庆尚北道(庆州市)

   半月城是从西元101年婆娑王22年建造的新罗王城,在西元935年遭到毁灭。其地形貌似弦月,故而又被称为新月城。因为它是王居住的城,又被称为在城。而从朝鲜时代至今人们将其称为半月城。   月城是由石头和泥土筑成的,长1841米,面积为193,585平方米。东部有东宫临海殿和雁鸭池相连,北有瞻星台,南有护城小溪。据记载,这里的门分为南门、归正门、北门、仁和门、玄德门、武平门、临海门,阁楼则有月上楼、忘德楼、鸣鹤楼、鼓楼;殿有朝元殿、崇礼殿、平议殿、南堂、月正堂、右司禄馆、左司禄馆、玲阁省等,宫有宫东宫、月池宫、永昌宫、内黄殿等。目前的月城地下铺有青铜器时代的无文土器、统一新罗时代的土器、瓦片和建筑物基石等。   据说在建城之前,名为瓠公的人,在昔脱解王年幼时,企图占领此地。南解王闻听此事之后,便将昔脱解王招为女婿,使之成为新罗第四代王。此后在婆娑王22年(西元101年)将城移至此地后,历代王室便都住在月城。


庆尚北道(庆州市)

皇龙寺址位于庆州市九黄洞芬皇寺的前方,是新罗时期最大的寺庙。作为护国寺庙的黄龙寺可谓是古新罗时代佛教文化精髓的所在地。相传,新罗真兴王于553年想在月城东侧打造一处新的宫阙,但却在宫阙新址中出现一条黄龙,于是便将其改建成一座寺庙,命名为皇龙寺,寺庙历经17年于569年建成。此时,率居在寺庙的墙壁上绘制了古树,使得这座寺庙成了名副其实的国寺。584年建立了金堂。此后,曾前往唐朝留学的慈藏律师在经过泰和池时遇到仙人现身,仙人说道“皇龙寺护国龙乃我长子,受梵王之命,保护寺庙,你返回本国后,在寺中若能建成九层塔,则可保佑邻国幸福,造福九天,成就王业,天下太平。建成九层塔后,举行八关会,解救罪人,则可不受外敌侵略之苦。”于是慈藏回国后,奏请善德女王建立九层塔。百济名匠阿非知受命建塔,他利用木材和石料进行建塔,由龙春雇佣299名小工进行作业。慈藏将100颗佛祖舍利供养在塔中,645年该塔完工。在建造石塔的过程中,百济建筑师阿非知在立石柱的当天梦见百济亡国,开始对慈藏的话有所怀疑,正在他停工犹豫之时,大地开始颤动,天空变暗,有一年长高僧和力气巨大的壮士从安放六丈尊像的金堂中走出,将石柱立稳后消失。阿非知被他们的举动所感动,在反省的同时将石塔建成。善德女王在石塔建成的23年间,统一了新罗三国,此后众多贤哲都认为九层塔充满灵性,新罗的统一得力于九层塔的保佑。被誉为新罗三大国宝的黄龙寺六丈尊像、皇龙寺九层塔和真平王玉带,有两个都藏于皇龙寺中。原本新罗最大的钟也在皇龙寺中,后因蒙古入侵而丢失。慈藏、元晓等新罗高僧均在皇龙寺中宣扬过佛法,而真兴王、真平王、善德女王、宪康王、真圣王都在此听过佛法。1969年7月,随着遗址发掘工作的进行,金堂、讲堂以及塔址基石被挖掘了出来,从1976年3月起,历时8年,在发掘工作中发现了伽蓝配置一塔一金堂式构造,并出土了4万多件遗物。虽然建筑的下部构造及用材已经得到确认,但上部的用材还不明确,因此没法进行整体复原工作,只将基坛部分进行了复原。在挖掘的寺址中可以测出寺庙的面积多大8,800坪,是佛国寺的8倍。目前该寺被指定为史迹第6号。


庆尚北道(庆州市)

新罗文化院整理出大陵苑与瞻星台之间约992m²(300坪)的空间,设立了反映庆州独特特色的、拥有多种文化体验项目的新罗文化体验场。为游客准备的体验活动包括:制作文化财形状的巧克力、制作金冠、制作风筝、国乐演出等。  


庆尚北道(庆州市)

庆州东宫苑曾是韩国最早的动植物园,经整修后以现代化的面貌再次和世人见面,整个园区由动物植物园、农业体验设施、鸟园三部分组成。尤其是这里的植物园,用玻璃建成的新罗时代的传统建筑堪称一大特色。


庆尚北道(庆州市)

 位于佛国寺和普门团地之间的吐含山山麓观光路边,坐落着古代造型的传统瓦房及草房建筑45座。这是一个各行业匠人云集的村落,匠人们为继承祖先们的精湛手艺和灵魂、美感,而建成了这个面积66,116m²的村子。 在这里,能免费观览金属、陶瓷、木工、宝石、石工、刺绣、陶器工艺等18个行业业主的制作过程,以及民俗工艺展示馆,也可以以便宜的价格直接购买喜欢的工艺品。 


庆尚北道(庆州市)

位于庆州市区的“两角韩牛(TOO BBUL)”结合了西式现代建筑与古色古香的韩式装潢,是一家楼高3层的烤韩牛专卖店。1楼拥有足够的停车空间,方便顾客随时前来用餐。而店内有一般西式桌椅与传统韩式矮桌座位,适合团体聚餐或家庭聚会。所有餐点都使用韩国最高品质的精选韩牛,如果午餐时段选择特选午餐,还能以35%的优惠折扣享用肉质鲜嫩的美味韩牛料理。


庆尚北道(庆州市)

被指定为史迹第172号的五陵,是新罗初代王朴赫居世王与王妃阏英夫人、第2代王南解王、第3代王儒理王、第5代王婆娑王等四位朴氏王与一位王妃的陵墓,合称五陵。五陵的东边有供奉开国君王牌位的崇德殿,后方则完整保存了相传为阏英夫人出生地的阏英井。


庆尚北道(庆州市)

* 善德女王陵(史迹第182号)位于庆州市普门洞的善德女王陵,是新罗时代(BC57-935年)第27代王——善德女王(632-647年在位)的陵墓。真平王无子,善德女王是其大女儿,也是新罗历史上第一个登基做皇帝的女王。在位16年间,前后建设了芬皇寺和瞻星台,特别是新罗最大的皇龙寺九层石塔的建成,宣告了新罗时代佛教建筑全盛期的到来。而且,善德女王还扶持培养了大将金庾信和后来登基做了皇帝的金春秋等一干栋梁,这为统一三国打下了基础。但,正是由于女性皇帝这个弱点,其统治期间王权不稳,暴乱不断,善德女王也最终在此过程中去世。善德女王陵,周长73米,是一座圆形的土坟。坟的底部是用天然石块打的地基,没有任何装饰物,比其他的王陵要小。王陵下方,是作为护国寺庙而闻名的新罗四天王寺(사천왕사)遗址和神文王陵(신문왕릉)等。


庆尚北道(安东市)

* 韩国最大的宗宅—临清阁    临清阁拥有五百多年的历史,是韩国现存规模最大的安东固城李氏的宗宅。朝鲜世宗时期担任领议政李原的六儿子灵山县监李增为临清阁周边美景所迷,继而在此建宅兴业。此后李增的第三个儿子李洺在中宗时期担任邢曹佐郎时在此追盖了一座亭子。    临清阁取名于陶渊明《归去来辞》中“登东坳以舒啸,临清流而赋诗”中的“临清”二字。这在李重焕《择里志》的“临清阁与归来亭,映湖楼同为乡内名胜”中也有所记载。 * 临清阁的别堂——君子亭    君子亭是为数不多的经过壬辰倭乱的动荡后还能幸存下来的木制建筑。在君子亭中,挂有李贤辅等人的诗词,安东临清阁的牌匾则是退溪李滉亲笔所题。    整个君子亭呈丁字形,正面两间,侧面两间,正厅朝南,左侧有四间火炕房,呈‘ㅏ’字型。火炕房的一部分则立以方柱,并架上圆型檩子,构建成了一个简单的单边屋檐。


庆尚北道(安东市)

安东民俗村是安东民俗博物馆的露天馆,聚集着因安东大坝而迁移的传统草房、韩屋等文化遗产。安东民俗村的入口处竖立有两根长承(分石长承和木长承两种,用作地区间的界标、里程标和村落的守护神。长承一般由男女头像构成,男性长承头戴冠正面写有“天下大将军”、“上元大将军”的字样; 而女性长承不着冠正面写有“地下大将军”或“地下女将军”、“下元大将军”的字样。长承一般立于寺庙、村落入口或路边。)和刻有安东出身的著名诗人兼独立运动家李陆史(1904.4.4~1944.1.16)代表作“旷野(wild plain)”的诗碑(记录著名诗人生平的石碑)。越过诗碑后的小山坡便是电视剧《太祖王建》的外景拍摄地。史载当年王建建立高丽国[AD918∼1392]时,安东的豪族(地方上握有实权的势力)都支持他,因此电视剧选择在安东取景是有其历史背景的。现在摄影场地内还保存有高丽时代的衙门、监狱、民居等200多栋建筑物。 安东民俗村周围景点有安东民俗博物馆、韩国著名电视剧《太祖王建》[太祖王建 高丽第一代王(918∼943在位)]外景地、安东湖等,花上一天半的时间就能看尽。