忠清南道(扶馀郡)

* 可体验百济文化的定林寺址博物馆 * 从1998年开始规划,共投资150亿庞大预算,建造的具备地下1层,地上1层共 3,305m²建筑面积的 2,479m²规模展示空间的定林寺址博物馆,建筑构造采用了佛教象征性造型的梵语万(卍)字为模本。 具有韩国日本佛教始源意义的百济佛教文化,再次照明了百济人优秀的技术力和东北亚中心地的百济,重现了百济佛教的顶峰泗沘时代的定林寺。特别是脱离的一般博物馆的结果式陈列方式,将过程通过影像、说明版、模型、体验、文物等多种方式展示出来。 * 定林寺址博物馆的意义* 将佛教的开始、复兴、佛教艺术和文化发展至巅峰的泗沘时代以动漫、幻灯片及模型等多种方式展示出来,让访客们了解到百济时代的国际性地位及其连接性。此外被指定为国家史迹第301号的定林寺址和国宝第9号的定林寺址5层石塔,宝物第108号的石佛坐像,为访客们提供了休息空间,崭新诠释了鲜活的博物馆历史。


济州道(西归浦市) , 旧济州

自和顺里向东行2公里,即可抵达位于柑山里村一周道路的安德溪谷,内部有著被指定为天然纪念物377号的常绿树林地带,西氏櫧、白新木薑子、红楠等树龄久远的树木,数十丈高的山崖犹如屏风般环绕四周。从入口延伸至瀑布的道路风光优美,每到夜晚,星光闪烁,更增添了不少韵味。 * 安德溪谷常绿树林地带(天然纪念物第377号(1986. 2. 8)) 该地区河边一带的暖带林地带根据文化财保护法被指定为天然纪念物并受完善保护,禁止采集植物、捕捉野生动物等毁损大自然的行为。溪谷两旁的常绿树林、河川净水、坐落于处处的洞窟等,皆是先史时代人们的生活基地,更是秋史金正喜等众多学者曾经到访的地区。溪谷周遭除了生长著松叶兰、樟树、豹皮樟、枸骨等稀有植物及胆八树、石蒜等的野生植物之外,更因保存良好的暖带林,研究价值极高,而被指定为天然纪念物。四周分布著300多种植物,最大特征在于生长著众多羊齿植物。


京畿道(华城市) , 水原

  * 隆陵 隆陵是朝鲜第22代皇帝正祖的父亲(庄祖:思悼世子 1735-1762)和其妃子(献敬王后 1735-1815) 洪氏的合葬陵。庄祖是朝鲜第21代皇帝英祖的第二个儿子,1736年(英祖12年) 被册封为王世子(太子)。作为王世子,庄祖在各个方面都才能出众、出类拔萃 。但是1762年,因英祖的命令而被关到“丢卒”(音译,装米等谷类的木柜子)里,活活闷死了。 庄祖的陵原来位于京畿道杨州郡拜峰山,其子正祖一即位,就为父迁陵,并给新墓园起名为显隆园。并追封父亲为庄祖,迁陵后,改用新陵号(陵的名字)隆陵。献敬王后1744年被册封为世子妃。在丈夫不幸丧命后,王后过着孤独的日子,1795年在其花甲之际,应侄子洪守荣之请,以思悼世子惨变事件为中心,写了一本自传性的回忆录《闲(恨)中录》,流传于世。《闲(恨)中录》具有珍贵的史料价值,和《仁显王后传》一起,是宫中文学的两块奇葩。隆陵所在的京畿道华城市安宁洞的墓园中,立着刻有牡丹和莲花花纹的屏风石碑,将王陵隔成了上界和下界两部分。上界有陵寝、魂游石(为灵魂出来游荡准备的石头,设在王陵封坟前面的正方形的石头)、望柱石(望柱石,墓前两边立的一对石柱)整齐的安放着,下界有文人石(陵前所立的文官模样的石像)、武人石(陵前立的武官模样的石像)、石马(陵前用石头做的马)等。* 健陵健陵是正祖(1776-1800在位, 1752-1800)和其妃孝懿王后(1753-1821) 金氏埋葬的陵墓。当时依照正祖的遗言,在他死后,将其安葬在了父亲埋葬的隆陵附近。正祖是庄祖和献敬王后(惠庆宫洪氏)的次子,1959年(英祖35年) 8岁被册封为王世孙。在党派之争漩涡中登基的正祖,在位24年间实施了荡平策(为了消灭党派之争,在各党派内,挑选人才,予以重用的政策),实现了国家安定,并在王室内设立了图书馆“奎章阁”,在学问研究方面,留下了辉煌的业绩。正祖之妃,孝懿王后是朝鲜后期文臣金时默的女儿,1762年10岁时被册封为世孙妃。1776年正祖即位后,成为王妃。她一生过得都很简朴,1821年(纯祖21年)昌庆宫慈庆殿去世,享年69岁,无子嗣。健陵作为合葬陵,遵循了隆陵的规制,没有屏风石(陵上方像屏风一样安放的四角形阔石),栏杆石(像栏杆一样围在陵周围的石头,每块石头上都雕刻着莲花图案)间间距不大,和健陵的构成相似。正祖的陵,从华丽度来说,比父亲的陵稍逊一筹,这反映出了他一片的孝心。健陵和隆陵同时被指定为国家历史遗迹。  


江原道(三陟市)

离三陟市内约1.4km远的地方,有一处长1.2km,宽100m的海水浴场。海水浴场周围是郁郁葱葱的松林,景致优美,每年接待着50余万名游客。因为自然环境美丽,这里还是许多电视剧和电影拍摄的外景地,电影《外出》、《春日已逝》、电视剧《太阳的南端》等都曾在此取景拍摄。一年四季,这里都呈现出不同的美景,非常受游客的欢迎。来访时在三涉客运站乘坐市内巴士,约需15分钟,或乘坐出租车,约需10分钟。咨询) +82-33-1330(英,日,中)


首尔(中区) , 市厅・光化门

农业博物馆最初于1987年开馆,后经整修,2005年7月重新开馆。馆内设有农业历史馆、农业生活馆、农业宣传馆3个展览室,农村用具等2,000余件展品。另外展馆中有如农村平野般肥沃的田地,并有模拟农耕生活场景的立体展示物。


全罗南道(求礼郡)

位于智异山西南角的华严寺是全国十大寺庙之一,也是智异山最大的寺庙。由缘起祖师创建于百济圣王22年(544年)的华严寺在丁酉再乱(1592年)时遭遇火灾,如今的大雄殿、觉皇殿等建筑都是在朝鲜时代复修的。 通往华严寺的路紧靠着山谷,因此这个山谷就被称为华严寺山谷。 沿溪谷而上的登山路还可通往老姑坛。盘山而上,在路的右边是'市内游乐'休息处,草屋和水碓也随处可见。经过"市内游乐"就来到了华严寺的一柱门,旁边的石墙一路蜿蜒开去。走过一柱门是金刚门,然后就来到了普济楼。拾阶而上,大雄殿前的坪坝便展现于眼前。 阶梯两侧分别屹立着西五层石塔和东五层石塔,在大雄殿的左侧则是觉皇殿。国内规模最大的石灯就位于觉皇殿前,是统一新罗时的作品。华严寺内有不少国宝级的遗物。位于“孝台”的四狮子三层石塔就是寺内具代表性的石雕。石塔所在的“孝台”小坡就在觉皇殿左侧的石阶上。除此以外,还有雄伟的艺术性宫殿--大雄殿及保存完好的普济楼。掩映于山中的华严寺充分展现了古代的风貌,是一座美丽的寺庙。* 文化财华严寺觉皇殿前石灯(国宝第12号), 华严寺4狮子3层石塔(国宝第35号),华严寺觉皇殿(国宝第67号), 华严寺灵山会挂佛帧(国宝第301号),华严寺东、西5层石塔(宝物第132号,133号), 华严寺大雄店(宝物第299号),华严寺 圆通殿前狮子塔(宝物第300号), 华严寺华严石经(宝物第1040号),华严寺的的彼岸樱(天然纪念物第38号), 华严寺普济楼(全罗南道有型文化财第49号),华严寺九层庵石灯(全罗南道有型文化财第132号)


江原道(春川市)

作家金裕贞(1908~1937)是光复前朝鲜文坛上才华横溢的中坚作家,韩国短篇小说的代表性作家。其故乡春川市新东面的故居被复原后改建为展示馆,故居所在村落成为“金裕贞文学村”吸引了游客们的脚步。文化村自然景色优美,适合散步、登山等的休闲空间丰富。金裕出生后,就搬到首尔住,1931年23岁时才返回故乡,此后两部农村题材作品《山谷那边》、《冬柏花》等小说都是在此诞生的。金裕贞文学村纪念馆内,还保留着旧时的磨坊等作家出生时的物件,并通过各种形式和手段再现了小说的内在世界。


江原道(江陵市) , 春川

2003年在江陵市内开业的Terarosa店铺精致小巧,主要出售产地各地的咖啡、浓缩咖啡创新饮品、新鲜的面包和甜点等。    


江原道(东海市) , 束草・雪岳山

位于东海市北坪洞南部,拥有150米沙滩的海边。相对幽静,适合全家避暑旅游,海岸的绝壁、洞窟、刀沿、烛台岩等大大小小的岩石聚集于此,场面壮观。曾被称作海金刚,在朝鲜世宗时期,韩明浍在江原道当提察使时,因其迷人的景色而陶醉,也称之为凌波台。高丽恭民王10年,三陟沈氏的始祖沈东老辞官后,在此建造了一处亭子,名曰“海岩亭”。* 楸岩烛台岩作为湫岩的旅游胜地,位于东海市与三陟市的交界处。巧妙的环绕着海岸,貌似浸入深海,却又突兀挺立的烛台岩,因其壮观的日出之景,深受游人喜爱。要想观望烛台岩的全貌,在近处的小山上俯瞰固然不错,但到远处的沙滩处观望则更加别有韵味。*北坪海岩亭向小山前行,有个叫做“海岩亭”的小亭子,若将四方的门敞开,则海风呼啸而进,清爽至极。尤其是将其后门打开,可以见到各种模样的绝壁,如屏风般环绕,亦可将大海一览无余。 它是三陟沈氏的始祖沈东老,辞官后教书育人时建造的,在朝鲜中宗25年时,沈彦光又将其重建。亭内前面3间,后面2间,而房顶则为八字形,除前面外,其余三面均有四尺高墙。宋时烈在被发配到德元时,路过此亭,并留下一篇“草合云深径转斜”的文章。(市指定有形文化财 63号)


江原道(江陵市) , 春川

沙漏公园以东海海域及其周围的群山和正东津2里的村庄为背景而建。公园中央设有一个沙漏时钟,四周被松树环绕,海岸边设有供游客休息的乘凉椅。沙漏公园的正前方便是正东津海水浴场。 漏沙时钟并非像日晷或水漏时钟一样用于告知游客准确时间,而是根据依重力流淌下来的沙子体积来计算时间,其时钟设有30分、1小时、2小时、4小时四个时段,此外还有为测量船速而设定的14秒、28秒等。截止至19世纪,这种计算时间的方式仍被广泛使用。当今也会有人利用这种方式来计算煮蛋时间(三分钟)。据说这种沙漏时钟是8世纪的法国神职人员Liutprang所设计的。正东津沙漏公园是1999年江陵市政府与三星集团为纪念千禧年而花费12亿8千万韩元而打造的,整个时钟直径8.06米,宽3.2米,重达40吨,内部沙子重量高达8吨,是全球最大的沙漏时钟。时钟内的沙子全部流下来需要一年的时间,每年1月1日的0点时钟会上下颠倒一次,重新开始新一年的计时。 正东津沙漏时钟呈圆形,既象征着时间的无限延伸性,又象征着从东海海面上升起的太阳。平行的火车轨道代表时间的流逝,而往下流动的沙子与下面堆积的沙子则告知着人们未来与过去是一脉相承的。园内的12个地象则代表干支和十二地支,所谓干支指的是天地宇宙万物,而地支则分别代表了鼠(子)、牛(丑)、虎(寅)、兔(卯)、龙(辰)、蛇(巳)、马(午)、羊(未)、猴(申)、鸡(酉)、狗(戌)、猪(亥)12种动物。此外,时间子时为23~1点、丑时为1~3点、寅时为3~5点、卯时为5~7点、辰时为7~9点、巳时为9~11点、午时为11~13点、未时为13~15点、申时为15~17点、酉时为17~19点、戌时为19~21点、亥时为21~23点,这样漏沙时钟就可以以2小时为单位告知人们时辰。在农耕社会里,人们对于分、秒等单位并未进行细分,主要是采用小时来计算时间。沙漏时钟所在的正东津指的是以首尔光化门道路为中心,位于其正东方的村落,它是韩国国内可以最先观赏到太阳升起的地方。