京畿道(高阳市) , 一山

作为韩国唯一一家室内冲浪场,根据冲浪者的需求,可在现场租借滑板(免费)和服装(收费)等冲浪装备。这里对冲浪菜鸟和高手来说,都是一个极有魅力的地方。初级玩家们可在专业教练的指导下进行学习,而冲浪高手们则无需前往海边便可在室内享受到冲浪的乐趣。


江原道(襄阳郡)

位于江原道襄阳郡巽阳面鳌山里的鳌山里史前遗迹是韩半岛上最早的史前时代遗迹之一,于1977年被发现。从1981年起先后经历了6次发掘工程,发掘出大量墓石堆,陶器和石器等文物。特别是用泥土制造的象征史前人类模样的人面像有非常珍贵的价值。出土文物经碳14鉴定的年代结果大概在BC 6000年左右,是韩国最早的史前遗迹,在研究韩国史前文化的起源和东亚文化的相关性等层面上都有十分珍贵的学术价值,被指定为史迹394号。 鳌山里史前遗迹博物馆内部展示室里设置复原了实物大小的史前时代立体景观,游客们可以生动的观看到史前人类的日常生活起居,并展示了大量岭东地区出土的史前文物。文物展示室分为向导部、概观、鳌山里史前故事、鳌山里文物故事、南大川故事、结尾等6个部分,在最后部分还有陶器制作体验。  


全罗北道(茂朱郡)

有5900多副雪橇和长125米的坡道,还有成人用、儿童用等专门的雪橇场,可自由选择,尽享休闲之趣。这里曾举行过1997年冬季大学生运动会,享有国际性的名誉,为世人所关注。雪橇场除了冬季作为雪橇场用外,其它季度还作用划坪和水橇场开放,一年内无休息日。


仁川(南洞区) , 仁川市区

苏莱湿地生态公园位于仁川广域市南洞区论岘洞,整个公园占地面积350万平方米。其中,以废弃盐田为中心的66万平方米的空间开园于1999年6月。这里的生态展示馆是在盐田仓库的基础上改建而成的,馆内展示着百脉根、海棠花等盐生植物的照片以及制盐场景、苏莱浦口的照片。2001年4月,湿地公园进行了生态学习空间扩张工程,分别建造了公园咨询馆、生物壁画馆、自然能源体验馆、仁川第21宣传馆、仁川环境NGO活动情况馆。在展示馆附近的自然学习场中为游客准备了与生态公园植物及盐田相关的教育影像,设有桌椅、屏幕齐全的教室。生态公园以小学生为对象,分别在每年的6~7月、9~10月每周开放五天,为学生提供20分钟的学习时间。盐田学习场是将废弃盐田进行复原后建成的,占地面积4万平方米。这里每天可以产盐400~1,200kg,可直接观察到生产食盐的过程,看到形如围棋棋盘般的盐田和工人们用水车抽取海水的工作场景。特别是在取盐时间(通常为下午4点)前往的话,还可直接参与下铲盐体验活动。在盐田学习场旁边设有可赤脚进入捕捉螃蟹、挖采贝壳的泥滩体验场。其周边则是栖息着金鱼、鲤鱼的淡水莲池。自1999年6月开园以来,这里一直深受首都圈市民的喜爱,公园距高速路口仅有五分钟的车程,在公园入口处立有标着“首都圈海洋生态公园-海洋探索自然学习场”的树门。


庆尚南道(陕川郡)

伽倻山是韩国八景之一,以主峰上王峰为中心,海拔1000米的高峰如屏风一般延伸展开。伽倻山从太白山脉伸出呈东西走向,山势优美,1972年被指定为韩国第九个国立公园。 伽倻山内有许多韩国代表性的旅游名胜。首先,位于伽倻山西南部的海印寺是韩国三大寺庙之一,寺内保存着堪称世界级宝物的八万大藏经(国宝第32号)。古寺与周围的景色形成一幅和谐美丽的风景画。此外还有被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的藏经阁(国宝第52号)、石雕如来立像(宝物第518号)、般若寺元景王师碑(宝物128号)等许多国宝级的文化遗产。 此外,伽倻山也其以山色秀美而闻名。溪谷中的流水汇聚在海印寺前,向东南流去,成为伽倻山。其中红流洞溪谷每逢秋天层林尽染,连溪水都似乎被染成红色,加之周围的千年老松,真是叹为观止。红流洞南面的南山第一峰(1010米)远眺时仿佛有千座佛像立于山脊之上,佛家称其为千佛山。千佛山的登山路线可当日往返,故特别受欢迎。 每逢春天,伽倻山上通向海印寺的道上樱花绽开,红流洞边杜鹃花、山踯躅花怒放,夏天清澈的流水与青松相映成趣,秋天山峰与枫林融为一体,冬天千里雪景唯余茫茫,每个季节都是一幅美丽的风景画。  


京畿道(龙仁市)

  韩国国内首座传统文化主题公园--韩国民俗村从4月9日开始截止到6月12日将进行“欢迎来到朝鲜时代”活动。本次活动是与许多个性鲜明的人物一起进行的朝鲜时代时间穿越旅行的韩国民俗村代表性春季活动。今年迎来的第五次活动将添加新的游行队伍并会上演创意情景剧,以此来强化游客参与。 韩国民俗村的代表小二——“叫花子”,100万次点击的主人公——“小贩”,男性眼球的吸引者——“艺妓”,还有通过海选选出的其他新人物,共22人的朝鲜人物形象将一起开门迎接游客。以宽广的朝鲜时代为背景向游客展示了梦幻般的世界及人物间津津有味的关系,使游客们感到仿佛置身朝鲜时代。 此次活动与去年不同还为游客提供了亲自成为朝鲜人物的机会,扩大了参与的幅度。例如:坏员外的“护卫武士”选拔大会、地方衙门中从业的职业画员的“画员选拔大会”、暴发户家选长工的"天下第一长工选拔大会”等。所有活动都在现场临时按顺序募集参与者,并向所有参与者和游戏优胜者提供小奖品。 韩国民俗村金先达“小贩”报复坏财主“暴发户大元”的“暴发户大元吉日”活动是不可错过的巡演。这并不是单纯的观览性演出,而是邀请游客一起参与的新型巡演。此外在衙门里上演的创意情景剧——官老爷的生日宴”也不可不看。已经得到观众认可的剧本与难以预料的反转剧情,以及每个人物扎实的演技都能诱发游客的笑容。 此外还准备了间接体验艺妓生活的“朝鲜时代青楼文化体验”,朝鲜时期虽然存在着严格身份制的,艺妓身份地位但其仍然引领了时代装扮流行趋势。不仅可以体验华丽的传统服饰及装扮,而且可以变身成为朝鲜时代3大民俗画家之一的沈润福画作中描绘的4大主题中真正的艺妓。这是最受女性游客欢迎的体验项目可不要忘记自拍留念哦.   此外,民俗村还提供试穿传统韩服的“传统服饰”,朝鲜时代发挥了交通卡与身份证职能的“制作手工马牌和号牌厅腰牌”,制作地主家小姐的必备品 - 香囊等男女老少都喜爱的各种传统体验项目。  


庆尚北道(荣州市)

书院是指教授儒学的学校,而绍修书院是韩国最早的书院。绍修书院所在地原来是新罗时所建的宿水寺旧址。现在书院的入口处还留有宿水寺的幢竿支柱(宝物第55号),书院到处都保留着原来寺庙中所用基石、佛台座石等,但大都失去了原貌。顺兴是高丽(918-1392)末期的儒学家安珦(儒贤,1243-1306)出生、成长之地。朝鲜中宗 (1506-1544年在位)37年(1542年)丰基郡守周世鹏(1495-1554)为了纪念安珦而修建了坟墓并建造了白云洞书院。修建白云洞书院是为了巩固性理学的地位,1550年更名为绍修书院。1550年朝鲜明宗 (1545-1567年在位)时期的李滉(号退溪,1501-1570)使绍修书院成为韩国最早的公认的私设机构。1871年(高宗在位1863-1907年)兴宣大院君(1820-1898)实行撤废书院政策时,绍修书院也是得以幸免于难的书院之一,至今也保留着原貌。书院入口处的右边有小白山上流下的清澈见底的溪水,最终汇入洛东江。书院内的讲堂中挂着明宗亲笔手书的“绍修书院”匾额。后面有直方斋、日新斋、学求斋、至乐斋。西面有书库及文成公庙,高内供奉着绘于高丽末期的安珦的肖像(国宝111号)和大成至圣文宣王殿坐图(宝物485号)。


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外高山瓮器村是韩国最大的传统民俗瓮器村,历经岁月,这里依然还保留着传统的制作瓮器的方法。家家户户都有瓮器作坊的景象令人感叹,是了解新罗时代文化、技术和对青少年进行教育的好地方。高山里瓮器村位于14号国道边,临近东海,交通便利,景色优美。56%的村民都以农耕为生,大部分家庭都从事制作瓮器的工作。1957年起至今,瓮器生产量已突破2亿,出了夏季淡季期稍微清闲一点,其余时间都很忙,产量也逐年呈现上升趋势。现在村子是韩国最大的瓮器生产基地,从1970年的三三、两两的传统瓮器生产作坊,已发展成拥有9家大规模业体的地方。在温阳瓮器会馆中,常年有专家驻扎,向参观者介绍瓮器,并为游人提供体验制作的机会。现在,村子在传统制作方式上有所创新,并在提高生产量的同时,更加关注环保问题,开始了摸索绿色产业发展道路的过程。


首尔(中区) , 明洞

1968年开始营业的店家。招牌菜是排骨。位于首尔特别市中区的韩餐专门店。


首尔(中区)

 R-16 KOREA是全世界300多名街头艺术家、音乐家、艺人和B-boy们在韩国汇聚的活动。活动的主题为尊敬 (Respect)。在 R-16上,超越国籍、语言和人种,用相互间的尊重与全世界人交流并打造一个新世界。 R-16鼓励城市青年文化的发展和创意性,是以打造向世界宣扬韩国街头艺术家们的创造性潜力的舞台而开始的。 R-16代表了朝气蓬勃的年轻人创造的世界流行趋势——城市街头文化(Urban Street Culture)。城市街头文化包括了从Hiphop、滑板等极限运动到Indie Rock和Punk Rock等所有的题材。虽然也曾经被认为是地下文化,但如今已在社会最前线引导着主流文化。数亿人共同参加的此组织就像巨大的帝国一样膨胀,成长为每年收益数百亿美元的全球性产业。