京畿道(抱川市) , 抱川

1960年代后期起开发作为花岗岩采石场,1990年代中后期停止生产,为避免废置对环境造成的破坏,这里成为韩国首个环境再利用重生的文化艺术空间。拥有展示室、咖啡厅、户外公演场、散步路、单轨列车等设施,而天主湖是将采集花岗岩所留下的坑引入泉水与雨水所形成的,最高水深为20m,是蝲蛄、蠑螈、淡水小鱼等栖息的1级湖水,而为了保护水质与安全,禁止进入湖内。


济州道(西归浦市) , 旧济州

传说汉拿山白鹿潭的山峰被拔起来抛至此处,便成为了山房山(395m)。山房山与济州其它的山不同,它没有火山口。西南侧的悬崖上的这个高五米的岩石洞,原来称山房窟,后因其内供奉着佛像,故称之为寺。高丽(918-1392)时期的慧日法师(964~1053)曾在此居住。高丽是王建(877~943)将分裂的朝鲜半岛统一后建立的国家。在洞内可沿着海岸线看到马罗岛以及呈龙头形的海岸。洞顶上一年四季都有水珠滴下,积于洞内。山房山悬崖峭壁上的植物地带为指定为自然保护区,这里生长着济州独一无二的黄杨木。   朝鲜(1392~1910) 后期的学者金正喜(1786~1856)经常前来此处,龙头海岸方面还有一块Hamel漂流纪念碑,纪念因台风而漂流至此的荷兰人Hamel(?~1692)。


京畿道(安城市)

美里川位于京畿道安城往北40里处,其名为韩文银河之意,是韩国首位司祭金大建神父与其母亲Ursula、给金神父司祭品的朝鲜教区第3代教区长Ferreol主教、将金神父遗体安葬于此地的李敏植Vincentius等人死后安葬之地。进入圣地内,内心会有种安静、舒适之感。即使非信徒,参观圣地后,亦可感受到心灵受到洗涤干净之感。 此地称为美里川的原因是因过去许多信徒为躲避辛酉迫害(1801年)与己亥迫害(1839年)而躲藏于此形成教友村,一到晚上,家家户户点灯好似银河般灯火通明而得名。 美里川原为京畿道广州、始兴、龙仁、杨平、华城、安城一带等初期天主教宣教地区之一,因此金神父安葬于美里川50年后的1896年才设置主教堂时,此地已有1千6百餘名的信徒。金大建神父于26岁遭受处死,朝廷还命令不得安葬,于处死后40天李敏植Vincentius艰辛地移出遗体,并掩人耳目背负于背上,最后方安葬于美里川。 美里川自1972年起正式展开宣教作业,1989年纪念103位伟大圣人的大圣殿竣工。走入圣地第一个映入眼帘的即是佇立于圣地正中央的纪念圣堂,此圣堂是为纪念天主教103位諡圣而建立的,纪念圣堂后方的十字架路有15件记录耶穌被罗马士兵抓走綑绑于十字架上遭受痛苦致死埋葬前过程的青铜雕像。参观金大建神父墓地、供奉下顎骨的美里川圣堂、金神父铜像、圣母圣堂、Gethsemani山的话,约需2~3小时。


釜山广域市(水营区) , 广安里

  广安里渔坊节是釜山春季最具代表性的庆典活动,由原先的民乐洞海鲜街的民乐活鱼节、广安里海岸的庆典及南川樱花节在2001年合并而成,举办至今。其中,祈求渔民平安、丰裕的传统民俗表演--左水营渔坊戏更是为渔坊节涂上浓厚的地方色彩,每年都吸引10万人次左右的游客前往观览。


光州广域市(西区)

高级安全舒适的装饰氛围,优质家具,客房内设有网络,服务也很周到特别。


江原道(三陟市)

离三陟市内约1.4km远的地方,有一处长1.2km,宽100m的海水浴场。海水浴场周围是郁郁葱葱的松林,景致优美,每年接待着50余万名游客。因为自然环境美丽,这里还是许多电视剧和电影拍摄的外景地,电影《外出》、《春日已逝》、电视剧《太阳的南端》等都曾在此取景拍摄。一年四季,这里都呈现出不同的美景,非常受游客的欢迎。来访时在三涉客运站乘坐市内巴士,约需15分钟,或乘坐出租车,约需10分钟。咨询) +82-33-1330(英,日,中)


京畿道(九里市) , 安城

九里市民汉江公园有凉爽的江风和绿草,其中大片的花田更是让游客可以一同度过欢乐时光的空间,小朋友在此可以认识大自然的重要性,大人则是能够脱离都市生活、寻求休息的片刻。面积达132,232m²(约4万坪)的花田,在5月是一大片的油菜花田,10月则是开满了波斯菊,成为了九里市民以及首尔市民都会慕名前往的名胜。


京畿道(华城市) , 水原

  * 隆陵 隆陵是朝鲜第22代皇帝正祖的父亲(庄祖:思悼世子 1735-1762)和其妃子(献敬王后 1735-1815) 洪氏的合葬陵。庄祖是朝鲜第21代皇帝英祖的第二个儿子,1736年(英祖12年) 被册封为王世子(太子)。作为王世子,庄祖在各个方面都才能出众、出类拔萃 。但是1762年,因英祖的命令而被关到“丢卒”(音译,装米等谷类的木柜子)里,活活闷死了。 庄祖的陵原来位于京畿道杨州郡拜峰山,其子正祖一即位,就为父迁陵,并给新墓园起名为显隆园。并追封父亲为庄祖,迁陵后,改用新陵号(陵的名字)隆陵。献敬王后1744年被册封为世子妃。在丈夫不幸丧命后,王后过着孤独的日子,1795年在其花甲之际,应侄子洪守荣之请,以思悼世子惨变事件为中心,写了一本自传性的回忆录《闲(恨)中录》,流传于世。《闲(恨)中录》具有珍贵的史料价值,和《仁显王后传》一起,是宫中文学的两块奇葩。隆陵所在的京畿道华城市安宁洞的墓园中,立着刻有牡丹和莲花花纹的屏风石碑,将王陵隔成了上界和下界两部分。上界有陵寝、魂游石(为灵魂出来游荡准备的石头,设在王陵封坟前面的正方形的石头)、望柱石(望柱石,墓前两边立的一对石柱)整齐的安放着,下界有文人石(陵前所立的文官模样的石像)、武人石(陵前立的武官模样的石像)、石马(陵前用石头做的马)等。* 健陵健陵是正祖(1776-1800在位, 1752-1800)和其妃孝懿王后(1753-1821) 金氏埋葬的陵墓。当时依照正祖的遗言,在他死后,将其安葬在了父亲埋葬的隆陵附近。正祖是庄祖和献敬王后(惠庆宫洪氏)的次子,1959年(英祖35年) 8岁被册封为王世孙。在党派之争漩涡中登基的正祖,在位24年间实施了荡平策(为了消灭党派之争,在各党派内,挑选人才,予以重用的政策),实现了国家安定,并在王室内设立了图书馆“奎章阁”,在学问研究方面,留下了辉煌的业绩。正祖之妃,孝懿王后是朝鲜后期文臣金时默的女儿,1762年10岁时被册封为世孙妃。1776年正祖即位后,成为王妃。她一生过得都很简朴,1821年(纯祖21年)昌庆宫慈庆殿去世,享年69岁,无子嗣。健陵作为合葬陵,遵循了隆陵的规制,没有屏风石(陵上方像屏风一样安放的四角形阔石),栏杆石(像栏杆一样围在陵周围的石头,每块石头上都雕刻着莲花图案)间间距不大,和健陵的构成相似。正祖的陵,从华丽度来说,比父亲的陵稍逊一筹,这反映出了他一片的孝心。健陵和隆陵同时被指定为国家历史遗迹。  


大邱广域市(寿城区)

大邱世界杯体育场是2002年韩日世界杯的赛场之一,顶棚外形借地球模样充分展示了韩国传统区县美感,表达了包容世界、大家的姿态。体育场设有65,000个坐席,分为地上、地下各三层。此外,体育场的设计也保证了有突发事件时,观众可在7分钟内安全撤离。世界杯比赛结束后,体育场修建了市民广场、露天音乐场、喷泉等,是深受当地市民喜爱的休憩空间。


济州道(济州市) , 新济州

有什么素材用来表现怪物最自然呢?虽然靠混合泥土建立骨架所完成的塑像也是作品,但泥土加上断裂的铁锹、除去寒冷的暖炉筒、扫把、老松树、有一个一个洞的玄武岩等偶然出现的独创性作品更吸引人。亲身体验1998年起从企划到设计、开发市场等专门设计师7年间亲手制作的2,300个妖怪表情后,再用奇特的想像力制造出属于自己的妖怪,妖怪公园内有类似这样的各种活动。跳舞的妖怪、唱歌的妖怪、塑像与活用音响、照明、影像的3次元表演等,以妖怪为主题的专门主题公园内充满各种动感的视觉饗宴与活动。夏季夜间开放时,白天提供欣赏的建筑与塑像都会成為活动的主角。夜晚活用妖怪的特性,在塑像、建筑物的眼睛及周围设置照明,并以石头、星星影像等自然主题的影音让妖怪公园呈现完全不同的样貌。各式各样的活动与公演相互结合,带来庆典氛围的演出。只有妖怪公园能感受到的特色与美丽星星之旅,适合与亲爱的家人、恋人一同前来游玩。