庆尚北道(义城郡)

*既神秘又美丽的冰溪溪谷* 冰溪溪谷属于庆北八大名胜之一,并于1987年9月25日被指定为国立公园。因此地有冰穴以及风穴,所以又被称为冰山,而环绕这座山的溪流就被称为冰溪,附近的地区亦被称为冰溪里。冰溪溪谷位于冰溪3里的书院村,其是在夏天的三伏天也会有凉爽的清风吹拂、结冰;在严冬时却会有阵阵的热腾腾的蒸汽出现的神秘溪谷。 位于溪谷内的宝物第327号的五层石塔为高8.15公尺的花岗石製的高丽初期的石塔。而位在村庄对面、深达数十公尺的如刀削一般的绝璧,就像是屏风般围绕著,在底下的清澈溪水中耸立的大小不一的岩石所展现出的壮观景象,也让冰溪溪谷不负于1993年10月4日被封为庆尚北道八景之一的盛名。另外,据说在溪谷中高达10公尺、周长达20公尺左右,写著「冰溪洞」三个大字的唯一一座巨大岩石,是在壬辰倭乱时,由名家李如松所提的字。 在其旁边也有一座写著冰溪溪谷为庆北八景之一的石碑。 * 闻名的美丽八景──冰溪八景 * 冰凉的溪水沿著冰溪溪谷陡峭的岩壁流淌,在此有著美丽的冰溪八景。冰溪八景是指位于位于入口的龍湫,以及水礁、风穴、仁巖、义阁、石塔、冰穴、佛顶。 龍湫是冰溪溪谷中的水池;水礁则是附近居民为了使用溪谷的溪水,而建造的 水礁。冰穴以及风穴则是位于冰溪里入口的岩石间的缝隙,夏天时会结冰并且维持零下4度的低温;冬天时则是维持零上3度的温度,并且会吹著暖风。另外,只要到了中午,在仁巖上就会出现「仁」字的影子;义阁则是为了纪念尹殷辅而建设的碑阁。最后,佛顶是位于冰山山顶的洼地,据说是佛祖与龙相斗后留下的地方。


庆尚北道(庆州市)

新罗第21代炤知王于西元488年元宵节出巡时,乌鸦与老鼠来到他的身边,突然老鼠张口说:「请跟著这隻乌鸦走吧」,因此炤知王便命将帅随乌鸦而去,然而却在东南山羊皮村的莲池旁追丢了。这时,莲池正中央突然出现了一名穿著草衣、拿著信封的老人,他对将帅说:「请把这封信转交给君王」后便再次消失了。炤知王接过信封,上头写著「若打开信封,将有两人死,若不开,将有一人死」,看到这几个字的大臣认为两个人指的是平民,一个人指的却是君王,便建议炤知王打开来看看。炤知王听从大臣的建议,将信封打开来看后,里头写著「射琴匣(即向玄琴匣射箭之意)」。回到宫殿的炤知王便朝竖立在王妃寝室中的琴匣射出了箭,后来查看,才发现里头竟然躲著在王宫里负责供佛的僧侣,这才揭开僧侣与王妃共谋陷害炤知王的诡计。之后,王妃被处了死刑,炤知王则因老人所给的信而得救。 由于这座莲池因是出现了书信的地方,因而被称为书出池,炤知王10年为新罗正式承认佛教的40年前,新罗纳祇王时代,墨湖子传教失败,炤知王时代,阿道僧人亦面临失败,直到法兴王15年异次顿的殉教才让新罗正式承认佛教。当时的新罗贵族以信仰民俗为主,尤其是信奉祖先的信念强大,使得佛教无法轻易打进。书出池的传说则让人看见在传统民俗信仰中,当全新的佛教文化传入时所遭遇的纠葛。 * 水量 7,021㎡


庆尚北道(高灵郡)

于勒博物馆是一处展示、收集、保存与伽倻琴创造者“乐圣于勒”相关记录和资料的展馆,旨在让世人了解于勒和他的伽倻琴世界,它是目前韩国国内唯一一处以于勒和伽倻琴为主题而建造的博物馆。在山清水秀的伽倻琴故乡高灵郡,这里可谓是一处可以了解和学习韩国固有乐器知识的绝佳场所,游客在此可感受到韩国传统音乐的美妙。


庆尚北道(安东市)

柳成龙先生为研究学问而建立的精舍,玉渊精舍 河回玉渊精舍是在西厓柳成龙(1542~1607)平时比较亲近的诞弘帮助下建成的,旨在研究学问,培养弟子。 西厓先生在建成远志精舍后,因其离村庄近而比较吵闹,无法形成安静的氛围,于是跨江在芙蓉台山麓选好了地址,然而由于家境贫困而没能建成精舍。诞弘师傅知道这件事以后把建筑包到自己身上,出钱支援,1576年开工建造,10年后西厓先生45岁时,也就是1586年才完工。从那以后,西厓先生便穿过位于芙蓉台西侧山麓的其哥哥的精舍谦唵精舍出入玉渊精舍,也因此增加了兄弟之间的情谊。1605年因洛东江洪水失去了河回的三间草屋,后到此隐居,回忆壬辰战争而写下了《惩毖录》(国宝132号)一书。 玉渊精舍的两座建筑,洗心斋和远乐斋 洗心斋中间是瞰绿轩厅堂,左右两侧各有一间房,是西厓先生曾作为书堂使用的地方。周易系辞里有“意或从事于斯 以庶几万一尔”,意思为把心放在这里,希望能在哪怕万分之一的领域有所成就。厅堂瞰绿轩之名取自王羲之的诗句“仰望碧天际,俯磐渌水滨”。 远乐斋是西厓先生寄居并写下《惩毖录》的地方。以等待朋友来访之意取名为“远乐斋”,此名称来自论语中“有朋自远方来,不亦乐乎?”一句。另一间厅堂“爱吾轩”则取自陶渊明的诗句“吾亦爱吾庐”。


庆尚北道(浦项市)

于庆尚北道浦项市港口洞的浦项客运码头可搭乘前往郁陵岛等地的轮船。天气恶劣时运航时间或将有变动,请出发前事先咨询及预约。


庆尚北道(荣州市)

   喜方寺位于庆尚北道荣州市丰基邑水铁里。6.25战乱时,法堂、训民正音原版与月印释谱等贵重文化遗产都被烧毁,1935年重建直至今日,保存着以幽幽钟声闻名的喜方寺铜钟。搭车从丰基往竹岭约10分钟左右,就会出现往小白山喜方寺的叉路,从此路进去就能看见喜方溪谷。


庆尚北道(浦项市)

庆尚北道树木园建于1996年,此后不断的进行面积扩大,截止到2005年6月,已由最初的55ha达到了3,222ha,是亚洲面积最大,世界面积第二的树木园。这里种植着很多稀有树种和特产品种,共有1,510种,179,226株,并且按着树木的特性,分为高山植物园、菖蒲园等24个园区,是一处绝佳的体验自然、学习及研究的空间。 * 设立目的 地域特色乡土树种保护保存,及通过科学研究发展山林文化,进行自然教学 * 规模- 3,222ha(9,746,550坪) * 拥有的种类 - 1,510种179,226株(木本 694种 85,493株/草本 816种 93,733株) * 植物园介绍 1) 高山植物园 位于高山上,主要种植适合高山生长的树种,有稀有树种红皮云杉、真柏、朝鲜冷杉、獐耳细辛、红豆杉、龙胆、羊茅、低矮薹草等 2) 郁陵岛自生植物园 主要种植郁陵岛自生的植物,有朝鲜五角枫、白丁香、栒子属、滨柃、郁陵雉子筵等 3) 食用植物园 食用植物园主要种植着短果茴芹、与黄鹌菜、桔梗、茖葱、山韭等,这些植物都是在山间或田野自然生长出来的,可直接食用 4) 水生植物园 利用东西两侧的山陵及其中间呈Y型的溪谷部分,种植水生植物,主要有菖蒲花、香蒲、金蝴蝶花、龙胆、落叶松等,有些植物也可药用 5) 芳香植物园 位于树木园西部,主要种植花或者叶子可以散发出香气的树木,有三千里香、秦椒、橄榄等 * 园区介绍 1) 主题庭院 - 一年四季均可欣赏到绽放的花朵,按季节对花进行分类种植 2) 菖蒲园 - 莲花池和菖蒲园位于树木园的中心,里面种植着菖蒲花、金蝴蝶花、朝鲜鸢尾等 3) 针叶树园 - 主要种植针叶树,如松树、红松、刚松等 4) 阔叶树园 - 主要种植着以落叶阔叶树为主的绿荫树


庆尚北道(安东市)

芙蓉台位于太白山脉的最末端,顶峰是可以将安东河回村一览无余的高64米的绝壁。芙蓉台沿用了中国古史中的名字,芙蓉就是荷花的意思。河回村的样子和荷花一样,观赏河回村最好的地方就是芙蓉台。芙蓉台最初名为“河回北边的丘陵”意思的“北崖”。下面洛东江九曲回环,玉渊精舍,谦菴精舍,花川书院也位于此地。


庆尚北道(庆州市)

1984年12月20日,庆州市的良洞村整体被承认为国家指定文化财(重要民俗资料第189号),是拥有无忝堂、 观稼亭、 香坛等的重要民俗资料十二项和庆尚北道指定文化财七项的历史悠久的两班(贵族)村庄。但特殊的一点是,良洞村有孙氏和李氏两家,经历五百年间,相互合作,患难共处到现在。庆州良洞村的香坛,设立于1543年,在1964年11月14日,被政府制定为宝物第412号。香坛的原来房间数是九十九间,但因火灾,目前只剩下五十一间组成的单层瓦房形态。正面设有绵延九间的行廊斋,其后面是大小类似于行廊斋的本斋。


庆尚北道(庆州市)

贞洞剧场自1995年开馆以来,就陆续推出《传统艺术舞台》、《名人展》、《艺术国境》等企划公演,持续致力于保留并展现韩国传统文化之美。2010年传统音乐剧《美笑-春香恋歌》创作完成并正式登台演出后,也确立了韩国代表常设传统公演品牌《美笑》之名。之后于2011年在庆州推出常设公演《美笑2-神国之地,新罗》,使贞洞剧场渐渐成长为韩国代表传统艺术创作机关。为了让世界各地能更领略到韩国文化之美,贞洞剧场延续前作《美笑2-神国之地,新罗》,推出《新罗-赞耆婆郎歌》。 以名留新罗千年史册的青年耆婆之梦踏上旅程 贞洞剧场的传统演出《新罗-赞耆婆郎歌》是一部歌舞剧,以演出展现蕴含新罗千年历史的庆州之美。 《新罗-赞耆婆郎歌》讲述青年耆婆梦想成为代表新罗精神的花郎,以及他与宝国之间的爱情故事。具有韩国特色的优美旋律与充满感动的群舞更加如梦似幻地描绘出耆婆的挑战精神及他与宝国之间的爱情。此外,还以完成度很高的画面与技术,在舞台上生动再现新罗璀璨的文化遗产,令观众在观看赏心悦目的演出同时,为新罗千年历史之美而深受感动。