首尔(东大门区) , 首尔东部

在6ㆍ25战争之后,首尔市民的生活渐渐步入正轨。京畿道北区和江原道一带的农民们常常把种植及采集来的农作物和蔬果,以及畜产品等拿到城东站和清凉里站买卖。后来这个小的集市规模渐渐扩大,形成了今日的京东市场。祭基洞、龙头洞、典农洞一带的京东药令市、京东区市场、京东大厦等被统称为京东市场。若加上附近类似市场的用地面积,共占地约100,000㎡。现在的首尔京东市场一带,曾为了改善落后的市场环境,而进行了施工。将东医宝鉴迁到以前的美都波公司的位置上,从2004年开始营业。除此之外,现在正在进行对韩方天下、东医宝鉴塔及其他房屋的改造中。


首尔(麻浦区) , 汝矣岛・永登浦・麻浦

Chic And Chick化妆品店,最大的特点是所有产品都不含表面活性剂,主要销售全部采用取自大自然,对皮肤无刺激的洁净天然原料生产而成的美容产品(天然手工香皂、护发素、沐浴露等)。整洁干净而又富含古典氛围的卖场,为前来的顾客营造了舒适的购物环境。


首尔(钟路区) , 仁寺洞・钟路

仁寺洞的Ssam Zie Gil是一处传统与现代相结合的复合文化空间,这里销售着出自名家之手的工艺品、生活用品、佩饰等商品。SSam Zie Gil的布局为中间一处空地,四周商铺建筑围绕,分布着70多家工作室、画廊和小商品店。特别是在中间的空地上会经常有多种多样的公演、展示、文化盛事等活动举行。建筑物的顶层名为天空庭院,游客们来此纷纷照相留念,也可以在楼顶餐厅内就餐。


首尔(钟路区) , 市厅・光化门

光化门忠武公李舜臣铜像建于1968年4月27日,是由政府下属团体爱国先烈雕像建立委员会和首尔报社共同筹建的。 整个雕像高17米(铜像6.5米,基坛10.5米),为站立式铜像,附近建有一艘龟船模型和两只鼓。据说,在决定要在国家中心枢纽地区光化门广场十字路口处建立哪位爱国先烈铜像时,根据风俗地理学者的主张,因世宗路与太平路相通,南侧日本的气势较强,为遏制这一强势力,需要建造一个令日本望而生畏,守护国家的先烈铜像,而作为击败日寇,拯救国家命运的李舜臣将军便成了首选。该铜像具有纪念碑式的象征意义,比起形式上的完整,更注重历史意义的表达。为纪念李舜臣将军守护大海的丰功伟绩,在铜像周围还设置了喷泉。


首尔(中区) , 明洞

首尔明洞街上的又一处购物天堂,除了化妆品、名牌包、正官庄、韩果、工艺品等免税(部分)购物外,还可以同时享受韩式套餐与各种传统饮食。


首尔(江东区) , 首尔东部

位于首尔江东区千户2洞的现代百货店(千户店)是韩国的大型超市之一,地下有7层,地上13层。商品种类繁多,服务热情,是江东区的标致性购物场所。


首尔(瑞草区) , 江南・三成(COEX)

   群山环绕的陵墓 献仁陵的后山大母山因为有些象老奶奶的脸,因此被称为奶奶山,献仁陵建成以后改为大母山,也许正因如此,大母山象母亲一样保卫着王陵,献仁陵则依偎在大母山里的怀抱里。献仁陵指的是朝鲜时代(1392-1910)太宗和纯祖的坟墓,这里是石像的天堂,不仅如此,这里还处处体现着朝鲜时代人们的思想活动状况,在这里参观就像在古朝鲜畅游一样。进入献仁陵首先看到的是红色大门(红箭门),门上画有太极图案,走进红箭门就像进入了另一个世界一样。过了红箭门是一条石路,奇怪的是石路的左右两侧高度不同,据说这是因为左侧是神仙走的神路,而右侧是普通人走的道路,这表现了人对神的极端尊重。路的尽头的丁字阁,丁字阁位于陵墓前面,是供人们祭祀的地方。有意思的是在丁字阁屋顶和房檐上有许多驱鬼的石像。丁字阁旁边是碑阁,里面有石碑,上面有坟墓的主人的有关情况。过了丁字阁,爬上一个小山坡,王陵就呈现在眼前了。周围是守卫王陵的各种石像,包括手拿砍刀样子有些象老虎和羊的武士。武士后面是石马,这些石像都是保卫国王安宁的守护神。


首尔(钟路区) , 市厅・光化门

光化门作为朝鲜时期正宫景福宫的正门,建于1395年。在日本强占期,被拆掉后转移到了景福宫的东面。更不幸的是,在韩国战争时,木制结构的光化门没有逃脱掉被火烧尽的厄运。因此,现在所能见到的光化门,重建于1968年,其方向位于已经消失了的中央厅对面靠东的位置。 复原的光化门,也曾一时被当作中央博物馆的正门,3个拱形的门,2层楼阁的门楼,建筑风格与外部的模样虽然与以前相似,但在建筑材料上则采用了现代化的石头、水泥、钢铁等。  


首尔(中区) , 明洞

兰德罗巴(Landrover)是金刚制鞋旗下的知名休闲鞋品牌,以自然舒适为设计理念。 兰德罗巴明洞店位于外国游客熙来攘往的明洞中心区,卖场从1层延伸至3层,宽敞整洁,营造出安乐舒适的购物环境。 最近,越来越多来自中国及日本等地的外国顾客惠顾本店。在诸多商品中,以休闲鞋、凉鞋和女式靴子等商品最为畅销。


首尔(钟路区) , 仁寺洞・钟路

位于钟路区坚志洞的钵盂供养餐厅,是大韩佛教曹溪宗山下佛教文化事业团为保存佛教文化而开设的山寺饮食体验馆。这里的山寺饮食以既有韩国特色又不失健康的蔬菜为主。钵盂供养由来于山寺实行的进餐方法‘钵盂供养‘。是在进食的行为,修练的一个环节中的山寺中,为了净心、净身而进食的意思。以悠闲的心态,用食用宇宙那么大一桌钵盂供养的时间用心的观察食物,品尝食物,像在身体里融化一样慢慢的消化食物,用五感来体会食物通过身体是非常重要的。另外,食物毫无剩余,都吃掉这一点也被看得非常重要。