忠清南道(扶馀郡)

宫南池(史迹第135号)是与善花公主热恋而闻名的百济武王在其王宫南侧所建的别宫,亦是韩国最早的一处人工莲花池,在《三国史记》中将其称为宫南池。据《三国史记》记载,”武王35年开始在宫城南侧挖池,将20余里的水引入池中,周边栽种柳树,池中建有中国传说中出现的三仙山之一方丈仙山“”。目前的莲花池是1965~1967年间经过复原工程重建的,规模只有原来的三分之一。*宫南池的意义   南宫池是研究百济庭院样式的重要参考资料。据日本史书《日本书纪》记载, 南宫池的布局技术对日本的造景技术产生了深远的影响。


首尔(钟路区) , 市厅・光化门

朝鲜时代的守门将士按照一定的顺序开关光化门,守护着皇帝所在的皇城安全。该制度于1469年出现,如今再现的仪式主要依据当时的记录而进行。游客不仅能看到当时士兵的服装、武器和各种装饰品,也能欣赏朝鲜王朝换岗仪式的全过程。


京畿道(水原市) , 水原

A加宾馆位于京畿道中心城市水原的市厅附 近。如果是因商务到访水原,入住 A加宾馆 是再好不过的选择。附近即有世界文化遗产 -水原华城,还有大型超市和百货商场。水 原牛排是当地特色,值得品尝一下。


庆尚北道(郁陵郡)

杏南海岸散步路是大部分到郁陵岛来的游客首先到访的第一站,在此郁陵岛神秘美丽的景色可尽收眼底。连接自然洞窟和山谷的桥下,是一望无际的海岸美景,可站在桥上,听着波浪卷起的涛声,欣赏峭壁和礁石嶙峋突兀、姿态万千的样子。杏南海岸散步路和杏南村相连。海岸尽头是一条下坡的山路,这条山路周围,满是生机勃勃的动植物,是体验郁陵岛自然神态环境的徒步路线。 散步路的尽头是杏南灯台。灯台一侧和展望台相连,在展望台上,苧洞港出出进进的渔船和美丽的港口景色都可一眼收入眼底。风光秀丽的苧洞村、日出名胜地“湫岩”、观音岛、北苧岩、竹岛也都清晰可见。    


釜山广域市(西区)

该餐厅主营用安康鱼制作的各种料理美食。


全罗北道(高敞郡)

兜率谷位于高敞郡禅云山内。因此禅云山又名兜率山, 以苍郁的丛林和形态各异的岩石而闻名。溪谷沿途可以欣赏到进兴窟, 龙门窟, 夕阳台, 天马峰等景点的风光。幽邃的山谷内山水相叠, 交织成太极的形状。山谷的夏天树木郁郁葱葱, 秋天则红叶漫山遍野, 而到了冬天, 白雪皑皑,像是换上了美丽的新装。


济州道(西归浦市) , 旧济州

西归浦市表善面表善海水浴场总面积为158,678m²(48,000余坪),沙滩长200m,宽800m,水深1m左右。涨潮时形成椭圆形的沙滩,退潮时会留下一个水深约为1m左右的圆湖,营造出一种浪漫的气氛,等“湖水”完全退去,干净的沙滩就成了孩子们游戏的天堂了。清晨,在海边还能看到美丽的日出,沙滩上的沙子都是由贝壳经年深日久的分化,分解而形成的,对治疗神经痛等疾患有神奇的功效。每年8月在表善都举行沙滩庆典。野营场、停车场、更衣室、淋浴间等各种设施都很齐全,附近还有济州民俗村。


济州道(西归浦市) , 旧济州

 西归浦游览船是国内唯一的可以在海上及海底同时观光的游艇。坐着游览船可以观赏到鸟岛、正房瀑布、森岛、蚊岛、虎岛、海底、孤石浦及12个洞穴和西归浦海岸绝美的景观。这个是围绕着有着很多传说的西归浦70里秀丽风景区的路线。游览船旅游适合新婚夫妻、家人、个人、团体,从日出到日落可以欣赏美丽风光的路线。通过特殊设置的显示屏可以同时欣赏到’海上和海底’的景观。坐在浪漫的Cruise号游览船上可享受美妙的70里风光。


京畿道(光明市)

光明传统市场是1970年从一个五天一次的五日集市开始,发展为现在拥有350多个店铺,被称为京畿道地区的3大市场的代表性传统市场。通过传统市场的现代化改造和建筑物改建,形成了不输于大型超市的购物环境,成为了令人愉快的购物市场。


忠清南道(扶馀郡)

538-660年间,百济迁都至扶余,在其中心区兴建了定林寺。在遗迹发掘现场讲堂旧址中出土的瓦片上,发现了刻有《太平八年戊辰定林寺大藏唐草》的字样,太平八年是辽的年号,相当于高丽显宗19年(1028年)。类似的文字在此大量出土,是高丽瓦片出土量中最多的一次。定林寺是高丽重建时期的代表性遗迹。从伽蓝配置形式看,寺里的建筑布局采用了一塔式配置结构,即从南边向北,中门、石塔、金堂、讲堂,按顺序建在一条直线上,周围用回廊隔开。但有趣的是,包围在伽蓝中心的过道布局不是呈正四边形而是北边间隔相对较宽的梯形平面。在发掘遗址现场,寺址前方是莲池,保护石佛坐像的建筑物建于1933年,百济时建的5层石塔(国宝 第9号)和高丽时代建的石佛坐像(宝物 第108号)仍保存完好。出土遗物中还有百济和高丽时代的装饰品之类,如砚台、土器和用泥土做的佛像。 * 定林寺址五层石塔(国宝 第9号)建于扶余定林寺内的石塔,窄而低的第1层(基坛)上面是高达5层的塔身.新罗和唐朝联合军灭了百济后,唐朝将军苏定方曾将此塔作为“征伐百济纪念塔”,并为其题字。后来还曾被误称为“平济塔”。基坛每个面中间和棱的部分都有柱子。塔身部分在各层主干部的各条棱部也都有柱子,上窄下宽的形态,这种技巧来自于木建筑结构中的酒壶式圆形收分法。薄而宽的塔顶轻柔的凌驾于四角形的飞檐之上,一幅展翅欲飞的样子。第1层采用同样的手法,整个建筑结构,不仅仅是单纯的模仿木建筑结构,而是设计布局更加科学、有创意性,使塔整体看起来既庄重又美丽。定林寺石塔和益山弥勒寺址(国宝 第11号)中现在只剩2层的百济时代石塔,作为当时保留至今的遗物,是十分珍贵的历史资料。精巧简洁的造型美,展现出超凡的格调,散发着不一般的风采,是极为美丽的作品。它们作为百济时代的建筑,可谓是韩国石塔建筑的始祖。石塔建筑,吸收了木建筑的长处,不仅仅是从架构上简单的模仿,而是融合了合理和建设性的创意,使石塔建筑整体的形态更为优美和庄重,赋予石塔更为高雅的气质。定林寺石塔,在最下面一层的塔身4面,还刻有苏定方将军的记功文,这些都是后事。 在寺址发掘现场,还出土了刻有“定林寺铭”的瓦片和其他大量瓦片。