仁川(江华郡) , 江华岛

江华,沉浸于四方八夜之中。 围绕文化财展开的8夜活动 邀请演出,高丽剑舞演出,立面媒体,江华历史巡游等各种体验活动。


忠清南道(公州市)

* 天地人间首屈一指的寺庙-甲寺 * 甲寺是位于老松与櫸树森林茂密的鸡龙山西北方山脚的寺庙,距离公州市19km处,距离东鹤寺徒步约3小时左右。就像春麻谷、秋甲寺这样暗示的话一般,甲寺的秋天枫红是无比美丽的。三国时代初期,百济久尔辛王元年(420年),从高句丽前来的阿道和尚创建了这座寺庙。历史上的甲寺又被称为鸡龙甲寺、甲寺、甲士寺、鸡龙寺等,曾为统一新罗时代华严宗十大寺庙之一的名寺。 甲寺取自于‘天地人间首屈一指’的甲等之意,其名称如此流传下来。正如其名,有如头一个寺庙般,朝鲜世宗6年(1423)的寺庙改组合併中被屏除在外,算是很早定下名字的寺庙。世祖时,因王室的庇护拿到了‘月印释谱’的木刻匾额。1597年壬辰倭乱烧毁,宣祖37年(1604)开始重建大雄殿与振海堂,直到今日。寺庙周围有龙门瀑布、水晶峰、天真宝塔、君子臺等秀丽名胜,特别是南边溪谷中的9曲特为绝景。 * 大雄殿 道指定有形文化财第108号。此建筑为甲寺的本殿,于丁酉再乱时烧毁,宣祖37年(1604)重建、高宗12年(1875)补修后才成为现今的样貌。原本的位置在现今大寂殿的附近,重建时移至现在的位置建造。 * 甲寺讲堂 道指定文化财第95号。为僧侣们讲解佛经之处,建筑物上悬掛著鷄龙甲寺的匾额,整体架构为没有繁复技巧的雄伟感朝鲜建筑形式。 * 甲寺功牛塔 这座塔位于过了流经大雄殿到大寂殿间小溪后的溪谷边山麓上,传说是从原本甲寺的附属庵子移到现在的位置。塔由3层的塔身与基坛部所构成,塔身第1层刻著建立塔的内容,2、3层则是塔名,皆以阴刻方式雕刻。塔建立的过程从塔身上刻著的铭文判断,是为了讚扬重建时期的功绩而建。铭文内容如下:‘卧塔起立,人道偶合﹔三兮乙乙,厥功居田(重新扶起倒下的塔,是人道偶然的配合﹔三次的努力再努力,其功之最)’。 * 甲寺浮屠 此浮屠(供奉僧侣舍利或遗骨的墓塔)为宝物第257号,原来位于甲寺后山,而后移到现今位置。不仅是新罗时代的代表样式,雕刻技巧更是卓越,为研究新罗末期与高丽初期浮屠样式的重要资料。 * 甲寺铜钟 为宝物第478号,此钟位于过了甲寺解脱门后右手边的新建四角屋顶钟阁内。钟体上有铭文,建造于朝鲜宣祖17年(1584),可从此得知甲寺的寺名在当时叫做甲士寺。钟高127cm、口半径为91.5cm,日制时期因献纳的名目充公上缴,解放后才归还,是与整个韩国民族一同受难的梵钟。于1584年(朝鲜宣祖17年)建造的钟,大致上维持著从新罗以来的传统梵钟样式,也同时有著不用甬筒就敲打发出声音等朝鲜时代的特征。龙钮(绑著钟的弔环)上刻著写实的龙纹、肩部有9个轮廓(突起的装饰),以及莲花形式的撞座(敲响钟的部分)等皆是新罗以来韩国梵钟的传统要素。撞座间雕刻著地藏菩萨,钟体上有标示著製造时期的铭文,除了是能够解韩国钟变迁的重要资料外,上头标示著的'甲士寺'也能看出当时与现在不同的寺名。 * 甲寺铁幢竿及支柱 宝物第256号的甲寺铁幢竿与支柱是是架设寺庙的铁竿与柱子。幢竿是庙前竖立的旗竿,标示著佛祖或菩萨的威信与功德,是为了悬掛赶走邪恶东西旗帜-幢的旗竿,而幢竿支柱则是为了在左右支撑著幢竿的支撑柱子。甲寺铁幢竿是由半径50cm的铁桶24个连贯而成,高约15m。但1893年时,其中4个铁桶断裂,因此变得比原本还矮。此铁幢竿与支柱的建造时期,可从甲寺是新罗义湘大师所创的华严宗第10代寺庙之一,与基坛侧面刻著的眼象雕刻来推测是新罗时代的物品。完整无缺保存下来的甲寺铁幢竿支柱,是研究幢竿型态的珍贵资料。   [文化财资讯] 甲寺铁幢竿及支柱(宝物256号) 甲寺浮屠(宝物257号) 甲寺三身佛掛佛帧(国宝298号) 甲寺铜钟(宝物478号) 宣祖2年刊月印释谱板本(宝物582号) 甲寺石造药师如来立像(忠南有形文化财50号) 甲寺石造菩萨立像(忠南有形文化财51号) 甲寺史蹟碑(忠南有形文化财52号) 甲寺讲堂(忠南有形文化财95号) 甲寺大雄殿(忠南有形文化财105号) 甲寺大寂殿(忠南有形文化财106号) 甲寺表忠院(地方文化财52号) 甲寺三圣阁(地方文化财53号) 甲寺八相殿(地方文化财53号) 甲寺天真宝塔(地方文化财68号)


首尔(钟路区)

这是一家非常有名的店。并且到了中午也要预定,老顾客都争抢着排队的程度。牛肉切得细小,拌上烤肉料放在铁板上烤出来的烤牛肉不用说味道,价格也令人非常满意。爽口的鳀鱼汤里放上捣碎的豆腐煮好的大酱汤更是一绝。


忠清北道(槐山郡)

 双谷溪谷指起自双谷村长10.5公里的溪谷。相传退溪李滉、宋江、郑彻等朝鲜时代的著名儒学家和文人对双谷溪谷情有独钟,曾在此生活过。溪谷为宝赔山、君子山、飞鹤山环绕,清澈的溪水穿过松林、流过岩壁,景色非常优美。


江原道(春川市)

国立春川博物馆春节•立春•正月十五传统文化大联欢于2月14日至2月22日期间举办。进行四物游戏、踢毽子、滚铁环、尤茨游戏、投壶等传统游戏体验活动和书写新年愿望活动等。


京畿道(高阳市) , 一山

这家餐厅位于京畿道一山,专门供应烤鱼,您可以在这里品尝各种新鲜的鱼。 它作为带椅子的餐桌椅提供。 由于您可以享受各种各样的烤鱼,因此在当地居民中很受欢迎。


忠清南道(扶馀郡)

白马江休闲公园是位于忠清南道扶餘的综合休闲运动公园,拥有一年四季都能享受露营乐趣的露营车设施与各种水上休闲娱乐设施。在此不仅可享受双板滑水、单板滑水、香蕉船等4种水上游乐设施,夏天还可利用户外露营场。


庆尚南道(金海市)

进永地区年平均气温通常维持在摄氏14度,山彷彿屏风般横贯东西环抱著主要产地,抵挡南部时常会出现的海风与颱风,土壤保水力强,很少出现干旱,是非常适合栽种甜柿的地方。特别是寒霜时期较晚,生长期比其他地区要多10天左右。日照丰富,是有著栽培甜柿的天赐自然条件之处。 拥有超过80年以上的栽培历史,除了技术水准卓越之外,土性又属于植壤土地区,树根长得深又广,果实的甜度及无机成分含量非常高,从以前开始就是甜柿的著名产地。每年秋天此处还会举办甜柿节,以庆祝丰收与宣传甜柿、扩大销路。


庆尚北道(永川市)

位于庆尚北道永川市八公山的银海寺是与大韩佛教曹溪宗第10教区本寺桐华寺同为八公山的代表寺院。 于新罗宪德王1年(809年)由惠哲国师在海眼坪所创建,开始叫做海眼寺。之后在高丽、朝鲜时代经过多次重建,于1546年(明宗1年)迁移到现址新建。此时设立了法堂与碑石,并被封为朝鲜仁宗的胎室,且改称银海寺。 现在境内有大雄殿、宝华楼、说禪堂、寻劒堂等,以及百兴庵、中巖庵等8座附属庵子,还有韩国佛教的专门教育院‘银海寺僧家大学院’。主要文化财包含国宝第14号居祖庵靈山殿、宝物第790号百兴庵极樂殿,里面收藏了宝物第486号须弥坛、第514号云浮庵靑铜菩萨坐像、第1270号银海寺掛佛帧等文化财。 另外,银海寺附近还有展示文化财的‘圣宝博物馆’,以及中巖庵的极乐窟(华巖窟)、纱帽岩、万年松与寄寄庵的将军水、安兴瀑布等名胜地。


江原道(平昌郡) , 三陟

2000年在东江水库没有进展的状态之下,又因地区经济萎缩、生态保育的限制等,为了保障当地居民基本的收入,并维持地区观光;另一方面,作为生态保护地,为了向外界推广珍贵的自然生态,宣传自然保护及河川的重要性,以保存、维持东江的淡水鱼等多样的水生动植物为目标,设立了平昌东江淡水鱼生态馆,并从2003年开始动工,于2009年7月开馆。 位于美滩面马河里一带,占地10,350㎡的平昌东江淡水鱼生态馆,拥有地下1层、地上2层、延面积占1,627㎡的规模建筑。韩国境内的淡水鱼种有80%栖息于东江,生态馆提供了可以体验东江淡水鱼生态的一个场所。1楼的展示馆展示东江和平昌江流域内,栖息的各种稀有鱼类等44种1,200多条的土种鱼种和水生昆虫、水生植物。2楼则提供可观察鱼鳃和鱼肚等各种器官的淡水鱼内探险馆;以及可以实际看到东江的水流,体验木筏的立体影像馆。另外还设置放有东江淡水鱼或水生昆虫的小型渔港及采集筒,以及销售生态馆内所展示的鱼类等造型小物的纪念品店。除此之外,生态馆周边还设有可直接观察鱼类, 并可亲手体验水中生物的大型水槽及攀岩体验等户外体验学习场。