庆尚北道(庆州市)

根据庆州普门观光团地的开发规划,规模达1,652,900m²(50万坪)的人工湖——普门湖在庆州市东部明活山旧城址下修建了起来。随后周边国际水准的酒店和庆州乐园如雨后春笋般纷纷树立起来。环绕着普门湖的散步路和自行车路也成为了徒步旅行的热门路线,由于整个庆州到处都是樱花树,所以这里也毫不例外地成为了樱花树的海洋。在百花盛开的春天,普门湖周边和佛国寺公园的樱花盛放,微风拂过,一场“樱花雪”把这里点缀的异常美丽壮观。并且每年樱花最盛的4月,这里都会举行“庆州樱花马拉松大赛”。


庆尚北道(庆州市)

   半月城是从西元101年婆娑王22年建造的新罗王城,在西元935年遭到毁灭。其地形貌似弦月,故而又被称为新月城。因为它是王居住的城,又被称为在城。而从朝鲜时代至今人们将其称为半月城。   月城是由石头和泥土筑成的,长1841米,面积为193,585平方米。东部有东宫临海殿和雁鸭池相连,北有瞻星台,南有护城小溪。据记载,这里的门分为南门、归正门、北门、仁和门、玄德门、武平门、临海门,阁楼则有月上楼、忘德楼、鸣鹤楼、鼓楼;殿有朝元殿、崇礼殿、平议殿、南堂、月正堂、右司禄馆、左司禄馆、玲阁省等,宫有宫东宫、月池宫、永昌宫、内黄殿等。目前的月城地下铺有青铜器时代的无文土器、统一新罗时代的土器、瓦片和建筑物基石等。   据说在建城之前,名为瓠公的人,在昔脱解王年幼时,企图占领此地。南解王闻听此事之后,便将昔脱解王招为女婿,使之成为新罗第四代王。此后在婆娑王22年(西元101年)将城移至此地后,历代王室便都住在月城。


庆尚北道(青松郡)

注山池是位于周王山国立公园一角的水塘,于1720年8月动工挖掘,翌年10月竣工,300年以来一直为周边居民提供饮水和农业用水。注山池长100米,宽50米,水深7-8米,长期以来这里一直保持相当水位,即使在旱季也从未干涸过。注山池周围是周王山茂密的树林,湖水中,30多棵古柳轻抚湖面,古朴幽雅,构成这里的一大奇景。平静的湖面,树影倒映,宛如一幅水墨山水。清晨大雾笼罩时,到处一片朦胧,充满诗情画意。春秋两季是观赏注山池最好的季节。四五月份,到处春意盎然,荷花池内一片粉红,景色十分秀美。夏季由于农业用水较多,水位多有下降,到了冬天,荷花池结冰以后,就欣赏不到古树倒映的美景了。由于这一带交通不便,山路险峻,注山池一直鲜为人知,直到20年前一批摄影家寻找到这里,通过摄影将这里的美景介绍到外界,这里才逐渐为人们所熟知。最近,导演金基德执导的电影《春夏秋冬又一春》,就以这里为背景拍摄,此后来这里观光的游人,更是络绎不绝。


庆尚北道(庆州市)

 位于佛国寺和普门团地之间的吐含山山麓观光路边,坐落着古代造型的传统瓦房及草房建筑45座。这是一个各行业匠人云集的村落,匠人们为继承祖先们的精湛手艺和灵魂、美感,而建成了这个面积66,116m²的村子。 在这里,能免费观览金属、陶瓷、木工、宝石、石工、刺绣、陶器工艺等18个行业业主的制作过程,以及民俗工艺展示馆,也可以以便宜的价格直接购买喜欢的工艺品。 


庆尚北道(青松郡)

 周王山(721米)于1976年被指定为第12号国立公园,在国立公园中是规模最小的。该公园位于山谷深处,景色十分美丽,因而虽然规模小也能被指定为国立公园。山势较缓,游山就如散步一般轻松。周王山也称石屏山、周房山、大屯山。传说新罗(BC57-AD935)周元王在将王权交于高丽后曾在此山中居住。因此得名周王山。还有一种传说是中国晋朝时后周天王来这里隐居,后来被高丽马一城将军发现,死于乱箭和铁锤之下。周王山有大典寺、光岩寺、莲花寺等寺庙和周王庵、白莲诽、莲花庵等庵院。大典寺内的四溟大师肖像画和唐朝的李如松将军(?-1598)致四溟大师的手书木匾等被指定为文化遗产。此外还有旗岩、石壁岩、汲水台、净岩、儿岩等奇岩怪石以及周王藏身并被捕的周王窟、储藏武器的武藏窟、曾作为训练场的莲花窟(长150米,宽7米)等。瀑布中的第一、二、三瀑布、达基瀑布,溪谷则有外周王、内周王(绝谷)溪谷、月外溪谷、内园溪谷。山腰上有高6米的紫霞城,延伸约15公里,块川中流还有一处达基泉水。


庆尚北道(安东市)

 历史悠久的河回别神巫俗假面游戏,被指定为重要无形文化财第69号。每年从3月开始,到年底的10个月里常年公演。主要借助各种假面,通过和尚的破戒行为等,讽刺和揭露统治阶级的虚伪性、当时社会的不公平以及人民生活的哀苦。共有12场,演出时间为1个小时。假面游戏自1997年被定为常设公演以来,引起了强烈的反响,令各国游客赞叹不已。


庆尚北道(庆州市)

南山位于庆州市的南部,其中从金鳌峰(468m)和高位峰(494m)两座山峰上有40余条溪流流下。南山南北长8km,东西宽4km,南北走向成椭圆形,山势由北向南倾斜。山上有着100多座庙宇、80余座石佛像、60余座石塔,可谓是一处名副其实的露天博物馆,南山还分为新罗的圣地——西南山和有着众多佛像的东南山。 南山西部山脚下的罗井传说是新罗始祖朴赫居世的诞生地,杨山斋是新罗建国前徐罗伐时代的6村始祖的祠堂,鲍石亭是则是新罗千年王朝落幕的地方。东南山上有着韩国代表性的菩提寺石佛坐像,立于岩石上的9米塔,佛无寺佛像岩等各种具有宝贵的艺术价值和历史意义的佛像。 南山不仅历史遗迹众多,自然环境也十分优美,有着各具特色的溪谷和奇岩怪石,吸引了众多爱好登山的游客前来游玩。有这样一句话“不去爬南山,不要说自己来过庆州”,可见南山在庆州的地位非同一般。这里蕴含着自然的优美、新罗悠久的历史、新罗人审美观与宗教观融合的灿烂艺术。


庆尚北道(庆州市)

石冰库的意思就是用石头做的冰库,是古代的冰箱。这个在世界其他地方很难见到的古代冰库在新罗(BC 57-AD 935)的首都庆州的半月山上。这个优秀的古代遗迹的外观非常简陋,但是不要因此而失望。走到石冰库的入口附近,就会有阵阵冷气袭来,吓人一大跳。石冰库的一半在地上,一半在地下,这种神奇的结构体现了韩国古代先进的科学技术。石冰库建在地气寒冷的地方,地面和墙壁是花岗岩的,顶部是拱形,有通风口。建石冰库的时候,最后用了很多很多的石灰,起到了防止外部的湿气和雨水进入的作用。另外,冰库地面是倾斜的,可以使冰融化后的水流走,花岗岩的顶部最后又抹了一层泥土,只留出了通风口。在这样的冰库里储藏冰的时候,使用了稻草来隔热。现代的科学家在这里做过试验,用稻草隔热保存冰时,6个月后冰只减少了0.4%。在古代,这里保存的冰在夏天是上层社会最高级的零食。因此,韩国的很多历史书上都有王下令储藏冰块的记载。由此可推算,韩国至少在1500年前就开始建筑并使用石冰库。现在庆州的石冰库建于朝鲜英祖14年(AD1733年),内部长12.27米,宽5.76米,是原貌保存较好的石冰库之一。庆州的石冰库是国家管理的遗迹,被指定为宝物第66号。


庆尚北道(庆州市)

含月山山脚的骨窟寺建于石壁之上,是韩国国内唯一一座石窟寺院。公元6世纪,来自印度的光有圣僧等人以本国寺庙样式为基础修建了骨窟寺,并在岩石顶上凿了一个磨崖如来坐像。同时,圣僧还在寺庙周围挖了12个洞窟供奉佛像,视为法堂。保存至今,法堂只剩下了7个洞窟。寺庙顶上的磨岩如来坐像高4m,极具新罗风格,是骨窟寺最值得一看的景点,也是韩国第581号宝物。 磨崖如来脸带浅笑、束发,眼睛细小、唇薄,鼻子狭窄而细长。为保护被指定为581号宝物的磨岩如来坐像,有关方面在佛像上方安置了防强风、暴雨的玻璃。7个石窟中最大的观音窟主要供奉观音像,石窟的前壁面上供有108座小观音菩萨像。险峻的骨窟寺带给人们意想不到的惊奇,虽然从一柱门直到顶上都不轻松,奇异的景观却补偿了游客所有的辛劳。


庆尚北道(安东市)

陶山书院位于庆尚北道安东市陶山面土溪里,为了悼念李滉(字退溪)的学识和德行,在1574年(宣祖7年)建立的。朝鲜中期的性理学大家李滉先生在明宗16年(1561),亲自建立了陶山书堂和农云精舍,在此修养身心,研究学问,通过讲学,培养为国家百年大计有用之才,形式上和现在的私立学校有异曲同工之处。书院的建筑风格整体上来看,朴素简洁,恰到好处的反映了退溪本人的生活作风以及研究学术书生们的高风亮节。书院大体上分为陶山书堂和陶山书院,其中陶山书堂是退溪先生居住和传授弟子知识的场所,而陶山书院则是在退溪先生去世后,建立的书堂和书院。陶山书院建于1561年(明宗16年),据说是在退溪先生归乡后,为研究学术问题而建,内部较古老的建筑,都是退溪先生亲自设计的。并且,当时还修建了供儒者居住的宿舍“农云精舍”,以及下库直舍。在退溪先生去世4年后的1574年,他的弟子为了追悼先生,继承和发扬他的学术,合力在原陶山书堂后侧建立了陶山书院,并在次年1575年,宣祖韩锡俸亲笔为其提名“陶山书院”,并成为了赐额书院。1969年这里被指定为史迹170号,在宣扬先生的文学思想和爱国心方面,起到了积极的作用。