庆尚北道(奉化郡)

清凉山道立公园自古就有著名的高僧和文人居住。清凉山的奇岩峭壁构成了12座山峰,洛东江环山而流。山里有清凉寺等寺、庵、宽仓瀑布等许多景观,其中清凉寺是新罗(BC57-AC935)文武王(661-681年在位)3年(663年)元晓大师(617-686.3.30)所建。清凉山道立公园的岩石后面有朝鲜时期有名的学者李滉(号退溪,1501-1570年)所作的“清凉山歌”诗碑。据说退溪先生在修建传授儒学的学校即陶山书院时,曾对究竟选择清凉山还是现在陶山书院所在地犹豫不决。 除了退溪先生外,新罗时代的僧侣元晓、义湘(625-702)、书法家金生(711-791)、学者崔致远(857-?)等有名的人物也都曾来清凉山研修学道。他们的故事流传至今。清凉山的文物古迹有清凉寺、应真殿,以及退溪的弟子们在退溪曾与文人们讲学论道的地方修建的吾山堂,高丽恭愍王(1351-1374年在位)为躲避红巾贼之难(农民起义)而来此居住时修建的清凉山城等。


庆尚北道(浦项市)

浦项国际烟火节白天以热情的海上运动,晚上以美丽的烟火,华丽的点缀着假日的海湾。每年夏季举办的浦项国际烟火节在“兄山江体育公园”与“北部海水浴场”等地展开,主要活动有国际烟火大赛等与光之都市表演、烟火游行等,还有浦项国际戏剧节、烟火艺术大展等公演与海滨、海景文化体验项目等活动。另外,在庆典期间,还会举办全国海洋运动大会、有夏季的运动代名词快艇、沙滩排球等的竞赛大会,更加增添了夏季庆典的趣味性。


庆尚北道(庆州市)

以圣德大王神钟为主题的新罗圣德大王神钟庆典在庆州举办,由佛教广播主办, 文化体育观光部、庆尚北道、庆州市、佛国寺等赞助。本次庆典(预计2015年10月举办)期间将在庆州瞻星台的草坪广场上设置重达6吨的圣德大王神钟模型,并进行敲钟活动、四物农乐体验、新罗文化体验、新罗看灯会重现等丰富多彩的活动。庆典旨在宣传世界上现存的最美丽、以纯正的韩国传统技法制成的“圣德大王神钟”,使神钟的价值得以广为人知,并褒扬其精神。自2012年首度举办以来,目前庆典将迈入第4届 。


庆尚北道(郁陵郡)

鬱陵岛拥有冬暖夏凉的海洋气候,岛上生长著700多种的药草。生长在这里的牛隻都吃著新鲜的蔬菜与药草长大,因此牛肉也有种特殊的芬芳,肉汁也相当鲜美。 本餐厅料理以鬱陵岛的代表特产-药草牛肉为主,搭配东海岸新鲜的貽贝,提供访客他处难以品尝到的美食。


庆尚北道(庆州市)

从庆州乘坐开往奉吉里海水浴场的汽车约50多分钟,便来到东海。眺望东海蔚蓝的海水,可以看见离海边不远的地方有一个小而美丽的石岛。这个小石岛是统一了三国后的新罗(BC57-AD935)第30代王文武大王(AD661-681)在海里的坟墓。世界上绝无仅有的这个海中陵是按照文武大王的遗言兴建的。大王希望死后能变成海里的龙以对抗日本海盗,保卫祖国。他的后代按照王的意愿,于王死后在庆州附近的奉吉里海边的小石岛上举行了葬礼。首先在周长200米的石岛中央挖出一个东西南北交叉成十字形状的湖,然后在水深2米处放置一块高3.6米、宽2.85米、厚0.9米的石头,石头下安放遗骨。目前学者对安放的是骨灰还是遗骸尚有争论。为使变成龙的王能够在感恩寺中休息,建造了水道。在感恩寺中也发现了水道的痕迹。到了秋天,从庆州到文武王海中陵所在的奉吉海水浴场的道路就成为绝景。


庆尚北道(安东市)

柳成龙先生为研究学问而建立的精舍,玉渊精舍 河回玉渊精舍是在西厓柳成龙(1542~1607)平时比较亲近的诞弘帮助下建成的,旨在研究学问,培养弟子。 西厓先生在建成远志精舍后,因其离村庄近而比较吵闹,无法形成安静的氛围,于是跨江在芙蓉台山麓选好了地址,然而由于家境贫困而没能建成精舍。诞弘师傅知道这件事以后把建筑包到自己身上,出钱支援,1576年开工建造,10年后西厓先生45岁时,也就是1586年才完工。从那以后,西厓先生便穿过位于芙蓉台西侧山麓的其哥哥的精舍谦唵精舍出入玉渊精舍,也因此增加了兄弟之间的情谊。1605年因洛东江洪水失去了河回的三间草屋,后到此隐居,回忆壬辰战争而写下了《惩毖录》(国宝132号)一书。 玉渊精舍的两座建筑,洗心斋和远乐斋 洗心斋中间是瞰绿轩厅堂,左右两侧各有一间房,是西厓先生曾作为书堂使用的地方。周易系辞里有“意或从事于斯 以庶几万一尔”,意思为把心放在这里,希望能在哪怕万分之一的领域有所成就。厅堂瞰绿轩之名取自王羲之的诗句“仰望碧天际,俯磐渌水滨”。 远乐斋是西厓先生寄居并写下《惩毖录》的地方。以等待朋友来访之意取名为“远乐斋”,此名称来自论语中“有朋自远方来,不亦乐乎?”一句。另一间厅堂“爱吾轩”则取自陶渊明的诗句“吾亦爱吾庐”。


庆尚北道(安东市)

光山金氏礼安派祖上金孝卢1541年建造此村庄后,600多年间金氏子孙一直居住于此。直到1974年建设安东水电站,该村子搬迁到安东市卧龙面乌川里而形成了乌川遗址。 遗址内保存有被指定为国家文化遗产的濯清亭、后凋堂及陈列有家族成员户籍和土地、奴婢相关文书等共计429件古文书和13种共计61件珍贵典籍的崇远阁遗物陈列馆。 濯清亭 附属于光山金氏礼安派宗宅的亭子,建筑风格雄伟,是重要的文化遗产。亭子牌匾由朝鲜时期三大名笔之一的韩浩亲笔题写。 后凋堂 光山金氏礼安派宗宅内的别屋,由金富弼(1516∼1577)修建,确切建筑年代不可考。别屋指建于主体房屋侧旁或后面的独立房屋,有外别屋和内别屋之分。外别屋指男主人休息或进行社交活动的地方,内别屋则指祖母或到出嫁年龄的女儿居住的地方。后凋堂是外别屋。


庆尚北道(郁陵郡)

距离道洞港约300米左右位于山麓的道洞药水公园是一座由药泉、独岛博物馆、乡土史料馆等构成的幽静的公园。公园内的有一股药泉,泉水富含有助于改善贫血或消化不良等症状的成分。从药水公园还可搭乘缆车至望乡峰,天气好的时候还能远眺独岛景色。


庆尚北道(庆州市)

感恩寺是新罗第30代王文武大王完成三国统一大业后,为了借助佛祖的庇佑赶走日本海盗的侵袭而开始修建,但文武王在寺庙还没建成时就已驾崩。他的儿子神文王依据遗言,在即位的第二年将该寺庙修建而成。文武王临死前留有遗言,希望自己死后化为海中之龙,继续保卫祖国,神文王依其父亲所言,将文武王葬于大王陵,并将为其父而建的寺庙称为感恩寺。目前的寺庙是在1792年通过两年考察研究,依据当时建筑物的风格模仿而建的。并且还在金堂之下发现了象征文武王成为海龙的特殊构造及东侧通路的痕迹。寺中高耸的两座三层石塔建于统一新罗时代,为可分割成数十个部分的组装式结构,高13.4米,是新罗三层石塔中规模最大的一处。


庆尚北道(安东市)

安东礼仪学校位于传统的儒教文化保存良好的安东,在此可体验学习韩国传统礼节。安东礼仪学校除了教授韩国传统礼节外,还教茶道礼节、写韩国字、象棋、以伽倻琴为代表的韩国传统乐器和乐曲等。并为培养学生的兴趣,开设了掷板子游戏、跳板等民俗游戏、面具舞、韩纸工艺以及制作传统料理、传统婚礼、洛东江生态体验泛舟等各种体验、教育课程。周围有陶山书院、山林科学博物馆、李陆史纪念馆等,可一同列入文化探访行程,受到众多游客的欢迎。