京畿道(安山市)

京畿道安山汉阳大学宾馆埃丽卡(Guest House ERICA of Hanyang Univ.)位于汉阳大学安山校区内的学研产集群区,不仅拥有住宿设施,还拥有可举办学术会议及研讨会的多种附属设施。客房与普通宾馆不同,装修高档,设施完备,格调高雅,每间客房都采用独特的设计,引人注目。客房分为标准间、豪华间、套房等多种类型,有两张单人床、双人大床、炕等多种选择。所有客房均设有超高速光纤互联网,中央空调及可独立调节的空调营造舒适的环境。宾馆提供电脑、车辆等备品的租借服务,可更有效地处理业务。此外还提供洗衣服务。附属设施包括空中酒廊、研讨会厅、餐厅、会议厅、宴会厅等。


江原道(三陟市)

位于三陟市近德面的孟芳海水浴场,因水浅并拥有多样的附属设施,而吸引了许多携家带眷的观光客前来。水深只有1-1.5公尺深以及绵延4公里长的白沙滩不管是大人或者是小孩都可以尽情的玩乐。附近还有葱郁的林木,在尽情享受海水浴的同时,还可来一场森林浴。 孟芳海水浴场还会在开放期间举办各样的庆典活动,如:赛跑大会、抓鳟鱼、抓比目鱼、抓蛤蜊等。此地还是电影《春逝》的拍摄景点。


济州道(济州市)

下古水洞海边以其碧绿清澈的海水而著称,素有“塞班海水浴场”之美誉。犹如面粉般柔软细腻的沙滩、深浅适宜的海水水深将这里打造成了一处家庭游客游泳嬉戏的天堂。在海水浴场沙滩中可以拾到贝壳,每逢夏季夜晚降临之时,捕捉鳀鱼的渔船布满整个海面,璀璨的渔船灯火将整个沙滩点缀得犹如烟花般绚丽多彩。


全罗南道(顺天市)

< 顺天湾芦苇节 > 顺天湾是由广阔的泥滩和芦苇地组成的自然宝库。春天可以看到候鸟飞翔,夏季可以看到长头鱼和泥滩,秋天有七面草和芦苇,冬天有黑丹顶鹤等200多种候鸟,是韩国代表性的生态旅游地。 顺天湾一年四季能展现着独特的魅力,这里是韩国最佳短篇小说《雾津纪行》的背景地,2006年1月20日沿岸湿地首次被登录到拉姆萨尔公约上,这里还举行人与自然协调的美丽的庆典活动。一遍聆听芦苇叶子的唰唰作响,一边在芦苇林中的小路漫步……有近距离观察候鸟的群舞、泥滩以及盐生植物的船上观光。在龙山展望台上可以将全国10大神秘地之一的顺天湾s型海岸的日落景观和芦苇群落尽收眼底。


庆尚北道(安东市)

恥岩古宅被政府指定为第11号庆尚北道民俗资讯,是退溪第十一代孙恥岩李晩铉的古宅,李先生在朝鲜高宗時期历任彦阳县令和弘文馆校理。此古宅原本位于陶山面远川里,因处于安东水坝淹沒地区,于1979年搬迁至此地。古宅内建有22间大瓦房,并附有5间大的屋宇式大门和舍廊房。舍廊房比里房高,而舍廊房的房顶,一边是悬山顶,另一边是歇山顶,非常特殊。


京畿道(利川市) , 利川

利川陶瓷节在有近1,000年陶瓷美术史的利川地区举行的代表性陶瓷庆典盛会。在庆典上,游客可亲眼欣赏到参展的各式各样的青瓷,白瓷,粉青陶瓷作品,各种相关体验活动也趣味十足。特别是陶瓷发掘,亲手制作陶瓷后上色刻画等体验活动很受游客们的欢迎。此外,历史悠久的利川地区,很早就是朝鲜(1392~1910)皇帝经常到访的温泉区。游客们在欣赏陶瓷的同时,也可享受一下暖暖的温泉浴。


京畿道(加平郡) , 议政府

位于京畿道加平的有明山自然休养林,距离首尔近,大树与溪谷下环境优美。可以轻松登山,各种配套设施齐全,吸引了很多游人前来。休养林内有美丽的“有明溪谷”,周边还有许多小溪。住宿设施有丛林之家、山林休养馆、野营场等,需提前网上预约。预约请点击此处


庆尚北道(安东市)

安东站为韩国铁路中央线的火车站,自1930年10月15日正式通车后,成为中央线与岭东线所有行驶列车的停靠站。1940年落成的安东站水塔整体建筑呈罕见的12边形柱状,因而被列为登录文化财第49号。 此外,由于安东站与安东巴士客运站仅相距100多公尺,欲转搭火车或客运皆十分方便,于火车站前搭乘1、2、11号等公车即可抵达。


首尔(东大门区) , 东大门

为了弘扬韩药材的优秀性,每年10月在祭基洞药令市场召开"首尔药令市韩方文化庆典"。被指定为韩方产业特区的首尔药令市,秉承了先祖们悬壶济世、尊重生命的伟业。这里准备了各种体验活动。


庆尚北道(庆州市)

新罗第21代炤知王于西元488年元宵节出巡时,乌鸦与老鼠来到他的身边,突然老鼠张口说:「请跟著这隻乌鸦走吧」,因此炤知王便命将帅随乌鸦而去,然而却在东南山羊皮村的莲池旁追丢了。这时,莲池正中央突然出现了一名穿著草衣、拿著信封的老人,他对将帅说:「请把这封信转交给君王」后便再次消失了。炤知王接过信封,上头写著「若打开信封,将有两人死,若不开,将有一人死」,看到这几个字的大臣认为两个人指的是平民,一个人指的却是君王,便建议炤知王打开来看看。炤知王听从大臣的建议,将信封打开来看后,里头写著「射琴匣(即向玄琴匣射箭之意)」。回到宫殿的炤知王便朝竖立在王妃寝室中的琴匣射出了箭,后来查看,才发现里头竟然躲著在王宫里负责供佛的僧侣,这才揭开僧侣与王妃共谋陷害炤知王的诡计。之后,王妃被处了死刑,炤知王则因老人所给的信而得救。 由于这座莲池因是出现了书信的地方,因而被称为书出池,炤知王10年为新罗正式承认佛教的40年前,新罗纳祇王时代,墨湖子传教失败,炤知王时代,阿道僧人亦面临失败,直到法兴王15年异次顿的殉教才让新罗正式承认佛教。当时的新罗贵族以信仰民俗为主,尤其是信奉祖先的信念强大,使得佛教无法轻易打进。书出池的传说则让人看见在传统民俗信仰中,当全新的佛教文化传入时所遭遇的纠葛。 * 水量 7,021㎡