德浦,尾浦和青沙浦。青沙浦以海带和日出而名,这里的海岸周边还是海钓的名处,聚集着各处的钓客们。特别是秋季青花鱼的产季,人潮汹涌。东海南部线的铁道沿着海岸长长延伸,偶尔鸣着警笛的火车通过闲静的村庄。这条铁路是全国仅有的两条滨海铁路之一,作为电影外景地广为人知。浦口的另一侧排列着的餐厅和生鱼片店,为访客们提供刚打捞上来的新鲜海产,更是此处的妙中之妙。


庆尚北道(庆州市)

新罗Guest House位于历史悠久的庆州,以传统的韩国建筑为原型建造的特色Guest House。Guest House遵循“超越隔阂,所有人都可以聚会的场所”这一经营理念,在地下设立了空间宽敞的休闲吧,来自世界各地的游客们可以在这里分享心情,交流信息或者举办Party。每天人均2万韩元就可以实现庆州旅行的梦想。步行5分钟可以到达长途客运站,乘坐公交车20分钟可以到达新青州站。庆州市大部分的景点骑自行车20分钟基本都可以到达。


忠清南道(天安市)

 太祖山是天安的天然屏障,也是流梁川和山防川的分水岭。据传当年太祖王建曾以此山为中心蓄养军队,因而得"太祖山"之名。1977年5月9日,冀望南北统一的佛教信徒等筹资在太祖山中峰修建了大韩佛教曹溪宗觉愿寺。寺内竖有高15米、宽30米、耳长175厘米、指甲长30厘米且重达60吨的青铜坐佛像。佛像背倚太祖山主峰,左靠韩国最大的大雄宝殿,并有布局合理的寮舍(僧人居住的地方)和其它建筑物。


全罗南道(顺天市)

兴轮寺是大韩佛教曹溪宗花严寺的布教堂,寺刹坐落在顺天市内,位于深受市民们喜爱的休闲处“竹岛峰”公园的南边。一直到1984年为止,都曾被作为国弓场使用,后来经建筑物迁移,修建法堂等一系列改建后,拥有了目前的规模,现在供奉着释迦牟尼,香火不断。 因是近年建成的布教堂,所以并没有什么特别的文化财之类,又因位于市里,方便了信徒们的到访。 * 历史和沿革 兴轮寺是大韩佛教曹溪宗第19教区花严寺的末寺。传说寺刹建成于宣祖年间,在壬辰倭乱时是守军的射箭场,和花严寺、松广寺、松严寺3大寺刹一起,都曾是胜军的根据地,但是县没有相关的记录保存下来。解放后的20余年里,一直被用作射箭场。现在所存的建筑都是1986年宗远师傅主持建造的。后来经宗、宗三、宗西师傅的努力,不断发展大,现在由宗谷法师担任主持,起着布教堂的作用。