全罗北道()

边山半岛国立公园包括扶安郡的五个面,海岸线35公里。1988年被指定为国立公园,是全国国立公园中唯一一个山水相映成趣的地方。此处大致可分为两个部分,海岸地区是外边山,内陆山区是内边山。外边山代表性的旅游地是彩石江和边山海滨浴场。彩石江位于边山半岛西部边际,是岩壁与大海的总称。此处长期以来受波浪侵蚀,形成沉积岩层,颇似数万卷书堆积,蔚为壮观。边山海滨浴场是西海岸三大海滨浴场之一,沙滩景色美丽。周围有茂盛的松林,夏日许多游客来此享受海水浴。而内边山中则有直沼瀑布、开岩寺等名胜。特别是内边山(459米)更以瀑布、山谷以及山林茂郁而有名。不但如此,边山半岛国立公园还有有名的三边。一是边材,即又直又长的松树;二是边兰,一种野生兰草;三是边山地区生产的自然蜂蜜边清,香气宜人,亦可入药。边山半岛国立公园最大的魅力是可以同时游山观海。在山峰上将大海和山岭并收眼底,在海边远观夕照,周边的岛屿相映成趣,此种景致更是令人印象深刻。特别是边山半岛的夕照更是吸引了许多游客前来观赏。


全罗北道(全州市)

全州韩纸博物馆可谓是韩国国内造纸行业的先锋,运营着生产新闻用纸和出版用纸的全州纸业。在这里可以领会到韩国传统韩纸文化以及现代生活中所使用的韩纸。为了能向广大市民普及韩纸文化,2007年开始博物馆名称由“纸张博物馆”更名为“全州韩纸博物馆”。现在馆里收藏着韩纸工艺品、韩纸制造工具、古代文书、等与韩纸有关的文物。并且每年都会通过举办以韩纸为主题的各种各样的庆典活动,来向大家普及韩纸文化知识。


全罗北道(益山市)

弥勒寺是百济最大的伽蓝寺。据《三国遗事》记载,薯童武王(百济第30代王,公元600-641年)娶新罗善花公主为妻后,一天在与善花公主去龙华山(现弥勒山)狮子寺的途中,突然弥勒三尊从莲花池中显现,后武王在此修建了弥勒寺。弥勒寺将感悟大众,普度众生作为佛法的宗旨。


全罗北道(茂朱郡)

九千洞溪谷位于全罗北道德裕山,经常也被称为茂朱九千洞。茂朱九千洞指的是从罗济通门至德裕山顶白莲寺长达25公里的溪河和山谷。九千洞山谷并不深,但溪流穿过茂密的树林,使山谷千姿百态,景致秀美。水流穿过岩石之间,形如一把把扇子,其流水声又在山谷中回荡,雄壮而令人惬意。九千洞溪谷中有九千洞33景,以风景美丽而闻名,其中以罗济通门和水心台为代表。第一景罗济通门是一处巨大的岩石,中间有一形似隧道的洞。这里也是三国时代新罗和百济接壤之处。由于这里是东西分界处,迄今两边的语言和风俗仍不同。至于巨岩为什么会有一个大洞,不得而知,但穿过这个隧道的感觉却是十分奇特。而水心台则是九千洞山谷33景中第12景,是一处高约400米的山谷。水心台因其为绝壁山所包围,风景如同金刚山,故也有小金刚之称。流水清澈见底,四周景色十分秀美。此外,九千洞溪谷也适合徒步旅行,自德裕山国立公园售票处开始徒步跋涉,可至白莲寺。往返一次约6公里,大概需3小时。虽然是山路,但无大起大伏,非常适合徒步旅行。


全罗北道(扶安郡)

彩石江是对边山半岛格浦港和鸡尾峰一带1.5公里的层岩峭壁及大海的总称。乍一听很容易误认为是一条河,但实际上此处并非河,而是庞大的峭岩绝壁。之所以叫彩石江,是因为形似中国的彩石江。据说李太白酒醉后乘船在中国的彩石江上游玩,看到江水中的月影,欲将之抓住,不慎落水。岩石层沉积后形成的彩石江里,碧海与陡岩峭壁形成绝妙的呼应。大自然在悠长的岁月中通过沉积艺术创作的这一杰作,景致分外美丽,可以看到在其它沉积岩地区所不能看到的奇特结构。石壁很有立体感,显现着沉积的过程。彩石江每天退潮两次,此时进入其中,能看到附着在沉积岩层上的各种海洋生物和海蚀洞的神秘面貌。特别是退潮后在海蚀洞内观看夕照和晚霞,真是难以言表的美丽。彩石江不仅有海,还有周围美丽的内边山。内边山上有禅云寺,可在此领略佛教文化。寺内可以欣赏幽静的清晨和傍晚美丽的夕阳,实令人神往。


全罗北道(镇安郡)

马耳山塔寺位于全北镇安郡马岭面东村里,从镇安邑往南不到4 公里处,因山上有两块极似马耳的巨石而得名。在马耳山半山腰有很多石塔巍然耸立,这些石塔形态各异,完全按照石头原貌不加任何人工雕凿而砌成。原有108 座,象征着佛教中的108 种烦恼,随着岁月的流逝,现在仅存80多座。马耳山石塔大约建于1884 年至1914 年,是一个叫李甲龙的传奇性人物所建。春天,山上樱花盛开,远近闻名,访花者络绎不绝。入口处的马耳山南部停车场到塔寺前约1.9千米长的路上,都会开满了樱花树。同时当地会举行樱花庆典,进行丰富多彩的活动。从马灵面东村里到塔寺的南部停车场约需30分钟,需步行而至。


全罗北道(井邑市)

内藏寺位于全罗北道的名山内藏山国立公园内, 系百济(BC18~678年)时期的636年灵隐祖师所建,原称灵隐寺。此后经几次破坏和重建,韩国战争时再次遭火灾,现在的寺院系1970年重建的。从内藏寺至内藏山还需再步行一段。经过商业区和售票处,可以看到一条小溪即内藏泉,泉边即是枫叶小道。沿着小路走约30分钟,左侧有一池塘,池中有一个羽化亭。羽华亭有一个传说,讲的是亭子的翼羽升天而去。过了羽化亭再稍向前,左边是缆车的上车站。乘缆车到内藏山燕子峰展望台(667米)需5分钟。经过缆车上车站就是内藏山探访导游站,再向前是内藏山一柱门,过了此门就是枫叶隧道。树龄几十年到几百年的枫树遮天蔽日,开成一个隧道,秋天更是红叶胜似火。枫叶隧道的尽头是浮屠田,这里有数十个浮屠,其前的松树也颇为有名。经过浮屠田是天王门,还有小池塘之上的定慧楼。这座楼始建于朝鲜时期世祖12年(1466年),现存的建筑是1970年代复原的,在内藏寺的建筑中最为优美。经过定慧楼有大雄殿、冥府殿等建筑。此外还有探访学习大自然的路线,山林浴路线也已开发。


全罗北道(全州市)

* 天主教殉教者含恨的刑场 * 全州殿洞圣堂是史迹第288号,是朝鲜时代天主教教徒的殉教地。 * 湖南地区最初的罗马式建筑风格建筑物 * 墙身以灰色和赤色的砖头建成,外观和首尔明洞圣堂相似,拜占庭及罗马式建筑风格相结合,是韩国最美丽的建筑物之一。


全罗北道(全州市)

被指定为第379号史迹的全州乡校是朝鲜时代(1392-1910年)全州地区的乡校。所谓乡校就是指朝鲜时代学生学习的地方国立教育机关。全州乡校原位于庆基殿附近,1603年时迁至现在的地址。乡校内供奉着孔子等7位中国儒学家和18位韩国先祖的牌位。包括供奉牌位的大成殿在内,全州乡校内共有16栋建筑物,规模较大。


全罗北道(扶安郡)

来苏寺系新罗时期的僧人惠丘于633年所建, 后来在朝鲜仁祖11年(1633年)由僧人青旻重建, 现存的大雄宝殿就是当时建造的。以大雄殿为中心, 半径500内的区域于1986年被指定为文化遗产保持区。进入一柱门, 通向来苏寺路两侧有长约600米的桧树林,形成一个隧道,香气宜人。桧树林小道终端就是樱花树的隧道,景色秀美,十分适合散步。走过这条道,就可以看到守护寺院的四大天王像。经过天王门就进入了寺的内部,最先看到的是有1000年树龄的堂山树,这棵树过去为民间所信奉,经常有人来树下祈祷。还有高丽时期的铜钟和放置铜 钟的梵钟阁。高丽铜钟上有三尊佛像的浮雕。来苏寺的中心是大雄宝殿,柱子支撑着屋顶的重量,上绘色彩绚丽的丹青。莲花、菊花状的花格子门也充分体现了传统的美感。来苏寺有一处务必一看,那就是寺院一角的解忧所(厕所),顾名思义,即是解除忧心,其意颇有趣味。特别是周围有竹林环抱,更是别有韵致。