全罗南道(光阳市)


庆尚南道(陕川郡)

名列陕川8景中第5景的涵碧楼是在高丽忠肃王8年(西元1321年)由陕州知军金某所建,又曾经过数度重修。这里位于翠积峰山麓,可以俯瞰黄江正阳湖的秀丽风景,因此许多诗人墨客都在享受风流,如退溪李滉、南冥曹植、尤庵宋时烈等的诗文都掛于楼内,在后方岩壁上所刻的「涵碧楼」就是宋时烈的真跡。 涵碧楼为正面3间、侧面2间、2层楼的5樑构造,并以其歇山式屋顶木造建筑、以及能让水顺著流入黄江的楼阁屋簷而著名。


首尔(江南区)

首尔独立电影节于11月26日~12月04日在首尔CGV狎鸥亭店和独立电影专用馆Indiespace举行,活动规模大,参展作品多,还包含许多市民可参与的文化活动,不仅有国内代表性的电影作品,还有来自海外的获奖作品在活动期间将上映,另外电影节结束后,优秀作品还将会送外地方城市进行巡演。  


全罗北道(群山市)

建于日帝强占期的寺庙,东国寺 东国寺是1909年由日本僧侣善应佛观师父所建,日帝强占期36年在日人僧侣们的管理下营运,直到1945年8月15日解放后回到大韩民国的怀抱,是带有历史教训的寺庙。经历日帝殖民与大韩帝国直到现在,是韩国现存唯一的日本式寺庙,连接大雄殿与寮舍斋的室内走廊是其特征。与韩国有着华丽丹青的屋簷完全不同,毫无装饰的屋簷与大雄殿外墙上许多的窗户都显露出日式色彩。作为曹溪宗第24教区的高敞禅云寺的分寺,东国寺的大雄殿于2003年7月被指定为国家指定登录文化财第64号。 东国寺原本的名字是锦江禅寺,锦江禅寺是1909年日本僧侣内田佛观在群山建立佈道所后所创建的曹洞宗寺庙。日本佛教是1877年釜山开港后透过日本政府的邀请而传入,最初是由淨土真宗大谷派开始传扬佛教,1904年在群山建立佈道所后,日莲宗在其后传入。事实上日本佛教传入韩国的理由并非单纯的佛教佈道而已,只是更明显的反映出日本政府想将韩国同化的意图,之后朝鲜总督府为了发扬日本佛教而在1911年6月3日发布了寺刹令。 以此为契机,日本佛教在韩国全国广设别院、出场所、寺道所等。在锦江禅寺创建之前,群山有本愿寺、群山寺、安国寺。创建锦江寺的的内田佛观在1909年当时,以77岁的高龄在群山地区寺庙传教,并在群山一条通借了房子作为寺道所,1913年7月时移到现在的位置新建了现在的东国寺。 东国寺的意义 东国寺是日帝强占期建造的寺庙,日帝强占期所建的日式寺庙现在所剩无几,这是唯一留存下来的地方。东国寺大雄殿于2003年指定为登录文化财帝64号。


庆尚南道(陕川郡)

陕川玉溪书院是收藏栗谷李珥的遗物《击蒙要诀》与《海东渊源录》等著作的书院。最早在英祖3年(1725)建造于距现址4㎞处,后因兴宣大院君的书院撤废令而被拆除,而后于高宗6年(1867)在村落东侧200m处重建。现今书院内留有讲堂、溯源祠、内三门、外三门、管理舍等建筑。


庆尚北道(闻庆市)

* 美丽创建传说之地-大乘寺 * 四佛山大乘寺即使拥有美丽的创建传说,仍保有相对丰富的事蹟。创建以后的纪录并不详尽,但依据<大乘寺事蹟记>记载,朝鲜37年(1604年)西聪大师重建了大雄殿西边的僧堂,孝宗2年(1651年)敬穆大师重建了大雄殿东边的禅堂。 之后仁祖8年(1630年)至肃宗29年(1703年)间,又经过桂潭大师、角仁大师、先林大师、惠弹大师、宗水大师、元应大师等历届住持的重修。当时寺内有大雄殿、应眞殿、观音殿、十王殿、金堂、寮舍、钟阁、一柱门、楼阁、水阁、厨库、门廊等殿阁填满四佛山,可以说是岭南的大哥林。高宗12年(1875年),木刻后佛帧j从浮石寺移安至此,虽然此后仍一直有争议,但最后仍归大乘寺所有。 1922年夏天,一场无名火将许多建筑烧毁。因此义云、翠月、德山大师等募款,于1927年将寺庙复原。但1956年1月又再次发生火灾,仅剩极乐殿、冥府殿、山神阁等建筑保存下来,随后南仁、大休、雪月、正岩大师等又合力重建大雄殿、应真殿、大房、一柱门等。 * 大乘寺的创建传说 * 四佛山原本的名字叫做功德山,但 根据<三国遗事>第3卷<四佛山、掘佛山、万佛山>的内容来看,“竹岭东方百馀里处有座山。眞平王9年(甲申年),突然有个用红布包著,四面约10尺的大,四面刻有佛像的大石头从天降至山顶。王听了这件事就乘车前往参拜,并在石头旁边盖了大乘寺,且请了一名读颂法华经的不具名比丘来主管这座寺。他将石头的週边清扫乾淨,并加以供奉,之后香火不断。山的名字叫做德山或四佛山。而比丘死后入葬,在其墓上长出了连花”。寺庙因此以"天降四佛"及"地涌双莲"的传说而声名远播。


庆尚南道(咸阳郡)

庆南咸阳郡的榉树山庄(Zelkova Cabin)位于智异山白武洞韩信溪谷前,纵向攀登智异山或经白武洞攀登时,可以作为大本营。山庄共有两层,背靠白武洞溪谷,幽深宁静,与周边的自然环境相得益彰。客房分为小型、中型炕间。附属设施包括室外烧烤设施和与山庄共同经营的餐厅。可以在这里品尝到利用黑猪、黑山羊、土种鸡制作的风味美食和野菜拌饭等。酒店距白武洞汽车终点站200m,步行即可到达,便于乘坐大巴到此。


全罗北道(金堤市)

被指定为传统寺庙第111号的圣母庵,是位於全罗北道金堤市万顷面火浦里43号维仰山的韩国佛教曹溪宗寺庙。圣母庵的由来可追溯回1562年朝鲜时代,全罗北道有名的僧侣震默大师(1562~1633)的母亲过世后,为了以后自己与姊姊们离开人世后,母亲仍能长久有人祭拜而将母亲的墓供奉在圣母庵。母亲的墓位于风水位,就算以后没有子孙了仍然会有人来祭拜。至今为止,仍然有许多人为了实现愿望而来到此地向震默大师的母亲致意。震默大狮母亲的墓淡雅而有气派,墓碑的牌位上写着“震黙大圣师尊妣之墓”。


忠清南道(天安市)

柳宽顺烈士出生于1902年竝川面龙头里。在梨花学堂就学时,逢3.1独立万岁运动归乡,之后在1919年4月1日(阴曆3月1日)掀起A-u-ne万岁运动,被收押到公州监狱。1919年8月移监至西大门刑务所,经过当时日据时代政府的严行拷打后,于1920年10月12日在狱中殉国。为了宣扬烈士的爱国精神给后代,于1969年建立了追慕阁,从1972年开始,每年的10月12日皆在这里进行柳宽顺烈士追慕仪式。 周边还有起事当天为了告知民众所设的烽火址和烽火塔,烈士的出生地和所去过的梅峰教会等。此外,每年2月底的烽火祭活动和每年的殉国日(9月28日)皆在这里举行追慕仪式。 [ 柳宽顺烈士生家 ] 史蹟第230号(1991年12月30日) [ 烽火址 ] 史蹟第230号(1977年10月12日) [ 追慕阁 ] 道纪念物第58号(1972年10月14日)