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闻庆儒教文化馆位于闻庆鸟岭道立博物馆入口的闻庆陶瓷展示馆旁边，馆内展示着关于儒教的各种资料，使游客很容易就能了解到相关的知识信息。 闻庆儒教文化馆是一座2层建筑，由4个展示室、儒教文化体验室和资料室构成。第1展示室被布置成了儒生们生活空间的样子，通过放满了诗ㆍ书ㆍ画的厢房，儒生文化可略见一斑。第2展示室“闺房”中，摆放着生活在闺房中的女孩子们所做的女红刺绣等物品。第3展示室中有以闻庆的儒教文化为主题的儒学大家的介绍及他们的著作，并设有旧时祠堂的模型物。以儒生们的风流文化为主题的第4展示室中展示着儒教文化和闻庆的历史、舟岩亭和乡饮酒礼的造型物。 特别是在儒教文化馆的儒教文化体验室可参加木板印刷和拓本体验活动。使游客们可更加深切的感受到儒生们的生活气息。展示馆附近是闻庆多功能自动露营场、闻庆鸟岭道立公园(电视剧《大王世宗》的拍摄地)、闻庆鸟岭博物馆、煤炭博物馆、陶瓷展示馆、闻庆温泉等众多旅游景点。很久以前，作为岭南和首尔的关门，从岭南学派那里受到的影响很多，很早就已成为儒学的繁衍地。朝鲜初期太宗在位时曾在此设立了传统教育机关“ 闻庆乡校”，而附近的近岩书院设立于1655年(孝宗6年)。
龙坠溪谷位于大耶山内，一年四季不枯水。大耶山位于庆尚北道闻庆市加恩邑完章里，山石陡峭，奇岩怪石千姿百态，其间有溪水沿山谷而下，一年四季不断。这一溪谷是忠清北道槐山郡和庆北道闻庆市的交界处，位于大耶山。 龙坠溪谷中分为三段的龙坠瀑布据说是雌雄两条龙升天之地。龙坠溪谷分为上龙坠和下龙坠，瀑布水冲破花岗岩，形成心形的一个水池，这就是上龙坠，其下便是下龙坠。龙坠瀑布两边巨大的花岗岩石上有印痕，据说是两条龙升天时打了个嗝，龙鳞就在岩石下留下了印痕。此外其它地方干旱时，这里的水也从未断过，因此自古以来人们就在这里求雨。 经过龙坠瀑布上方的岩石地带，约步行20分钟，就到达了月影台。在月朗之夜就有月光投射到岩石和溪谷中的清水上，景色十分美丽，因此得名月影台。龙坠溪谷的周围有仿佛工人劈凿的巨岩，叫仙游洞山谷，其间有溪名为玉阶水，据说这里有九种景致，故称为仙游九曲。
每年10月~11月，“青松苹果庆典”都会在山清水秀的青松地区举行，庆典的举行旨在宣传青松苹果的优秀性、赋予青松苹果的无污染、亲环境性以及提高当地居民果农的人均收入。 商业化程度较低的青松郡是一块人杰地灵的宝地，四周被山围绕，地区整体海拔高度较高，为苹果的种植提供了优良的环境，并且青松郡通过举办“青松苹果庆典”来提高青松苹果的竞争力，以及吸引更多的旅客前来观光。
圣留窟是一条长达472米的天然石窟，被指定为155号天然遗产。圣留窟原名仙游窟，意为神仙云游的地方。壬辰倭乱(公元1592-98年间，两次对日战争)时期，窟前的圣留寺惨遭破坏而化为灰烬，寺内的佛像被转移到石窟内，石窟因此改名为圣留窟。圣留窟内有12个天然广场，5个荷花池和各种钟乳石和石笋，非常值得观赏。广场中最大的一个宽18米,长25米, 高18米。洞窟内平均温度15-17℃，一年四季变化不大。
通向清凉寺的道路十分难走，而清凉寺本身并无什么特别美丽之处。但是如果到了清凉寺，就会羡慕那儿的菩萨，因为在这个小寺中所看到的清凉山的景致是难以用“美丽”二字来形容的。清凉寺位于清凉山道立公园内的莲花峰山脚下，是新罗（BC57－AC935）文武王（661－681年在位）3年（663年）元晓大师（617－686.3.30）所建。现在看来，清凉寺是一座很小的寺庙，但原来却规模宏大。受朝鲜（1392－1910）时期全国寺庙合并政策的影响，清凉寺仅存琉璃宝殿（地方有形文化遗产47号）和应真殿。法堂内还保存着高丽恭愍王（1351－1374年在位）亲手所书的匾额。
历史上一辈辈的学士们，推动了文化和社会的进步。庆北荣州地区的“学士村”『正是这样一个人杰地灵，名人墨客代出的地方，是传播韩国文化精髓，体验传统文化的教育示范地。学士村为外国游客准备了槌年糕、打着青纱灯笼游览村子、传统婚礼、掷板子/踢毽子之类的民俗游戏、参观博物馆等各种各样的项目。并可在市井街头品尝到传统小吃。 此外，在村子里还可体验传统住宿生活，感受旧时学士们平日里简单的生活状态，并参加传统文化活动、礼节教育、观览/体验等，亲身感受传统文化生活。附近有韩国最早的书院绍修书院和绍修博物馆、浮石寺等旅游胜地，游客的脚步一年到头络绎不绝。
清凉山道立公园自古就有著名的高僧和文人居住。清凉山的奇岩峭壁构成了12座山峰，洛东江环山而流。山里有清凉寺等寺、庵、宽仓瀑布等许多景观，其中清凉寺是新罗（BC57－AC935）文武王（661－681年在位）3年（663年）元晓大师（617－686.3.30）所建。清凉山道立公园的岩石后面有朝鲜时期有名的学者李滉（号退溪，1501－1570年）所作的“清凉山歌”诗碑。据说退溪先生在修建传授儒学的学校即陶山书院时，曾对究竟选择清凉山还是现在陶山书院所在地犹豫不决。 除了退溪先生外，新罗时代的僧侣元晓、义湘（625－702）、书法家金生（711－791）、学者崔致远（857－？）等有名的人物也都曾来清凉山研修学道。他们的故事流传至今。清凉山的文物古迹有清凉寺、应真殿，以及退溪的弟子们在退溪曾与文人们讲学论道的地方修建的吾山堂，高丽恭愍王（1351－1374年在位）为躲避红巾贼之难（农民起义）而来此居住时修建的清凉山城等。
光山金氏礼安派祖上金孝卢1541年建造此村庄后，600多年间金氏子孙一直居住于此。直到1974年建设安东水电站，该村子搬迁到安东市卧龙面乌川里而形成了乌川遗址。 遗址内保存有被指定为国家文化遗产的濯清亭、后凋堂及陈列有家族成员户籍和土地、奴婢相关文书等共计429件古文书和13种共计61件珍贵典籍的崇远阁遗物陈列馆。 濯清亭 附属于光山金氏礼安派宗宅的亭子，建筑风格雄伟，是重要的文化遗产。亭子牌匾由朝鲜时期三大名笔之一的韩浩亲笔题写。 后凋堂 光山金氏礼安派宗宅内的别屋，由金富弼(1516∼1577)修建，确切建筑年代不可考。别屋指建于主体房屋侧旁或后面的独立房屋，有外别屋和内别屋之分。外别屋指男主人休息或进行社交活动的地方，内别屋则指祖母或到出嫁年龄的女儿居住的地方。后凋堂是外别屋。
陶山书院位于庆尚北道安东市陶山面土溪里，为了悼念李滉(字退溪)的学识和德行，在1574年(宣祖7年)建立的。朝鲜中期的性理学大家李滉先生在明宗16年(1561)，亲自建立了陶山书堂和农云精舍，在此修养身心，研究学问，通过讲学，培养为国家百年大计有用之才，形式上和现在的私立学校有异曲同工之处。书院的建筑风格整体上来看，朴素简洁，恰到好处的反映了退溪本人的生活作风以及研究学术书生们的高风亮节。书院大体上分为陶山书堂和陶山书院，其中陶山书堂是退溪先生居住和传授弟子知识的场所，而陶山书院则是在退溪先生去世后，建立的书堂和书院。陶山书院建于1561年(明宗16年)，据说是在退溪先生归乡后，为研究学术问题而建，内部较古老的建筑，都是退溪先生亲自设计的。并且，当时还修建了供儒者居住的宿舍“农云精舍”，以及下库直舍。在退溪先生去世4年后的1574年，他的弟子为了追悼先生，继承和发扬他的学术，合力在原陶山书堂后侧建立了陶山书院，并在次年1575年，宣祖韩锡俸亲笔为其提名“陶山书院”，并成为了赐额书院。1969年这里被指定为史迹170号，在宣扬先生的文学思想和爱国心方面，起到了积极的作用。
佳乐亚汽车旅馆（Galleria Motel）位于拥有辉煌灿烂的历史和传统的东部最好的福地庆北安东。邻近安东火车站，传统美食和旅游景点丰富多彩。在体验活动多姿多彩的儒教文化之乡，将让您真正得到休息并留下宝贵的回忆。此外，精通外语的员工将亲切为外国游客提供服务。
