济州道(西归浦市) , 旧济州

传说汉拿山白鹿潭的山峰被拔起来抛至此处,便成为了山房山(395m)。山房山与济州其它的山不同,它没有火山口。西南侧的悬崖上的这个高五米的岩石洞,原来称山房窟,后因其内供奉着佛像,故称之为寺。高丽(918-1392)时期的慧日法师(964~1053)曾在此居住。高丽是王建(877~943)将分裂的朝鲜半岛统一后建立的国家。在洞内可沿着海岸线看到马罗岛以及呈龙头形的海岸。洞顶上一年四季都有水珠滴下,积于洞内。山房山悬崖峭壁上的植物地带为指定为自然保护区,这里生长着济州独一无二的黄杨木。   朝鲜(1392~1910) 后期的学者金正喜(1786~1856)经常前来此处,龙头海岸方面还有一块Hamel漂流纪念碑,纪念因台风而漂流至此的荷兰人Hamel(?~1692)。


京畿道(利川市) , 利川

利川陶艺村是韩国代表性的生产传统陶瓷的陶艺村。这里之所以成为韩国传统陶艺的中心, 主要是因为朝鲜500年间, 瓷器的历史首先在以利川和光州为中心的地带开始, 还因为在利川可以轻易买到制陶的原料和颜料。利川陶艺村是古代制作朝鲜白瓷的中心地带。现在这里大概聚集了80多家陶瓷工厂及300多座陶窑。在陶艺村不仅可以了解整个制作陶瓷的过程,也可以直接购买瓷器。尤其在这里可以欣赏到有陶艺界民间文化遗产之称的老陶匠的得意作品。其中不仅有青瓷、白瓷和粉青等观赏性瓷器,也有现代感的生活用瓷器。其中,海刚陶瓷美术馆是国内唯一的一家瓷器美术馆,游客可以在这里了解到不少有关陶器的知识。利川陶艺村每年都会举办世界性的“利川陶瓷节”,将韩国的传统文化推向世界,是来此游览的观光客们不可缺席的盛典。陶瓷节上为游客准备了展示陶器的陶艺室,烧窑及出窑演示,单件陶器及陶群展等各种节目。


全罗北道(群山市)

镇浦海洋主题公园是为纪念高丽末期崔茂宣将军制造舰炮打退了500多艘倭船的镇浦大捷,于2008年开放的海洋公园。海洋公园以广阔的大海为背景,里面有现在已经不用了的13种军队装备,共16台装备。有越南战争时期引进的威风舰、海军舰艇、装甲车、自行火炮、战斗机等退役海陆空军装备。可以亲自到军装备内部乘船体验。威风舰内部有展示镇浦大捷模型和当时用过的武器、崔茂宣将军的火炮故事、军舰兵营生活体验等的展示馆。


庆尚北道(青松郡)

庆尚北道青松是拥有好水的库藏宝地。<青松冰谷>为青松郡盈德玉溪溪谷交界处的山谷,一整个夏天都冰冻,但只要温度低于32度冰就会溶化。神奇的地方在于,外面的温度越高,这里的冰就越厚实。这里的泉水甘甜,可忘却夏日炎热般沁凉,更因奇岩怪石的绝景吸引众人前来。另外,冰谷正下方有著被称作‘原子石’的峭壁,这石头上有著高62m的人工瀑布。冬天时,瀑布会形成巨大的「冰壁」,热爱冬季运动的人们会前来攀登冰壁,也有为了拍摄美丽闪耀冰壁美景的众多摄影家前了。每年这里都会举办「全国冰壁攀登大会」。


忠清北道(清州市)

代表忠北的中原免税店于2014年4月开业,出售箱包、手表、化妆品、酒类等各类别的国内外120多个品牌的产品。免税店位于青州Lamada Plaza酒店一楼,是青州市内唯一的可以同时享受购物、美食、文化等的免税店。


京畿道(利川市) , 利川

利川山茱萸节在有历史达100多年的山茱萸野生群落地的利川柏沙村落举办的庆典,春季黄花,秋季红果,一年四季都满山遍野,呈现出勃勃生机的山茱萸,是整个村落的代表物产,庆典期间,以山茱萸大游行为主,进行丰富多彩的民俗游戏,特别是以山茱萸花树为背景拍的照片,非常漂亮,每年都有很多特地前来拍摄的游客和摄影家。  


济州道(西归浦市) , 旧济州

翁渡瀑布(音)若隐若现地隐藏在林木之中,大雨过后显威容的翁渡瀑布高达50m。与周边的溪谷和天然的暖带林一起形成四季常绿的美景。翁渡瀑布还是西归浦70景中的一处。


江原道(三陟市)

大金窟与幻仙窟、观音窟等形成于同一时期,过去由于洞口没有露出,使人无法接近,但经过长期的勘探,目前已经跻身于世界有名洞窟的行列,内有各种形态各异的钟乳石,保存完整。从未知的发源地喷涌出来的洞窟水,量大且丰富,形成了大小不一的瀑布和洞窟泉水。周边有生态公园。可以乘坐国内最早的单轨铁路进入其中140m的地方观赏洞中美景,并且被游客中心列为重要的洞窟文化财而进行大肆宣传,有望成为新的观光热点。* 洞窟内部形态及地域特性1) 人工隧道地区- 140m长的水路型人工通路- 单轨铁路进出路2) 瀑布及观光地区- 高达8m的巨大瀑布- 单轨铁路洞窟内的乘车场3) 钟乳石地区- 缘石池、竹笋型钟乳石、洞窟珍珠、奇形钟乳石、谷石等各种洞窟- 以东方为中心,各种钟乳石形态多姿4) 湖水地区- 周长为60m和30m,水深8~9m左右的洞窟湖水居多- 从未知的源头洞窟水涌出


庆尚北道(安东市)

新世洞7层砖塔是韩国最高、历史最久远的塔,建于天下统一的新罗时代。塔高17m,基坛部分高7.5m。这一代被称为法兴里,因此人们推定砖塔是和统一新罗时代建的法兴寺同期建立的。基坛的横断面呈方形,现在用花岗石制作的八部众像和四天王像中的6座摆放在塔的一面,塔南面的中间设有阶梯。八部众像和四天王像被认为是手工雕刻而成,不仅雕刻时间不一样,摆放秩序也毫无秩序。基坛上面有残留的水泥圈痕,所以人们也怀疑这些石像原来是不是呈圆形排列的。而且历史上在单层基坛旁边摆这么多雕像的情况及其少见。塔身部各层长约28cm,宽约14cm,用厚约6cm的深灰色砖石堆砌而成,第一层最高,南面中央下半部分用花岗岩围成了一个小型龛室,内部呈向上减窄,呈方锥形,1面有一个长达48cm的方形孔,据推测是擦柱孔。2层塔身与第一层相比,缩短了近4分之1,从3层往上也没有狭窄的感觉,7层照样也很开阔,令人感觉十分安全。屋盖石是砖塔特有的形态,在塔檐上下,隔出一层,塔檐和水平方向一致,各个屋盖的宽对照塔的宽度建得很整齐。下面撑木的数量,第一层是9根·8根·7根·6根·5根·3根,屋盖上面从第一层开始是12根·10根· 9根·8根·7根·6根·5根,每上一层,就会有一定的层次感。据推测,现在的落雨面,曾有一部分盖满了瓦片,这座砖塔是模仿之前的木塔建筑建造而成的。相轮部还保留着露盘,在《永嘉志府東五里》中对法兴寺砖塔有所提及,书中关于砖塔有“上有金銅之饰,李股撤面纳官铸成客舍所用什物)”的记录,根据记录推测塔身还有一部分金铜相伦部。并估计塔被建于1487年(成宗18年)。


庆尚南道(梁山市)

 通度寺位于鹫栖山南部,由于法堂内供奉着菩萨的真身舍利,因而没有再安放佛像,这也是通度寺闻名的原因。通度寺名字的意思是通达佛法,济度众生。唐朝的慈藏律师持释伽如来的真身舍利而来,于善德女王末年(646年)创建了此寺。通度寺经过多次战争和入侵,至今已1300年,但据说其法灯从未灭过。寺内有35座建筑及法塔等,周围有14座庵院。大雄殿被指定为第290号国宝,殿内没有供奉佛像。此外还有19处地方宝物及794件地方文化遗产,可谓是一处博物馆。大雄殿没有供奉佛像,但其后的金刚台阶上却供奉着封存的释伽牟尼的真身舍利。通度寺所在的鹫栖山自然景观分外美丽,从寺院的入口到一柱门有一排数百年的合抱松树,寺院内有法鼓、钟、夕照、莲池,寺后面还有瀑布、岩石等,都是景致绝佳,因而被称为通度寺八景。