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观光·文化
固城德面里为古生物化石发掘地，这里有世界数一数二、数量种类众多中生代白堊纪恐龙脚印，以及世界最广的中生代鸟类足印化石。从其他各式各样堆积构造看来，这里多数为生痕化石，可以看出恐龙栖息当时的恐龙生活、自然环境、堆积环境、海陆分布、鸟的进化过程等，是极为珍贵的学术性化石地。再看向清净的大海，这里拥有奇岩怪石、海蚀洞窟等海岸绝景，也是景观价值极高、需要好好保存的地区。 往固城俊下二面德明里走去，就会接到平静閑丽的海洋。登上广阔的岩盘，踩著随时被潮水冲刷磨损的碎石头，往西南方前进约300m。海岸边上有个小山，延伸在海上，正面岩层段上穿凿出很深的岩窟，这里就是床足巖。关于床足巖有一则传说。 传言，天上的玉皇大帝很喜欢穿新衣，有天祂下凡来到人间，看到床足巖此处的绝美景色感嘆万分，认为在此处织布穿衣的话，衣服的质料一定会很好。因此祂命令仙女们下凡到床足巖织布，并将织布机一併送到人间。仙女们用玉皇大帝送来的织布机不分昼夜的赶工，织出玉皇大帝要穿的锦衣。但是因为玉皇大帝每天都要换一次锦衣，对于仙女们的手来说是非常困难的事。仙女们为了遵从玉皇大帝的命令，日以继夜的赶工织锦衣。可是仙女们如同地上的女子般，每个月都有一次的生理现象，那是无论如何都无法织布的。所以她们在织布机旁凿了好几个水坑，用来沐浴并清洗内衣。这样费心织锦衣的仙女们，根据玉皇大帝一两次的命令，每年一次轮班织锦衣上呈给玉皇大帝。现在到床足巖还能看证明传说的水坑，水坑内生长的红色的海草。床足巖岩窟内有看起来像是当时织布机的石织机现象。 * 数量 / 面积 - 93块 / 124,307㎡
位在全罗北道扶安郡边山面的茅项海水浴场，是外边山和内边山相连处的海水浴场。规模虽小，却可以欣赏到有别于韩国西海岸的其他海边，水质清澈、沙滩白皙。在茅项海水浴场旅客也可以尽情享受钓鱼的乐趣。
2000年11月开馆的Young eun美术馆，位于京畿道广州市自然林里，是一座研究、收藏、展示当代美术作品的美术馆。而且是韩国最早有创作型工作室的复合性文化设施，它在以美术作品的保存和展示为出发点旧的美术馆形态上，大胆地做了革新，让作家与作家、作家与评论家和企划者可以在创作现场交流，并以生活艺术共共存的为发展目标。具有综合性美术文化团地的功能的Young eun美术馆，展示着造型艺术、公演艺术等多样化的艺术，而且起着创作、展示、教育等多种功能，领导着文化传媒空间的前进方向。 美术馆内设有展示场、户外展示空间、收藏仓库、学艺室、展览会议室、资料信息中心、教室等主要设施。另外还有艺术商店、餐厅、创作室(平面工作室、立体工作室、版画工房、陶艺工房)、研究中心(作家生活馆)等附带设施，是一个可以进行多种文化教育活动的空间。
米川谷溪谷位于襄阳郡，翻越九龙岭便到。因为到目前为止来此地旅游的人还比较罕见，因为也完好的保存了整体的森林和自然环境。溪谷两边树木繁多，溪内德鱼类数量也十分庞大。茂密的森林、清净的溪水、奇岩怪石、野生动植物是米川谷溪谷休养地的重要特色。并且拥有50年以上的天然林山林浴也是一绝。 除此之外，还设有新罗法兴王时修建的石灯、石塔等文化遗产。
炭池有著‘活了三千甲子的东方朔’与抓住他的‘麻姑婆婆’传说，虽然过去这个炭池可以说是被称做木盆池般的小池塘，现在在市政府的支援下扩张而拥有了不同于以往的面貌。
* 充满旧时酒幕风貌的三江酒幕 * 三江酒幕为往来三江渡口的游客们解飢，更是货郎们的落脚处，偶尔也作为文人墨客的游玩处。建于1900年间的此座酒幕规模虽小，但特征却在于彻底发挥了其作用的平面构造，不仅是建筑历史上的稀有资料，更具有能了解该时代生活风貌的地区历史及文化上的价值。然而可惜的是，当长久以来经营酒幕的老奶奶在2006年过世后便无人照管，直到2007年才投入1亿5千万预算将其復原成原貌后，再由新的女主人迎接往来游客。 * 立足成为全新名所的三江酒幕 * 在三江村被指定为绿色农业体验村、革新村之后，可望成为让都市民众能品嚐美食，欣赏地区风光，进行各项体验的全新旅游景点。酒幕建筑后方有颗树龄约500年的槐树，更增添了往日风情。 [文化财资讯] 种类：庆尚北道民俗资料第134号 指定日期：2005年11月20日 所在地：庆尚北道醴泉郡 规模：独栋建筑 28.67㎡ 分类：遗蹟建造物、居住生活
位在大成里的大成水上休闲是个可以体验滑水运动、快艇、宽板滑水、香蕉船、游览船、游戏船等多样性水上设施的地方。设施部分有餐厅、贩卖部、运动场、露营场、宽阔的山樱花树林等，适合一家大小出游或是团体活动，另外值得一提的是，这里位在北汉江的上游，因此溪水相当干净。
忠清南道瑞山市邑内洞的瑞光寺位在复杂的都心地里，但却有著安静的清悠气氛，与市区接近，民众前来十分方便。 瑞光寺据说是新罗末928年(敬顺王2年)时大镜大师所创建，但也有说是893年(眞圣女王7年)崔致远先生任富城郡(现瑞山市)太守时用来读书的旧殿。本来富春山内建有上中下3个庵子，但到朝鲜末叶，上部及中部的庵子废掉了，只剩最下面的这个还在，从前被称为三仙庵的最后一个庵子在1987年改名为瑞光寺。 1926年的瑞山郡志内，有著瑞山八景之一的'第5景仙唵暮鍾"三仙庵傍晚隐隐钟声的情趣是首屈一指的说明与记载。当时三仙庵的高知名度也许正是现在瑞光寺之所以有名的原因之一。 瑞光寺所倚靠的富春山不算是高山，但松树林与野花所散发的松叶香气与花香让这里成了瑞山市民喜爱的登山路线，尤其是下雪的雪景更让人讚嘆。
江华仙源寺是在1976年东国大学江华岛学术调查团关于江华岛一带地区的调查中最初发现的。发现当时这个地方只有几个地基柱为主的保相花纹石头，刻着梵字的瓦和搁置在屋顶的杂像。鉴于仙源面都监村，都监山的寺址具有学术性和历史性的价值，1977年被指定为第259号遗址。 1996年开始经过了4次发掘调查（东国大学博物馆）发现了建筑地，筑台，排水设施，出土了莲花纹瓦，金铜诞生佛，青铜罗汉像，炭化的金泥史经，墨书史经等，和寺址相关的遗址逐渐闻名于世人，但由于无法确认《朝鲜王朝实录》传下来的八万大藏经的仙源寺址的考古学资料，关于仙源寺还应进行长期的调查研究。 关于遗址的四次调查(1996年~2001年)确认了独立的建筑地21个和附属的行廊7个。建筑都位于北高南低的地势上，东西走向，长4个层段。中央部位是大型的建筑地（地基长38米）能看到支撑三尊佛的佛坛残余结构。5个建筑遗址分别有暖炕和排水设施等，但是无法确认塔址。 展开挖掘调查地区的建筑遗址集中于中部地区，南北长180米，东西宽约180米。 出土遗物主要有瓷器类，瓦片类，小型青铜佛像，炭化的史经等。瓷器类（共2300多件）大部分是12世纪后期到14世纪制成的青瓷(94%),瓦片类中的塀瓦最多，另外也出土了瓦当，鹫头，杂像等，其中瓦当类大部分为莲花纹，梵字文，鬼目文， 朴氏•刘氏铭瓦，鹫头片共有21个。 * 面积 - 11,540.5㎡
泰鹤山(海拔450m)位在丰岁三台里与广德面梅堂里、牙山市排芳邑水铁里界限下方，景色优美并且拥有高丽时代之典型佛像－三台磨崖佛(宝物第407号)，因形似隻舞鹤而命名为泰鹤山。野生植物种类与分布相当广，还有松树特别植育等，适合家庭一同出游。 * 区域面积 - 102ha
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